Кумыки — один из древнейших тюркских народов Кавказа, формировавшихся на стыке степных и горных цивилизаций. Их этногенез связан с хуннами, савирами, хазарами и половцами, что отразилось в уникальной культуре и языке, относящемся к кумыко-кыпчакской группе тюркских языков. Сегодня кумыки составляют третье по численности народство Дагестана и значительную этническую группу в нескольких соседних субъектах Федерации.
По данным Всероссийской переписи населения 2021 года, общее число кумыков в России превышает 600 тысяч человек. из них (более 85%) компактно проживают на Северном Кавказе, сохраняя историческую привязанность к низинным и предгорным зонам. Расселение имеет четкую зонность: от прикаспийских равнин до предгорий Большого Кавказа.
Дагестан: историческая родина и основной центр
Республика Дагестан является безусловным центром кумыкского мира. Здесь проживает около 500–520 тысяч кумыков, что составляет более 14% населения региона. Кумыки — титульная нация республики наравне с аварцами, даргинцами, лезгинами и другими народами. Их исторические земли — Кумыкия — охватывают обширные равнинные и предгорные районы Северного Дагестана.
Компактное проживание зафиксировано в 10–12 районах республики. Ключевыми являются Бабаюртовский, Кайтагский, Кизлярский, Кумухский, Каспийский, Хунзахский (частично) и Ногайский районы. Городские агломерации Махачкалы, Каспийска, Хасавюрта и Кизляра также имеют значительное кумыкское население. Традиционно кумыки освоили плодородные земли вдоль реки Султак и берега Каспия, что способствовало развитию земледелия и рыболовства.
- 🏞️ Бабаюртовский район — «сердце» Кумыкии, историческая столица аул Тарки
- 🌊 Каспийский район — прибрежная зона с центром в Тарка
- 🌾 Кизлярский район — северная окраина, центр аул Кумух
- 🏙️ Махачкала и пригороды — крупнейшая городская группа кумыков
⚠️ Внимание: Административное деление Дагестана менялось в XX–XXI веках. Некоторые исторические кумыкские аулы (например, Тарки, Kỳяхулай) сейчас входят в состав городских округов Махачкалы и Каспийска, что усложняет точный подсчет сельского и городского населения в статистике.
Ставропольский край: северная диаспора
Второй по численности кумыкский массив сформировался на Ставрополье еще в XVII–XVIII веках в результате миграций из Дагестана и политики царской администрации. По переписи 2021 года здесь живет около 20–25 тысяч кумыков. Они компактно заселены в восточных районах края, граничащих с Дагестаном и Калмыкией.
Основные центры — Ногайский, Степновский, Курчатовский (ранее Левокумский) и Апансенковский районы. Крупнейшие аулы: Эндерей, Костенной, Ленинка, Краснооктябрьское. Кумыки Ставрополья исторически специализировались на кочевом скотоводстве и земледеличии, сохранив диалектные особенности языка и бытовые традиции, отличные от дагестанских конгенеров.
В городской среде краевого центра Ставрополя и городов Нефтекумска, Будённовска проживает несколько тысяч кумыков, в основном прибывших в советское и постсоветское время для работы и учебы. Сохраняется тесная этнокультурная связь с родственниками в Дагестане: регулярно проходят совместные праздники, языковые смотры и спортивные соревнования.
☑️ Признаки компактного кумыкского расселения на Ставрополье
Чеченская Республика: исторические земли на Тереке
На территории современной Чечни кумыки проживают исторически в северных, низинных районах вдоль реки Терек. По данным последних переписей, их число составляет 12–15 тысяч человек. Компактные группы заселены в Наурском, Шелковском и Ножай-Юртовском районах. Крупнейшие аулы — Энджи, Ножай-Юрт, Шелковская (частично), Ново-Чеченская.
История кумыков Чечни тесно переплетена с историей терских казаков и ногайцев. В XIX веке эти земли входили в состав Терской области. Кумыки этого региона сохранили уникальный субэтнос — «теракские кумыки» — с особенностями в фонетике, лексике и материальной культуре, усвоив элементы казачьего быта и чеченского соседства.
