Хазарское каганат — одно из самых загадочных и влиятельных государств ранне Средневековья, существовало на просторах Восточной Европы и Северного Кавказа более чем три столетия. Традиционные исторические границы его жизни — примерно 650–969 гг., однако в науке до сих пор ведутся дискуссии о точных датах возникновения и окончательного краха. Понимание этой хронологии — ключ к разбору геополитики эпохи, когда Хазария сдерживала арабское экспансию на востоке и византийское влияние на западе.
Государство не появилось в один день: оно выросло из племенного союза тюркских кочевых, прошло через стадию хаганата-вассала Западного тюркского каганата и лишь к середине VII века обрело полную суверенность. Крах пришёл не мгновенно — после поражения от Святослава в 969 году остаточные центры власти продержались ещё несколько десятилетий, уходя в тень истории.
Хронологические рамки: от основания до падения Аtilя
Наука не имеет единого мнения о дате рождения каганата. Большинство советских и российских медиевистов (А.Н. Сахаров, Л.Н. Гумилёв, М.И. Артимонов) сходятся в диапазоне 630–650 гг. как моменте де-факто независимости. К 969 году датируется взятие столицы Аtilя войсками Киева — каноническая дата конца. Но послехазарские образования (Белая Вежа, Керчь, Тамтарха) существовали до 1016 и даже 1030-х гг.
Важно отличать политический суверенитет от этического и культурного присутствия. Хазары как народ и политическая сила не исчезли в 969 году — они растворились в печенежской, огузской, руской и позже куманской средах, оставив след в топонимике, генетике и традициях управления.
- 📅 630–650 гг. — формирование независимого каганата после распада Западного тюркского каганата
- 🏛 737 г. — арабское нашествие Марвана ibn Мухаммада, временная оккупация, смена династии
- ⛪ 800–810 гг. — принятие иудаизма официальной религией элиты (по другим данным — 740 г.)
- ⚔️ 965 г. — поход Святослава, разрушение Итиля, Семендра, Белой Вежи
- 🏳️ 969 г. — взятие Аtilя, конец центральной власти кагана
- 🕰 1016 г. — разгром последнего хазарского царя Георгия Цулу в Керчи русско-византийским флотом
Проблематика датирования: почему у учёных нет единого мнения
Источники по хазарской истории крайне фрагментарны. Нет собственных летописей — всё, что мы знаем, приходит из арабских, персидских, византийских, еврейских, армянских и древнерусских текстов. Каждый автор писал под свои политические задачи, часто опираясь на слухи. Археология даёт материальную культуру, но не даёт точных дат без надписей.
Главная сложность — понятие «каганат» как института. В тюркской традиции хаган — сакральный правитель, а бек — военный вождь с реальной властью. Дивлатия (двоевластие) означает, что «конец каганата» может означать смерть последнего хагана, а не распад государственной структуры. Поэтому 969 год — это конец столичной администрации, а не полного исчезновения хазарской государственности.
⚠️ Внимание: Популярная дата 740 г. как год принятия иудаизма основана на «Хазарском переписке» (X в.), которую многие исследователи считают подделкой или поздней легендой. Археологических подтверждений массового гера в VIII в. нет — синагоги и микве появляются только в IX–X вв.
Этапы истории каганата: четыре ключевых периода
Для удобства изучения историю делят на этапы, каждый из которых имеет свои политические границы, религию и внешнеполитический вектор. Ниже — сводная таблица с основными характеристиками.
