На государственном гербе Республики Армения изображен Арарат — высочайшая гора Армянского нагорья, ставшая неоспоримым символом нации. Даже находясь сегодня на территории Турции, она остается духовным центром армянского мира. На вершине горы на гербе покоится ковчег Ноя — отсылка к библейскому преданию о спасении человечества после Всемирного потопа.
Официальный образец герба был утвержден 19 апреля 1992 года Верховным Советом Армении. Он воссоздает проект художника Александра Таманяна и геральдиста Габриэля Оджаняна, разработанный для Первой Армянской Республики 1918–1920 годов. Советское периодом (1922–1991) символ Арарата был сохранен, но идеологически переосмыслен: ковчег убрали, заменив на горящие факелы и зерно.
Почему именно Арарат стал главным символом герба
Выбор Арарата не случаен. Гора упоминается в Библии как место остановки ковчега Ноя (Бытие 8:4). Для армян это означает: их земля — колыбель перерожденной человеческой цивилизации. Арарат объединяет сакральную историю и этническую идентичность как ни один другой географический объект.
Гора состоит из двух вершин: Большой Арарат (5165 м) и Малого Арарата (3925 м). На гербе изображен силуэт именно Большого Арарата с характерной конусной формой. Художники намеренно упростили рельеф — цель геральдики быть узнаваемой в малых размерах, а не фотографически точной.
⚠️ Внимание: использование изображения Арарата на гербе не означает территориальных претензий к Турции в правовом смысле. Конституция Армении не содержит претензий на границы, а символ отражает историческую память и культурное наследие.
Историческая эволюция образа Арарата на геральдических знаках
Первый раз Арарат появился на печати Армянской области Российской империи в 1828 году — схематично, без ковчега. В 1918 году Первая Республика утвердила герб с Араратом и ковчегом, ставшим прообразом современного. Советская Армения (1922) оставила гору, но убрала библейский мотив, добавив молот и серп, звезду и солнце.
В 1937 году был принят герб Армянской ССР в раме из пшеницы и винограда, с Араратом на фоне восходящего солнца. Ковчег вернулся только в 1992 году — как восстановление исторической справедливости. Сегодняшний герб — это прямое наследование проекта 1919 года с незначительными стилистическими правками.
- 🏛 1828 — печать Армянской области: гора без ковчега
- 🇦🇲 1918–1920 — Первая Республика: Арарат + ковчег Ноя
- ☭ 1922–1937 — ранний советский период: гора + молот и серп
- ☀️ 1937–1991 — герб Армянской ССР: Арарат на фоне солнца
- ✅ 1992 — современный герб: возврат ковчега и исторического образа
Составные части герба и роль Арарата в композиции
Герб Армении — сложная композиция. В центре — щит, разделенный на четыре части с образами исторических династий: Артаксиад, Аршакунид, Багратид и Рубинян. На сердцевине щита — Арарат с ковчегом. Держатели щита: лев (символ царской власти, династии Рубинян) и орел (династии Артаксиад и Аршакунид).
Под щитом — пять элементов: меч (борьба за свободу), веточка (творческое начало), пшеничная колосья (труд и изобилие), цепочка (единство нации) и лента в цветах флага. Арарат здесь — ось мира, объединяющая прошлое (династии), настоящее (держатели) и будущее (элементы под щитом).
| Элемент герба | Символизм | Исторический прообраз |
|---|---|---|
| Арарат с ковчегом | Колыбель нации, вера, выживание | Библейское предание, герб 1918 г. |
| Лев (слева) | Сила, мудрость, царская власть | Династия Рубинян (Киликийское царство) |
| Орел (справа) | Государственность, небесная защита | Династии Артаксиад и Аршакунид |
| Щит с 4 полями | Наследственность государственных традиций | Печати царств IX–XIV вв. |
| Основание (меч, ветвь, колосья, цепь, лента) | Защита, мир, труд, единство, конституция | Проект 1992 г. (Таманян/Оджанян) |
Правовой статус и правила использования изображения Арарата на гербе
Закон «О государственном гербе Республики Армении» (1992, ред. 2006) строго регламентирует воспроизведение. Арарат на гербе должен соответствовать утвержденному эталону: пропорции, цветовая гамма (золотой щит, синий ковчег, белый снег на горе), расположение элементов. Любое искажение — административное правонарушение.
Герб размещается на здании президента, парламента, правительства, МИД, судах, посольствах. На документах — паспортах, удостоверениях, денежных знаках (драмы), государственных наградах. Коммерческое использование герба запрещено без согласия правительства. Статья 6 Закона предусматривает штрафы за несанкционированное применение в рекламе, товарной продукции, интернет-доменах.
⚠️ Внимание: даже некоммерческое использование герба в блогах, соцсетях или на сайтах требует соблюдения официального эталлона. Изменение цветов, пропорций или удаление ковчега с Арарата считается нарушением закона.
