В XVII веке якуты (саха) занимали огромную территорию в Средней Сибири, концентрируясь в бассейне средней Лены и её крупных притоков. Это был период активного расширения ареала к северу и восток, вызванный как внутренней динамикой кланового расселения, так и внешним давлением после появления русских казаков. К концу столетия якутские улусы простирались от верхних течений Вилюя до устья Колымы.
Основным фактором локализации кочевых стоянок оставалась конная и скотоводческая экономика, требующая обширных пастбищ и сенокосов — алласов. Русские служебные люди, составившие первые «чертежи» и ясячные книги, зафиксировали плотное население центральных алласов Лены и разрозненные стоянки на севере. Понимание этой географии ключево для изучения этнogeneза саха и истории присоединения Якутии к Российскому государству.
Исторический контекст: миграция к Лене до XVII века
К началу XVII века основная масса якутов уже сконцентрировалась в районе тукуланов и алласов средней Лены. Приход предков саха с Байкала и Приангарья (по данным археологии и фольклора, XIII–XV вв.) привел к вытеснению или ассимиляции местных эвенковских и юкагирских групп. К 1600-м годам процесс формирования якутской этнической общности в новом крае в целом завершился.
Традиционные сказания (олонхо) и родословные (суру) сохраняют память о «переезде» за Лену под предводительством родоначальников кланов — Эллей Ботур, Омогой Баай, Дьонгу Баай. Археологические памятники типа сайыдыта (древние стоянки) подтверждают поэтапное освоение долины: сначала южных участков (Хабара, Марха), затем центральных (Кангалас, Маппас) и северных (Намцы, Усть-Вилюйск).
⚠️ Внимание: Границы ареала в XVII в. были подвижными. Якуты не жили «везде сразу» — это был мозаичный узор заселенных алласов, разделенных огромными тайга и тундрой, где кочевали эвенки и юкагиры.
Бассейн Лены: ядро якутского расселения
Сердце якутского мира в XVII веке — долина Лены от устья Алданы до ВERKHOYАНСКОГО хребта. Здесь находились самые плодородные алласы, обеспечивающие сеном крупный рогатый скот и лошадей зимой. Русские первопроходцы (Петр Бекетов, Мосовская экспедиция) описывали эти места как густонаселенные «якутские улусы».
Административно русский уезд делился на налоговые единицы — ясячные доли (позже улусы), которые часто совпадали с территориями крупных кланов (аймаков). Главные центры: Кангаласский, Маппасский, Намский, Тас-Тарский улусы. Именно здесь в 1632 г. был заложен Ленский острог (позже Якутск), ставший управленческим центром всего Северо-Востока Азии.
- 🏞️ Кангаласский улус — левая река Лены, район современного Покровска, родовая территория клана кангалас.
- 🏞️ Маппасский улус — правая река Лены против Кангаласа, центр клана маппас.
- 🏞️ Намский улус — ниже по течению, стратегически важен для контроля путей на север.
- 🏞️ Тас-Тарский (Мегинский) улус — верхние течения Лены, граница с эвенкийскими землями.
Население этих улусов по ясячным книгам 1650–1680-х годов исчислялось тысячами «ясакных людей» (мужчин, платящих налог), что при пересчете на семьи дает оценку в 15–20 тысяч саха в центральном регионе.
Центральная Лена была «сердцем» якутского мира — здесь концентрировалось до 70% населения и закладывался Якутск.
Западное расширение: бассейн Вилюя
В XVII веке произошел массовый переезд якутов в бассейн Вилюя — крупнейшего левого притока Лены. Этот процесс начался еще в XVI в., но именно в 1600-х получил наибольший размах. Причина — поиск новых алласов для расширения скотоводства и отход от растущего ясакового давления в центральных улусах.
Первые русские отчеты (поход Василия Мосовского 1628 г., описание Вилюя Атанасьем Пузановым 1633 г.) отмечают встречу с якутами на среднем и нижнем Вилюе. К 1650-м годам здесь сформировались Сунтарский, Верхневилюйский, Нижневилюйский налоговые дoli. Контакты с эвенками (тунгусами) здесь были сложными: якуты вытесняли их с лучших пастбищ в тайгу и горы, но также брали в ама (подданство) и обменивали скот на пушнину.
Особенность вилюйского расселения — линейный характер вдоль реки и крупных озер-алласов (Саттаары, Кэс). Зимовье казаков 1634 г., ставшее позже Вилюйским острогом, закрепило русское присутствие в регионе.
⚠️ Внимание: Ясакные книги Вилюйского уезда XVII в. часто фиктивны — многие якуты уходили в тайгу от сборщиков, поэтому реальное население было в 1,5–2 раза выше официальных цифр.