| Период | Годы | Ключевые события | Столица / Центр | Религия элиты |
|---|---|---|---|---|
| Формирование | 630–650 гг. | Распад Зап. тюркского каганата, битва при Баланджаре (652) с арабами | Баланджар, Семендер | Тенгрианство, шаманизм |
| Арабско-хазарские войны | 650–737 гг. | Осада Баланджара, переход столицы в Итил, битва за Дербент | Итил (с ~670 г.) | Тенгрианство |
| Золотой век | 737–965 гг. | Реформа Обдии, принятие иудаизма, расцвет торговли, союз с Византией | Итил, Самаркэнд (северный дворец) | Иудаизм (элита), ислам, христианство (народ) |
| Крах и остатки | 965–1016 гг. | Походы Святослава, гибель Итиля, Керченское царство Георгия Цулу | Белая Вежа, Керчь, Тамтарха | Смешанная, угасание традиций |
Обратите внимание: 737 год — поворотный момент. Арабский полководец Марван ibn Мухаммад проник до Итиля, заставил кагана принять ислам формально, но через год ушёл. Это привело к смене династии и, по одной из версий, к принятию иудаизма как «нейтральной» идеологии, равной от ислама и христианства.
☑️ Ключевые маркеры для определения границ каганата
Археология против письменности: что говорят раскопки
Раскопки Самарковского городища (идентифицируемого с Итилем) и Белой Вежи (Саркел) дают материальную хронологию. Керамика Салют-Маякская культура (VII–VIII вв.) сменяется сольтово-маяцкой (VIII–X вв.) — это маркер расцвета. После 965 года в Итиле фиксируется пожарный горизонт, но жизнь не прекращается: находятся монеты Святослава, византийские фоллисы X в., русская керамика.
Однако отсутствие монет после 969 г. с именем хагана — сильный аргумент за конец каганата как монетного суверена. Монеты — лучший датированный маркер: хазарские «мосунайя» (серебряные дирхемы-подделки) и собственные чеки перестают чеканиться именно в конце X века.
⚠️ Внимание: Не путайте Хазарское каганат с Хазарским каганатом — в русском языке оба варианта употребляются, но «каганат» (через «а») этимологически точнее от тюрк. qaghanat. В англоязычной литературе стандарт — Khazar Khaganate.
Географические границы в разные годы: расширение и сжатие
На пике (850–900 гг.) каганат контролировал: Нижнее Поволжье, Северный Кавказ, Восточный Крым, Донскую степь, часть Урала. Гранцы пульсировали: в VII в. — до Дербента и Араakse, в IX в. — до Киева (сбор дани с полян, вятичей, радимичей). После 965 г. контроль сохранился только за Керченским перешееком и Тамтархой (Тмутараканью).
Торговые пути — «Великий шёлковый путь» через Итил и «Путь из варяг в арабы» — определяли экономику. Хазары брали 10% пошлины с проходящих товаров. Этот доход позволял содержать наёмное войско (арсию) и строить каменные крепости — редкость для кочевого мира.
- 🗺 Северная граница: лесостепь Средней Волги (Булгар — вассал/конкурент)
- 🗺 Южная граница: Дербентская застава, Кавказский хребет
- 🗺 Западная граница: Днепр (иногда до Киева), Крым (Черкес, Фулла)
- 🗺 Восточная граница: Уральский край, огузские степи (часто враждебные)
Почему Хазария не стала мировой религией?
Иудаизм в Хазарии остался религией узкой элиты (хаган, бек, арсию, двор). Народ массово не конвертировался — сохранял тенгрианство, позже переходил на ислам. Нет данных о синагогах в каждом селении. Это был политический выбор, а не миссионерский проект.
Послехазарский период: миф или реальность?
После 969 года хазарская аристократия не исчезла. Георгий Цул (Георгий Тзул) — последний известный «царь хазар» — правил в Керчи до 1016 г., когда совместный русско-византийский флот разгромил его флот. В летописях упоминаются «хазари» до 1030-х гг. (Повѣсть временныхъ лѣтъ). В Дону и Поволжье сохранялись хазарские поселения, ассимилированные печенегами, потом половцами.
Генетические исследования (Эльхайк 2013, Дас 2017) показывают: современные ашкеназские евреи имеют значительную хазарскую компоненту, но дебаты не утихают. Главное — политическая традиция каганата повлияла на раннюю Русь: Titelы «хаган» у Святослава и Владимира, двоевластие, дань с подданных — всё это эхо хазарской модели.