☑️ Проверка корректности воспроизведения герба Армении
Если вам нужно использовать герб Армении в презентации или документе — скачайте официальный векторный образец с сайта president.am или gov.am. Это гарантирует соответствие закону и качество печати.
Арарат в армянской культуре за пределами геральдики
Гора проникает во все слои культуры. В литературе — «Книга жалов» Григора Нарекаци, поэзия Егише Чаренца, Паруира Севака. В живописи — работы Мартира Сарьяна, где Арарат становится метафорой родины. В музыке — симфония «Арарат» Александра Арутюняна, песни Силуи Капранян. Даже бренд коньяка «Арарат» (с 1887 года) использует силуэт горы как логотип.
Для диаспоры Арарат — главная нить связи с исторической родиной. В Ереване с любого возвышения виден силуэт горы за границей — 50 км до турецкого города Aralık. Туристы поднимаются на смотровую площадку «Каскад» или в парк «Победа» именно ради вида на Арарат. В ясный день гора видна невооруженным глазом из центра Еревана — уникальный случай, когда государственный символ одновременно является пейзажем повседневной жизни.
- 🎨 Мартир Сарьян — серия «Мой Арарат» (1920–1950-е)
- 📖 Егише Чаренц — стихотворение «Арарат» (1926)
- 🎵 Александр Арутюнян — симфония № 2 «Арарат» (1950)
- 🥃 Бренд «Арарат» — коньяк с 1887 года, логотип — силуэт горы
- 🏛 Мемориал «Цитснакберд» — вид на Арарат как часть архитектурной концепции
Почему ковчег Ноя на гербе не реалистичен?
Геральдическая традиция требует условности. Ковчег на гербе — не судно naval architecture, а символ. Его изображают как прямоугольный ящик с крышей и окном — каноническая форма в христианской иконографии с IV века. Реалистичный корабль был бы нечитаем в малых размерах печати.
Международный контекст: Арарат на гербах других стран и регионов
Арарат уникален — ни одна другая страна не ставит чужую территориально гору на свой главный государственный символ. Ближайшие аналоги: Фудзи на японских гербах префектур (но не на госгербе), Килиманджаро на гербе Танзании (гора на их территории). Армения — редкий случай, когда национальный символ географически отчужден, но сохраняет сакральный статус.
Интересно: на гербе Нахичеванской АССР (1937–1990) тоже был Арарат — автономия входила в состав Азерб. ССР, но географически граничила с горой. После распада СССР Нахичевань убрал Арарат с герба, оставив только Араз и алмаз. В Ереване это восприняли как символический разрыв.
Современные споры и интерпретации символа
В 2010-х годах в Армении обсуждали возможность изменения герба — убрать ковчег как «религиозный элемент» в светском государстве. Инициатива не нашла поддержки: общество, церковь и историки единогласно заявили, что ковчег на Арарате — не догма, а культурный код. Президент Армен Сарксян (2018–2022) публично заявлял: «Арарат без ковчега — просто гора. С ковчегом — наша история».
Турция официально не protestaет против Арарата на гербе Армении. Анкара рассматривает это как внутреннее дело суверенного государства. Однако турецкие учебники истории до 2000-х игнорировали армянское наследие Арарата, называя гору только «Аьри даг». Сегодня в турецком туризме бренд «Арарат» используется для альпинизма — но без упоминания армянского контекста.
⚠️ Внимание: попытки политизировать Арарат (требовать «вернуть гору» или «убрать ковчег») одинаково вредят единству нации. Символ работает только как мост между поколениями, а не как инструмент текущей политики.
Арарат на гербе Армении — единственный в мире случай, когда государственный символ изображает объект, не входящий в международно признанные границы страны, но сохраняющий сакральное значение для всего народа.
FAQ: частые вопросы об Арарате на гербе Армении
Почему на гербе Арарат, если он в Турции?
Герб отражает историческую и культурную идентичность, а не только текущие границы. Арарат был центром армянской государственности тысячелетиями. Международное право не запрещает использовать исторические символы на государственных знаках.
Что означает ковчег Ноя на вершине Арарата?
Согласно Библии (Бытие 8:4), ковчег Ной остановился на «горах Арарат». Для армян это символ выживания нации, веры и возрождения после катастроф — включая геноцид 1915 года.
Был ли ковчег на советском гербе Армении?
Нет. В 1922–1991 годах ковчег был убран по атеистической идеологии. Его вернули только в 1992 году при приняте современного герба, восстановив проект 1919 года.
Можно ли свободно использовать герб Армении с Араратом?
Только в установленных законом случаях: госорганы, документы, валюта, награды. Коммерческое и частное использование требует согласия правительства. Нарушение влечет штрафы по Кодексу об административных правонарушениях.
Кто автор современного герба с Араратом?
Художник Александр Таманян (архитектурная концепция) и геральдист Габриэль Оджанян (графическое оформление). Проект 1919 года адаптирован в 1992 году с минимальными изменениями.