Термин тунгус — это исторический экзоним, которым в XVII–XIX веках обозначали несколько тунгусо-маньчжурских народов Сибири и Дальнего Востока. В современной науке и официальном документообороте слово считается устаревшим, а часто — некорректным: ему на смену пришли самоназвания эвенки и эвены. Тем не менее, в географических названиях (Тунгусские хребты, река Тунгуска) и названии метеорита Тунгусский феномен сохранился до наших дней.
Понимание этимологии и истории термина помогает избежать ошибок при работе с архивными документами, этнографической литературой и картами XIX века. Ниже — подробный разбор происхождения, эволюции значения и текущего статуса слова.
Этимология: основные версии происхождения
Ученые выделяют три основные гипотезы происхождения слова. Ни одна из них не получила статуса абсолютно доказанной, но лингвистическая традиция склоняется к якутскому и монгольским корням.
- 🟢 Якутская версия: от як. тоҥус (тоҥуу — «дикий олень») — «олениные люди», «люди, разводящие оленей». Якуты так называли пришедших с юга эвенков.
- 🟡 Монгольская версия: от монг. тунгус / донгус — «свиной», «кабан», перен. «грязный», «нечистый». В монгольских хрониках XIII–XIV вв. термин фиксируется как название племен на севере.
- 🔵 Самоназавательная гипотеза: некоторые исследователи (В.И. Цинциус, Г.М. Василевич) допускали связь с древним самоназванием тунгусских групп, утерянным к эпохе контактов с русскими.
В русскоязычных источниках XVII века слово фиксируется как тунгус, тунгузы, тунгусские люди. Оно закрепилось в приказных извествиях, езовых записях и на первых картах Сибири (С. Ремёзов, И. Кирилов).
Какие народы называли тунгусами
В дореволюционной России под «тунгусами» понимали не один этнос, а группу родственных народов. Главное различие проходило по типу хозяйства: конные (седлачные) и пешие (оленистые) тунгусы.
| Историческое название | Современное самоназвание | Основной регион обитания (исторически) | Тип хозяйства |
|---|---|---|---|
| Тунгусы конные / ламты | Эвены | Магаданская обл., Камчатка, Чукотка, Якутия (северо-восток) | Оленеводство седлачное, охотничество |
| Тунгусы пешие / оленьи | Эвенки | Красноярский край, Иркутская обл., Забайкалье, Якутия, Амурская обл. | Оленеводство вьездное, охотничество, рыболовство |
| Ороки / ульта | Ороки (Ульта) | Сахалин | Оленеводство, морская охотничество |
| Негидальцы | Негидальцы | Хабаровский край (река Амгунь) | Рыболовство, охотничество |
В переписи 1897 года все эти группы суммировались в категорию «тунгусы» — насчитывалось около 38 тысяч человек. В переписи 1926 года уже использовались раздельные этнонимы: эвенки, эвены, негидальцы, ороки.
⚠️ Внимание: в документах до 1920-х годов термин «тунгусы» может охватывать эвенков, эвенов, негидальцев и ороков одновременно. При работе с архивами обязательно уточняйте географию и контекст — это единственный способ определить, о каком именно народе идет речь.
Тунгусско-маньчжурские языки: научный термин, выживший в лингвистике
В отличие от этнонима, термин тунгусско-маньчжурские языки (или тунгусские языки) остается общепринятым в лингвистике. Он объединяет две ветви: тунгусскую (эвенкийский, эвенский, негидальский, орокский, солонский и др.) и маньчжурскую (маньчжурский, сибо, нанайский, ульчский, орчонский и др.).
Семейство включает 10–12 живых языков (по разным классификациям) и несколько вымерших (юпи, коренский). Все они объединены общей морфологией, системой гласных и базовым лексиконом. Прото-язык датируется II–I тыс. до н.э., а расселение — с бассейна р. Амур на север, восток и юг.
- 🟢 Эвенкийский — самый многочисленный (ок. 5 тысяч носителей по переписи 2020 г.)
