Черимисы — это устаревшее русское экзоним для обозначения марийского народа, одного из крупных финно-угорских народов России. Самоименование — мари (марийский: «человек», «мужчина»). В дореволюционных документах, летописях и этнографической литературе XIX — начала XX века встречается исключительно форма «черемисы», а современное официальное название закрепилось после 1917 года.
Население марийцев по переписи 2021 года составляет около 423 800 человек, из которых большинство проживает в Республике Марий Эл (столица — Йошкар-Ола), а также в соседних областях: Кировской, Нижегородской, Свердловской, Тюменской, Башкортостане и Татарстане. Марийский язык относится к волжско-камской группе финно-угорской языковой семьи и имеет два литературных стандарта: лугово-восточный и горно-марийский.
Происхождение этнонима «черемисы»
Этимология слова «черемисы» до конца не установлена, существует несколько гипотез. Наиболее распространённая версия связывает его с древнетюркским корнем *čerem или *čirmäš, что может означать «житель леса» или «человек черемухи». Другая гипотеза ведёт корень к башкирскому сүрмәс — «черемуха». В летописях XI–XV вв. народ упоминается как цремисы, черемисы, черемесы.
Важно понимать: термин «черемисы" использовался русскими летописцами и чиновниками как экзоним — название, данное соседями. Сами марийцы всегда называли себя мари, мари йылме («марийский человек»). Переход на официальное самоименование произошел постепенно: в 1920-е годы в советских документах появился термин «марийский», а с 1936 года — название Марийская АССР.
⚠️ Внимание: использование термина «черемисы» в современном обращении считается устаревшим и может восприниматься как неуважительное. Официальное и этически корректное название — марийцы или мари.
Подэтносы и диалектные группы
Марийцы делятся на три основных подэтноса, различающихся по диалектам, быту, традициям и даже антропологическому типу. Это деление сформировалось исторически под влиянием географии и контактов с соседними народами.
- 🌾 Луговые мари (олмамари) — проживают на левом берегу Волги, в зоне лесостепи. Ближе к русскому языку и культуре.
- 🏔 Горные мари (куркмари) — населяют правый берег Волги, восточные районы Республики Марий Эл и соседние территории. Сохранили более архаичные черты языка и традиций.
- 🌊 Восточные мари — компактно живут за пределами республики: в Башкортостане, Татарстане, Свердловской, Тюменской, Челябинской областях. Формировались в результате миграций XVI–XVIII вв.
Различия между группами затрагивают фонетику, лексику, морфологию, а также элементы традиционного костюма, обрядов и фольклора. Несмотря на это, все подэтносы сохраняют общую этническую идентичность и осознание единства.
Язык и письменность
Марийский язык — один из двух государственных языков Республики Марий Эл (наряду с русским). Он относится к уральской языковой семье, финно-угорской ветви, волжской группе. Существует два литературных стандарта: лугово-восточный (основа — медоведский говор) и горный (основа — козьмодемьянский говор). Они взаимно понятны, но имеют заметные различия.
Первая марийская книга — «Основы христианского учения» — вышла в 1775 году на кириллице. В 1930-е годы القصيرة была попытка перевода на латиницу, но с 1938 года используется кириллица с дополнительными буквами: ӓ, ӧ, ӱ, ҥ, й. По данным переписи 2021 года, свободно владеют марийским языком около 50% этнических марийцев, что ставит язык в категорию уязвимых по классификации ЮНЕСКО.
⚠️ Внимание: изучение марийского языка в школах Республики Марий Эл обязательно для всех учащихся до 9 класса включительно, независимо от национальности. Это мера поддержки языкового разнообразия региона.
Традиционная культура и верования
Традиционная марийская культура тесно связана с лесом, реками и земледелием. Основной род занятий — плуговое земледелие (рожь, овес, пшеница), животноводство, рыболовство, охота, бортничество. Характерен двухдворовый уклад: зимняя и летняя избы. Женский костюм отличается богатым вышитым орнаментом, монетным убором (шёршын, шимак), мужской — рубахой с козырьком, портами, куaftаном.
Духовная культура уникальна: марийцы — один из немногих народов Европы, сохранивших исконное языческое верование (чимарий йюла) в живом виде до наших дней. Это политеистическая система с культами природы, предков, домашнего очага. Жрецы — карты — проводят молитвы в священных рощах (күсото), приносят жертвы, гадают. Параллельно с язычеством распространилось православие (с XVI в.), но синкретизм верований остаётся сильным.
☑️ Основные элементы традиционной марийской культуры
История: от Вятки до Марий Эл
Древнейшие археологические памятники на территории Марий Эл датируются мезолитом (VIII–V тыс. до н.э.). Формирование марийской этнической общности завершается к I тысячелетию н.э. на базе финно-угорских племен Вятской и Камской зон. В IX–X вв. марийцы вступают в торговые и политические контакты с Волжской Булгарией, позже — с Золотой Ордой.