Южные окраины: Алдан и Майя
Бассейн Алданы (правый приток Лены) освоен якутами неравномерно. В XVII в. здесь кочевали преимущественно кланы ботуру, дьонгу, кырык, приехавшие с Лены за новыми пастбищами. Верховья Алданы и Майи оставались зоной контакта с эвенками и дауриями (дагюрами), где якуты появлялись сезонно.
Русское администрирование охватило этот регион позже — Алданский острог основан только в 1639 г. (перестроен в 1653 г.). Якуты Алдана платили ясак пушниной (соболь, лисица), что стимулировало охоту и торговлю с русскими. Особую роль играли Алданские ярмарки — точки обмена, где саха сдавали ясак и закупались металлом, тканью, порохом.
- 🐎 Коневодство на Алдане развивалось интенсивнее — более мягкий климат и обширные степи (алассы) устья Тимупта, Амги.
- ⛏️ Рудокопы — якуты участвовали в поисках серебра (Нерчинск, позже Алданское золото), выполняя фроны.
- 🏕️ Сезонность — зима в алласах у реки, лето в горах на кочевых пастбищах.
К концу XVII века алданские якуты начали переходить на оседлое земледелие (овс, рожь), закладывая основу будущих русских сел-поселков.
☑️ Ключевые реки ареала якутов XVII в.
Почему якуты уходили на север в XVII в.?
Главные причины: 1) Исчерпание пастбищ в центральных алласах из-за роста стад. 2) Ясаковое давление — бегство от сборщиков в малодоступные районы. 3) Эпидемии оспы (1652, 1692 гг.), разорвавшие клановые связи в центре. 4) Торговые пути к арктическим морям (моржовый зуб, китовый ус).
Северный фронт: Яна, Индигирка, Колыма
Самым драматичным процессом XVII века стало продвижение якутов на Северное Ледовитое море. Первые группы (кланы хабарас, батымай, намы) достигли устья Яны еще в первой половине столетия, смешиваясь с юкагирами и эвенками. К 1630–1640-м годам якуты появляются на Индигирке, а к 1660–1680-м — на Колыме.
Это расширение было обусловлено не только скотоводством (лошади плохо зимуют в тундре без сена), а торговлей «мягкими юрками» (пушниной) и морским зверем. Русские промышленники и купцы (Семен Дежнев, Михаил Стадюкин) использовали якутов-северян как проводников и торговцев. На Колыме якуты стали основным платежеспособным населением, сдававшим ясак из промыслов.
К концу столетия на севере сформировались специфические группы — северные якуты (верхоянские, янысские, индигирские, колымские), перешедшие на полуоседлый уклад: рыболовство, оленеводство (заимствовано у эвенков/юкагиров), торговля. Их диалекты и культура сохранили архаичные черты.
| Регион (Бассейн) | Ключевые улусы/кланы XVII в. | Основная экономика | Русский острог/крепость |
|---|---|---|---|
| Средняя Лена | Кангалас, Маппас, Намцы, Тас-Тары | Скотоводство, земледелие | Якутск (1632) |
| Вилюй | Сунтар, Верхневилюйск, Нижневилюйск | Скотоводство, охота | Вилюйск (1634) |
| Алдан | Ботуру, Дьонгу, Амга | Коневодство, торговля | Алданск (1639/1653) |
| Яна | Верхоянск, Батымай, Дюлюлкур | Охота, рыболовство, рендеzvous | Верхоянск (1638) |
| Индигирка/Колыма | Аллахай, Хромых, Колымские | Промыслы, торговля, оленеводство | Нижнеколымск (1644), Зырянка (1690) |
Для изучения генеалогии якутов XVII в. обратитесь к «Ясачным книгам Якутского уезда» (РГАДА, ф. 214) и «Чертежной книге Сибири» Семена Ремезова (1701 г.) — там зафиксированы родовые территории (аймаки) с названиями предков.
К 1700 г. якуты оккупировали ареал от 58° до 70° с.ш. — уникальный случай расширения коневодческого народа в Арктику.
Типы поселений и жилища в XVII веке
Якуты XVII века не строили городов. Их поселения — это клановые стоянки (айыл) из 2–10 юрт, расположенные на алласах. Зимние жилища — балаганы (постовые срубы, утепленные глиной и навозом, с полом из досок или укладкой бревен) и урасы (полуземлянки для бедных или слуг). Летом — переносные берцеловые юрты ураса или шороки из коры/тканей.