- 🟡 Эвенский — две диалектные группы: восточная и западная
- 🔵 Нанайский, ульчский, орчонский — нижнеамурская группа
- 🟣 Маньчжурский — исторически язык династии Цин, сейчас практически вымер, живёт в диалекте сибо (Синьцзян, КНР)
Русское языкознание внесло огромный вклад в описание этих языков: работы В.И. Цинциуса, А.В. Гребини, Г.М. Василевич, Т.М. Гирфановой остаются фундаментальными.
Почему лингвисты сохранили термин «тунгусские языки», а этнографы — нет?
В лингвистике термин закрепился как название генетической таксономической единицы (семейства) задолго до того, как народы получили официальные самоназвания в 1920–1930-х гг. Переименование семьи создало бы хаос в библиографии, классификаторах (ISO 639, Glottolog) и сравнительно-исторических работах. Этнографическое же название заменяли намеренно — в рамках национальной политики СССР на переход к самоназваниям.
Географические названия: где слово живет дальше
Топонимика — единственная сфера, где «тунгус» остался в официальном употреблении без оговорок. Название закрепилось в эпоху первооткрытий и не пересматривалось, так как топонимы консервативны.
- 🟢 Подохтунгусский и Котохтунгусский хребты (Красноярский край) — названы по рекам Подкаменная и Нижняя Тунгуска
- 🟡 Верхняя, Средняя (Стрелочная), Нижняя (Подкаменная) Тунгуска — правые притоки Енисея; гидронимы от этнонима через притяжательное прилагательное
- 🔵 Тунгусское событие (1908) — падение космического тела у р. Подкаменная Тунгуска; в мировой науке термин Tunguska event стандартный
- 🟣 Тунгусский заповедник (создан 1995 г., Красноярский край) — охраняет экосистемы зоны катастрофы 1908 г.
В научной литературе по геологии, планетологии и астрономии «Тунгусский метеорит» и «Тунгусская катастрофа» — устоявшиеся термины. Их замена на «Эвенкийский» или «Подкаменнотунгусский» не обсуждается.
⚠️ Внимание: не смешивайте эثнографический и географический контексты. Фраза «тунгусы жили в бассейне Тунгуски» в современном тексте стилистически некорректна — правильно: «эвенки жили в бассейне р. Тунгуски». Географическое название сохраняется, этноним — нет.
☑️ Как правильно использовать термин «тунгус» в современном тексте
Современное отношение коренных народов к термину
Для эвенков и эвенов слово «тунгус» звучит как чужеродный ярлык, навешанный колонизаторами. В 1920–1930-х годах Советская власть провела политику перехода к самоназваниям: эвенки (эвенкил — «человек», «люди»), эвены (эвэн — то же самое). Это был акт символического суверенитета.
Современные активисты и ученые-коренные народы (Г.Н. Анисимов, М.Я. Болотова, А.А. Сиренков) подчеркивают: использование «тунгусов» в современных текстах без оговорки «историческое название» воспроизводит колониальный дискурс. В учебниках, музеях, СМИ регионального уровня термин практически вытеснен.
- 🟢 В Якутии, Бурятии, Забайкалье, на Камчатке — официальные названия: эвенки, эвены
- 🟡 В федеральных законах (ФЗ «О гарантиях прав коренных малочисленных народов РФ») — только самоназвания
- 🔵 В UNESCO Atlas of the World's Languages in Danger — Evenki, Even, Negidal, Oroqen и др.
Исключение — историко-филологические работы, где термин неизбежен для точности цитирования.
Если пишете статью, пост или доклад о современной жизни эвенков или эвенов — никогда не называйте их «тунгусами» без пояснения. Это воспринимается как неуважение к самоидентификации народа. Используйте формулу: «эвенки (исторически — тунгусы)».
Тунгусский феномен 1908 года: почему название не меняют
Катастрофа 30 июня 1908 года произошла в безлюдной тайге у реки Подкаменная Тунгуска. Экспедиции Л.А. Кулика (1927–1939) закрепили название Тунгусский метеорит в мировой науке. К 1950-м годам термин вошел в энциклопедии, астрономические каталоги, учебники физики.