После падения Казанского ханства (1552) марийские земли вошли в состав Русского царства. XVI–XVII вв. — время черемисских войн (1552–1557, 1572–1574, 1581–1584) — восстаний против колонизации и насильственного крещения. Тысячи марийцев мигрировали на Урал, в Башkirские степи, на Север — так сформировалась группа восточных марийцев. В XVIII в. началось массовое строительство церквей, но языческие культы ушли в подполье и выжили.
Что такое «черемисские войны»?
Это серия вооруженных восстаний марийского народа против политики царской администрации в XVI веке. Основные причины: насилие при сборе ясака, принуждение к крещению, отъем земель, построение крепостей на родовых территориях. Восстания были жестоко подавлены, но заставили власть смягчить политику: временно прекратили массовое крещение, снизили налоги для крестившихся. Миграция части населения на Восток стала стратегией выживания.
Современное положение и демография
По итогам ВПН-2021 марийцы занимают 14-е место по численности среди народов России. В Республике Марий Эл они составляют 43,9% населения (россияне — 47,4%). В городах доля марийцев ниже, в сельской местности — выше. Наблюдается тенденция к ассимиляции: смешанные браки, переход на русский язык в быту, уход молодежи в мегаполисы.
Государственная поддержка включает: обучение на марийском в школах и вузах (Марийский госуниверситет, Марийский технологический институт), вещание на ГТРК «Марий Эл», издание газет («Марий Эл», «У ий», «Кызыл тан»), поддержку театров (Марийский академический драматический театр, Театр оперы и балета). С 2010 года действует закон «О языках народов Республики Марий Эл».
Если вы едете в Йошкар-Олу — посетите Национальный музей имени Т. Евсеева: там лучшая экспозиция по истории и культуре марийцев. И обязательно попробуйте подгорочные пирожки (пюре в тесте) и медовуху — главные гастрономические символы региона.
Известные марийцы: наука, искусство, спорт
Среди выдающихся представителей народа: Сергей Чавай (1888–1937) — основоположник марийской письменности, поэт, драматург; Оляк Ипай (1912–1937) — поэт, переводчик, жертва репрессий; Василий Пектярев — первый марийский профессор, историк, этнограф; Андрей Эшпай (1925–2015) — композитор, народный артист СССР, автор симфоний, балетов, музыки к фильмам; Валентина Егорова — олимпийский чемпион 1996 года по марафону; Николай Чупахин — мастер спорта международного класса по вольной борьбе.
В современной культуре ярко декларируют марийскую идентичность: группа «Отык» (этно-фолк-рок), певица Алина Гордеева, поэт Сергей Сурков, режиссёр Александр Кирилов. Растёт интерес к корням у молодежи: фестивали «Шорык йол», «Угудёр», «Пеледам» собирают тысячи участников.
Марийцы — живой пример устойчивости малого народа: сохранили язык, веру, самобытность несмотря на века ассимиляционного давления. Ключ — в передаче традиций через семью и священные рощи.
| Показатель | Данные (ВПН-2021) |
|---|---|
| Всего марийцев в РФ | 423 803 человека |
| В Республике Марий Эл | 210 700 человек (43,9%) |
| Владение марийским языком | ~50% этноса |
| Государственные языки Республики | Русский, Марийский (луговой и горный) |
| Основные конфессии | Православие, традиционное язычество (чимарий йюла) |
Часто задаваемые вопросы
Почему марийцев называли черемисами?
Это русское экзоним, зафиксированное в летописях с XI в. Происхождение неясно: возможно, от тюркского «житель леса» или башкирского «черемуха». Сами народ называл себя «мари». Официально название сменили в 1920–1930-е годы.
В чём разница между луговыми, горными и восточными марийцами?
Разные диалекты (два литературных стандарта), особенности костюма, обрядов, фольклора. Луговые — ближе к русским, горные — сохранили архаику, восточные — мигранты XVI–XVIII вв., живут за пределами республики.
Что такое «чимарий йюла»?
Традиционное марийское язычество: культа природы, предков, очага. Молитвы в священных рощах (күсото) жрецами (карты). Сохранилось в живом виде, сосуществует с православием.
Где можно услышать марийскую речь?
В Республике Марий Эл: радио ГТРК «Марий Эл», телеканал «Марий Эл», школы, вузы, театры, фестивали. В интернете — подкасты, YouTube-каналы (например, «Марийский язык с нуля»), группы ВКонтакте.
Какие традиции марийцев уникальны в Европе?
Живое язычество с жрецами и священными рощами, двухстандартная письменность, эпический фольклор (йыр), праздничный цикл, приуроченный к солнечным оборотам (Угудёр, Семык, Шорык йол).