Расположение стоянки диктовало микрорельеф алласа: возвышенность для юрт, близость к воде, сенокосы на низинах, лес для дров и строительства. К XVII веку у якутов сложилась четкая система землепользования: аллас принадлежал клану (аймаку), сенокосы делились по родам, пастбища — общины. Русское администрирование это зафиксировало в «землемерных книгах» 1680–1690-х гг.
⚠️ Внимание: Не путать якутский балаган с русским избой. Балаган имел центральную печь хылыып без трубы (дым выходил через дверь/отверстие в крыше), что удивляло русских служебных людей.
Археология XVII в. (разведывание Якутской экспедиции АН СССР, современные раскопки ЯНЦ СО РАН) подтверждает: в культурных слоях стоянок — русские ковши, табакерки, стекло, монеты (чешские, немецкие, русские «чешуйки»), орудия труда. Это доказывает глубокую интеграцию якутов в всесибирскую торговлю уже в середине столетия.
Демография, ясак и эпидемии
Население якутов в XVII веке оценивается историками (Л.П. Цинниус, В.И. Иохельсон, современные демографы) в 30–35 тысяч человек к 1680 г. Рост был замедлен тяжелейшими эпидемиями оспы (1652, 1669, 1692 гг.), уносившими до 30–50% населения в отдельных улусах. Ясакная реформа 1670-х (переход с натурального яска на денежный — «алтын» с души) ударила по беднейшим кланам.
Социальная стратификация усилилась: появились тойоны (клановые вожди, сборщики яскага), богатые скотовладельцы (баайы) и безкобылье (харылаар), уходящие в наем или в промыслы. Русская власть опиралась на тойонов, давая им грамоты и сабли, что закрепило феодализацию якутского общества.
- 📜 Ясакные книги — главный письменный источник: списки «ясакных людей» по улусам с указанием отцов/дедушек (генеалогический пласт).
- ⚰️ Оспа 1652 г. — «Великая смерть», поглотившая по летописям половину якутов Лены и Вилюя.
- 💰 Денежный ясак — с 1670-х: 1 алтын (3 копейки) с мужчины, что заставляло искать серебро/золото или уходить в наем к купцам.
- ⚖️ Судебная практика — якутские обычаи (адаты) сосуществовали с русским правом (Соборное уложение 1649 г.) в воеводских судах.
К 1700 году якуты стали крупнейшим по числу и территории народом Северо-Восточной Сибири, сохранив язык, веру (аар айыы) и клановую структуру, но уже неразрывно связанными с российским государством экономически, политически и культурно.
Что такое «аймак» и «улус» в XVII в.?
Аймак — родовое объединение (потомки одного предка по мужской линии), владевшее территорией. Улус — административно-налоговая единица русского управления, часто совпадающая с аймаком, но иногда объединяющая несколько мелких кланов. Тойон аймака становился улусным тойоном по грамоте воеводы.
FAQ: Частые вопросы об ареале якутов XVII века
Жили ли якуты в XVII веке на территории современного Якутска?
Да. На месте Якутска и в радиусе 50–100 км находились стоянки кланов кангалас, маппас, табага. Ленский острог 1632 г. был построен на «чужой» якутской земле, что вызвало восстание 1634 и 1642 гг.
Доходили ли якуты XVII века до Тихого океана?
Да. К 1680–1690 г. якуты-северяне (колымские, индигирские) выходили к берегам Арктического океана (Северное Ледовитое море), торговали с чукчами и кореями, знали морские промыслы. Однако постоянных стоянок на море не было — это были сезонные базы.
Какие народы жили рядом с якутами в XVII веке?
На западе и юго-западе — эвенки (тунгусы) в тайге. На востоке — юкагиры (одильны) в тайге и тундре Яны/Индигирки. На юге — дауры (дагуры) на Алдане/Майе (позже ушли на Амур). На севере — чукчи (за Колымой) — контакты были редкими и враждебными.
Были ли якуты XVII века исключительно кочевниками?
Нет. Это были полуоседлые скотоводы. Зимние стоянки (балаганы) были постоянными, многолетними. Переезд (кочевка) происходил только летом на пастбища. К концу XVII в. в центральных улусах появились первые огородничества (рожь, овец, картофель позже).
Где найти карты расселения якутов XVII века?
Основные источники: 1) «Чертежная книга Сибири» С.У. Ремезова (1701) — в РГАДА и ГИМ. 2) Карты М.В. Ломоносова / Академии наук XVIII в. (основаны на данных XVII в.). 3) Атлас «История Якутии в картах» (Якутск, 1996, 2010). 4) Цифровой проект «Этнографический атлас Якутии» (ЯНЦ СО РАН).