Хазарское каганат как суверенное монетное государство прекратило существование в 969 г., но как этнокультурная и политическая традиция просуществовало до XI в., влияя на формирование Древнерусского государства.
При работе с хазарской хронологией всегда сверяйте arabe, византийские и руские источники: даты событий (походы, битвы) могут расходиться на 5–15 лет из-за разного летоисчисления (хиджра, от сотворения мира, от РХ).
Влияние на историю Восточной Европы: итог триста лет
Хазария выполнила функцию щита для Европы: в 737 г. Марван ibn Мухаммад был остановлен у Итиля, и арабское экспансия на Северный Кавказ затихла на столетие. Без этого харазатского «преградительного боя» ислам мог бы достичь Волги и Днепра за 100 лет раньше, изменив цивилизационную карту continente.
Внутренне каганат создал уникальную модель многоконфессионального империи: иудаизм у власти, ислам у войск и торговцев, христианство у подданных (аланы, готы, славяне), язычество у кочевников. Толерантность была принуждена географией — на перекрестке цивилизаций иначе выжить было нельзя.
Сегодня Хазарское каганат — полигон для проверки теорий этногенеза, госстроительства и религиозной политики. Его урок: государство без единой идеологии, но с сильной административной вертикалью и контролем торговли может просуществовать веками даже в враждебном окружении.
FAQ: частые вопросы о датах и фактах
❓ В каком году было основано Хазарское каганат?
Единой даты нет. Большинство историков называют 630–650 гг. — период распада Западного тюркского каганата, когда хазарский вождь (вероятно, из рода Ашины) провозгласил независимость. Археологически это соответствует появлению сольтово-маяцкой культуры на Нижней Волге.
❓ Почему считается, что каганат упал в 969 году?
В 969 г. князь Святослав Игоревич взял и разорил столицу Итил (Атил). В летописях это событие отмечается как конец хазарской власти. Монеты хаганов перестают чеканиться, администрация рушится. Однако в Керчи и Тамтархе хазарские остатки держались до 1016 г.
❓ Правда ли, что хазары приняли иудаизм в 740 году?
Дата 740 г. идёт из «Хазарской переписки» (X в.) — документа спорной подлинности. Археология не подтверждает массового иудаизма в VIII в. Синagogи и микве в Итиле датируются IX–X вв. Вероятнее, принятие происходило поэтапно в 800–810 гг. при хагане Обдии как политический манифест независимости от Багдада и Константинополя.
❓ Какие источники дают даты хазарской истории?
Основные: Ибн Фадлан (922 г., посольство к булгарам, данные о хазарах), Константин Багрянородный («Об управлении империей», X в.), Ибн Хурдадбех, Масуди, Повесть временных лет, «Хазарская переписка» (Хасдай ибн Шапрут — يوسف). Все они поздние, копии более ранних текстов, требуют критики.
❓ Есть ли современные народы-потомки хазар?
Прямых потомков как этноса нет — хазары ассимилировались печенегами, половцами, позже татарами и ногайцами. Генетическая компонента прослеживается у народов Северного Кавказа (кумыки, карачаевцы, балкарцы), частично у ашкеназских евреев и крымских татар. Но это следы смешения, а не непрерывность этноса.
Список ключевых правителей (хаганов и беков) с примерными датами
Ибух (ок. 650–680) — первый независимый хаган?|Барсбек (ок. 680–710) — войны с Арабами|Хаган-обдия (ок. 790–820) — реформа, иудаизм|Хаган Захария (ок. 830–860) — расцвет|Хаган Иосиф (ок. 940–960) — адресат Хазарской переписки|Бек Псатих (ок. 965) — оборона Итиля от Святослава|Георгий Цул (ок. 1000–1016) — последний царь хазар в Керчи