В Грозном и Гудермесе проживает небольшая городская диаспора. После двух чеченских кампаний 1990–2000-х годов часть кумыкского населения мигрировала в Дагестан и Ставрополье, однако в 2010–2020-е годы наблюдается обратный процесс возвращения в исторические аулы и восстановления инфраструктуры.
⚠️ Внимание: Статистика по Чечне может иметь погрешность из-за миграционных процессов 1990–2000-х годов. Официальные данные Росстата не всегда отражают реальное количество самосознания кумыков, так как часть населения в переписях указывала национальность «чеченцы» или «казаки» по разным основаниям.
Другие регионы РФ с кумыкским населением
Помимо трех основных субъектов, кумыки проживают в нескольких других регионах Северного Кавказа и за его пределами. В Калмыкии (преимущественно в Черноземельском и Юстунском районах) живет около 3–4 тысяч кумыков, исторически смежных с ногайцами. В Астраханской области (Нарьянмарский, Володарский районы) — до 2 тысяч человек, потомки мигрантов XVIII–XIX веков.
В Москве и Московской области сформировалась крупная трудовая диаспора (по разным оценкам 10–15 тысяч человек). Значительные группы есть в Санкт-Петербурге, Нижнем Новгороде, Екатеринбурге, Тюмени — городах, притягивающих специалистов и студентов. В Севастополе и Крыму проживает несколько сотен кумыков, переехавших после 2014 года.
| Субъект РФ | Примерное число (перепись 2021 / оценки) | Тип расселения | Ключевые районы/города |
|---|---|---|---|
| Республика Дагестан | ~520 000 | Компактное (село/город) | Бабаюртовский, Каспийский, Кизлярский, Махачкала |
| Ставропольский край | ~23 000 | Компактное (село) | Ногайский, Степновский, Курчатовский районы |
| Чеченская Республика | ~14 000 | Компактное (село) | Наурский, Шелковский, Ножай-Юртовский районы |
| Республика Калмыкия | ~3 500 | Компактное (село) | Черноземельский, Юстунский районы |
| г. Москва / МО | ~12 000 | Диаспорное (город) | Москва, Химки, Балашиха, Подольск |
Почему кумыки называют себя «кумук»?
Этноним «кумук» (кумык) восходит к древнетюркскому слову «күмүк» — «песок», «песчаная земля». Это связано с историческим проживанием народа в прикаспийских песчаных равнинах. В средневековых источниках (руских летописях, персидских и арабских географиях) народ упоминается как «кумики», «кумуки», «хумки». Самообозначение закрепилось уже в X–XI веках.
Историческая динамика расселения: от ханатов к современности
Формирование современной карты расселения кумыков прошло несколько этапов. В Средние века кумыкское владение — Таврушинское (Тарковское) шамхальство — контролировало стратегически важные пути от Каспия в горы и на Кубань. Столица шамхальства, аул Тарки, упоминается в источниках с XV века. После присоединения к России в XIX веке кумыки сохранили земельные надели в низинах, но часть лучших земель была передана казакам и офицерам.
Советский период привел к коллективизации, созданию колхозов и советизации аулов. В 1940–1950-х годах произошла массовая механизация земледелия и переселение части населения в вновь орошаемые зоны (Кизлярский, Бабаюртовский районы). Городская махачкалинская агломерация поглотила десятки исторических аулов, превратив их в микрорайоны.
Постсоветское время ознаменовалось ростом рождаемости в сельских районах Дагестана и оттоком молодежи в мегаполисы. По данным Росстата, доля городского населения среди кумыков выросла с 25% (1989) до 40% (2021). При этом в сельских районах сохраняется высокая плотность расселения: в некоторых аулах Бабаюртовского района плотность превышает 500 чел/км².
Ключевой вывод: Современное расселение кумыков — результат вековой адаптации к степным и предгорным ландшафтам, где низинные зоны Дагестана остаются непоколебимым ядром этноса, а городские центры становятся новыми точками роста.