Переименование сейчас создало бы путаницу в тысячах публикаций, базах данных (Meteoritical Bulletin, IAU), картографии. Международное сообщество планетологов использует Tunguska event, Tunguska impact — привязка к гидрониму, а не к этнониму.
Интересный факт: местные эвенки называли место Херуни (от эвенк. «где было шумно/где упало небо»). В 2000-х годах энтузиасты предлагали вернуть это название, но инициатива не получила официальной поддержки.
Географические имена-эпонимы (названные в честь народов) консервативнее этнонимов. «Тунгусский метеорит» — это привязка к реке Тунгуска, а не к народу. Менять его нет смысла и нет консенсуса.
Частые ошибки и мифы
Разберем самые устойчивые заблуждения, встречающиеся в статьях, блогах и даже учебных пособиях.
- 🟢 Миф: «Тунгусы — это один народ». Реальность: это коллективное историческое название минимум для 4–5 народов.
- 🟡 Миф: «Слово «тунгус» означает «грязный» и является оскорбительным». Реальность: монгольская этимология спорная; в русском документообороте XVII–XIX вв. термин был нейтральным административным единицей.
- 🔵 Миф: «Эвенки и эвены — это одно и то же». Реальность: разные народы, разные языки (хоть и близкие), разная традиционная культура (седлачное vs вьездное оленеводство).
- 🟣 Миф: «Тунгусский метеорит упал на эвенков». Реальность: упал в безлюдной тайге; ближайшие стоянки эвенков были в 60–100 км. Прямых жертв среди людей не было.
⚠️ Внимание: в интернете часто встречается фраза «тунгусы — вымерший народ». Это грубая ошибка. Народы не вымерли — сменилось официальное название. Эвенки, эвены, негидальцы, ороки живут, говорят на родных языках (хотя те под угрозой исчезновения) и сохраняют культуру.
Практический чек-лист для авторов и редакторов
Если вы пишете текст, где встречается тема сибирских коренных народов — прогоните материал по этому списку.
☑️ Проверка текста на корректность использования термина «тунгус»
FAQ: ответы на частые вопросы
Почему в учебниках по географии до сих пор пишут «Тунгусский метеорит»?
Потому что название закрепилось в мировой науке к 1930-м годам. Переименование потребовало бы согласования с IAU, Meteoritical Society, тысячами публикаций. Географический объект (река Подкаменная Тунгуска) сохранил имя, и привязка к нему осталась стандартом.
Верно ли, что «тунгус» означает «грязный» на монгольском?
Существует такая гипотеза (монг. donɣus — «свиной», «грязный»), но она не единственная. Якутская версия (от toŋus — «олень») лингвистами считается неменее правдоподобной. В русском управленческом языке XVII–XIX вв. негативного окраса не было — это была административная категория.
Какое отношение современные эвенки к слову «тунгус»?
Преимущественно негативное. Термин ассоциируется с колониальной эпохой, сбором ясака, лишением прав. Официальные органы национальной политики регионов (Якутия, Красноярский край, Забайкалье) рекомендуют использовать только самоназвания.
Чем эвенки отличаются от эвенов?
Разные народы с разными языками (эвенкийский и эвенский — взаимно неинтеллигибельны), разной традиционной экономикой (вьездное vs седлачное оленеводство), разными ареалами обитания. Объединяет их тунгусская языковая группа и общие корни культуры.
Где можно почитать первоисточники про «тунгусов» XVII–XVIII вв.?
Основные источники: езовые записки (И. Перфильев, М. Стаднихин, В. Пойарков), «Сибирская летопись» Ремёзова, opisи ясакных книг в РГАДА (ф. 214, 350), труды Г.Ф. Миллера и И.Г. Гмелина. Оцифрованные фолio доступны в ЭБ «Запсиб» и на портале «История Сибири» (ИС СО РАН).
Термин тунгус — это маркер эпохи. В исторических источниках он неизбежен, в географии — устоялся, в этинографии — ушел в прошлое, уступив место самоназваниям. Грамотное использование слова сегодня — это не просто вопрос терминологии, а уважение к субъектности народов Севера.