Городские агломерации: новые центры кумыкского мира
Махачкала и ее спутники (Каспийск, Магарамакент, Семендер) формируют крупнейший в мире кумыкский городской кластер. По экспертным оценкам, здесь постоянно проживает 150–180 тысяч кумыков. Это создает уникальную языковую среду: в магазинах, транспорте, на рынках часто слышен кумыкский язык, работают радиостанции и телестудии на родном языке.
Хасавюрт, хотя и является многонациональным городом, имеет мощную кумыкскую общину (около 30% населения). Ставропольский Нефтекумск и Будённовск выполняют аналогичную функцию для северной диаспоры. В Москве действует несколько национально-культурных автономий, издается газета «Ялдаш», проводится фестиваль «Кумыкский весна».
Урбанизация меняет традиции: в городах слабеет родовое деление (тухум), меняется тип жилья, язык общения в семье смещается на русский. Однако сохраняются маркеры идентичности: свадебные обряды, погребальные ритуалы, кумыкская кухня (курзе, хинкал, чуду) остаются обязательными атрибутами городской жизни.
Если вы едете в Дагестан и хотите услышать живую кумыкскую речь, поезжайте в Бабаюртовский район или посетите рынок «Центральный» в Махачкале — здесь продавцы и покупатели свободно общаются на родном языке.
Демографические тренды и перспективы
Кумыки демонстрируют один из самых высоких показателей рождаемости среди народов России. Совокупный коэффициент рождаемости в кумыкских районах Дагестана стабильно держится на уровне 2.8–3.2 ребенка на женщину (против 1.5 в среднем по РФ). Это обеспечивает естественный прирост населения 1.5–2% в год, что редкость для современной России.
Однако миграционный отток молодежи в мегаполисы и за рубеж (Турция, страны Ближнего Востока, Европа) создает вызовы. По данным МВД, ежегодно на ПМЖ уезжает 1–1.5% молодежи 18–30 лет. Сохранение языка в городской среде становится главной проблемой: по социологическим опросам, только 60% кумыкских детей в Махачкале свободно говорят на родном языке к 10 годам.
Государственная поддержка включает изучение кумыкского в школах (как родного и государственного языка Дагестана), вещание ГТРК «Дагестан», издание литературы. С 2023 года вводится единый учебник кумыкского языка для 1–11 классов, что должно унифицировать образовательный процесс.
FAQ: Часто задаваемые вопросы о расселении кумыков
Сколько всего кумыков живет в России по данным переписи 2021 года?
По официальным данным ВПН-2021, в России проживает 600 266 кумыков. Эксперты считают, что реальное число может быть на 5–10% выше из-за мигрантов, не участвовавших в переписи.
Есть ли кумыки за пределами России?
Да, значительная диаспора существует в Турции (потомцы мухаджиров XIX века — 20–30 тыс.), Сирии, Иордании, Ливане. В странах ЦА (Казахстан, Узбекистан) живет несколько тысяч кумыков, переехавших в советское время.
Какие города считаются «кумыкскими» столицами?
Историческая столица — аул Тарки (ныне часть Махачкалы). Современные культурные центры — Махачкала, Хасавюрт, Кизляр, Нефтекумск, Бабаюрт.
В каких районах Дагестана кумыки составляют абсолютное большинство?
В Бабаюртовском, Каспийском, Кумухском (Кизлярском) районах кумыки составляют 90–99% населения. Также доминируют в пригородных зонах Махачкалы и Каспийска.
Есть ли кумыкская автономия в составе РФ?
Национальной автономии (области, округа) нет. Кумыки — одна из 14 титульных народов Республики Дагестан. В Ставропольском крае действует Кумыкская национально-культурная автономия.
Расселение кумыков на карте России — это история устойчивости народа к своей исторической родине. Несмотря на урбанизацию, миграцию и административные реформы, кумыкский этнос сохраняет непрерывную территориальную привязку к прикаспийским равнинам и предгорьям Восточного Кавказа уже более тысячелетия. Понимание этой географии — ключ к изучению истории, культуры и современных вызовов одного из крупнейших тюркских народов России.
Главный итог: Кумыки — это народ с четко очерченной исторической территорией (Кумыкия), 85% населения которого живет в Дагестане, образуя там уникальную языковую и культурную среду, сохраняющуюся несмотря на мощную урбанизацию.