Кубанские казаки — это не отдельная нация в современном юридическом смысле, а субосетинная группа (субэтнос) внутри восточнославянского народов. Их идентичность сформировалась на стыке запорожских, донских и линейных казачьих традиций, а также под влиянием длительного контакта с народцами Северного Кавказа. В переписях XIX–XXI веков большинство кубанцев указывали национальность «русский» или «украинец», однако культурный код остаётся уникальным.

Вопрос «какой национальности кубанские казаки» часто вызывает споры, потому что подменяет понятия этнос, сословие и гражданство. Исторически казачество — это военно-сословная общность, открывавшаяся для людей разного происхождения при принятии веры, обычаев и службы. Поэтому поиск единой «национальности» здесь методологически некорректен.

Исторические корни: Запорожье и Дон

Основу кубанского казачества составили две мощные миграционные волны. Первая — черноморцы, бывшие запорожские казаки, переселённые Екатериной II на Кубань в 1792 году за верность в русско-турецкой войне. Вторая — линейцы, пришедшие с Дона, Хопёра и Волги для укрепления Кавказской линии. Запорожцы принесли украинский язык, песач, хороводы и демократические традиции рады. Донцы — русские диалекты, православную строгость и артельную дисциплину.

До 1860 года эти группы существовали раздельно: Черноморское и Линейное казачьи войска. Их объединение в Кубанское казачье войско стало актом государственной инженерии, а не естественным слиянием. Разные обычаи, наречия и даже уставы сохранялись десятилетиями.

⚠️ Внимание: Не путать «черноморцев» с современными жителями черноморского побережья. Исторически это самоименование запорожских переселенцев, закрепившихся между Кубанью и морем.

Этнографический портрет: язык, быт, антропология

К концу XIX века на Кубани сложился уникальный южнорусский говор с украинскими субстратом. Говорили «на простом», «на казачьем» — смесь подолских, донских и черкесских заимствований. В быту сочетались печь-мать (русская традиция) и садж (кавказский плоский хлеб), вареники и хинкал, хороводы и лезгинка.

Антропологические экспедиции (Буняк, Дёренко, Балашов) фиксировали у кубанцев мезоцефалию, средний пигментарий, частую эпикантус — признаки смешения восточнославянского и кавказского субстратов. Генетические исследования гаплогрупп Y-хромосомы показывают преобладание R1a (славянский маркер) с примесью G2a, J2, L — маркеров коренного кавказского населения.

  • 🗣️ Наречие: южновеликорусский с украинскими и черкесскими заимствованиями
  • 🏠 Жилище: курень (русский тип) + сакля (кавказский тип) → гибридная хата с верандой
  • 🍽️ Кухня: борщ + хинкал, вареники + лыбыжны, уха + шиш-кебаб
  • 🎭 Праздники: православный календарь + казачьи даты (покров, день военачальника) + весенние обряды
📊 Как вы считаете, чем определяется казачья идентичность сегодня?
Этническим происхождением
Культурными традициями и воспитанием
Военной службой и присягой
Самоидентификацией в переписи
Сочетанием всех факторов

Смешение с горскими народами: мифы и реальность

Популярный нарратив о «полукровках» кубанцев — преувеличение. Браки с черкесками, абхазами, ногайцами имели место, но были регулированы: нехристиане принимали крещение, меняли имена, вступали в казачье сословие. Дети таких браков воспитывались как казаки. Массового métissage не было — социальные барьеры оставались высокими до революции.

Более существенное влияние — заимствование военной культуры: бурка, папаха, кинжал, тактика горной войны, конный строй. Это культурная ассимиляция, а не этническая. Причём заимствования шли в обе стороны: горцы переняли у казаков русскую речь, оружейное дело, хозяйственные навыки.

⚠️ Внимание: Термин «казак» тюркского происхождения (казак — «свободный человек», «наёмник»), но это не делает казаков тюркским народом. Этноним ≠ этнос.
Генетические исследования кубанских казаков

что показывает наука?:Современные популяционно-генетические работы (Балашов 2017, Дёренко 2020) на выборках из станиц Ставрополья и Краснодарского края демонстрируют: 65–72% гаплогруппы R1a (восточнославянский компонент), 12–18% G2a/J2 (кавказский компонент), 5–8% I2a (балканский/карпатский след запорожцев), единичные случаи N, Q, L. Митохондриальный пул более разнообразен — отражает женские линии, где кавказский вклад выше (до 25–30%). Вывод: преобладающая славянская база с заметным, но не доминирующим кавказским субстратом.

Национальность в переписях: от Империи к РФ

В Первой всеобщей переписи 1897 года колонка «народность» заполнялась по родному языку. Кубанцы массово указывали «малорусский» (украинский) или «великорусский» язык. В советских переписях 1926, 1939, 1959 гг. казачество как национальность не фиксировалось — считалось классовым остатком. Только в 2002 и 2010 годах появилась графа «казак» в списке национальностей: 140 и 67 тысяч человек соответственно по всей России, из них значительная часть на Кубани.

Важно: перепись фиксирует самоидентификацию, а не генетику. Человек может быть этнически русским, но считать себя казаком по культуре и традициям. И наоборот — иметь казачьих предков, но не идентифицироваться с общностью.

Год переписи Категория Количество (тыс. чел.) Примечание
1897 Малороссы / Великороссы ~1 200 По родному языку на Кубани
1926 Русские / Украинцы ~1 500 Казачество не считалось народностью
2002 Казаки (всей России) 140 Первый раз в графе национальность
2010 Казаки (всей России) 67 Снижение из-за смены методики
2021 Казаки (предварительно) ~50 Данные Росстата, уточняются

Современный правовой статус: сословие или народность?

Федеральный закон № 154-ФЗ «О государственной службе российского казачества» (2005) определяет казаков как историческое военно-сословное сообщество, а не народность. Признание принадлежности к казачеству происходит через реестры воинских обществ — по предковым линиям, воспитанию и присяге. Это корпоративная, а не этническая идентичность.

В 2022 году в Конституцию РФ внесена статья 67.1 о «русском народе, образовавшем государство», и «казачестве, несущем службу Отечеству». Правовая доктрина закрепляет казачество как субкультурный код внутри русского политического нации. Никаких национально-территориальных автономий не предполагается.

☑️ Как подтвердить принадлежность к казачеству сегодня

Выполнено: 0 / 5

Культурная идентичность vs этническая национальность

Современные кубанцы — это русские по национальности (в смысле гражданства и преобладающей этнической идентичности) с казачьей субкультурной идентичностью. Аналогия: донские казаки, уральские, сибирские — все они русские (или украинцы, казахи, якуты по происхождению), но объединены казачьим кодом: служба, воля, община, вера.

Попытки оформить «казацкую нацию» (Движение «Казакия», Конгрессы казаков 1990-х) не получили массовой поддержки. Причина: казачество — это дело (служба, традиция), а не кровь. В раду мог быть принят грузин, армянин, грек, если он принял веру и устав. Генофонд вторичен.

⚠️ Внимание: Не путать «казацкую национальность» в колонке переписи с юридическим статусом. В паспорте РФ графа «национальность» отсутствует с 1997 года — это добровольная самоидентификация, не носящая правовых последствий.
💡

Изучая родословную кубанского казака, ищите метрические книги станиц в ГАКК (Государственном архиве Краснодарского края) и ГАСК (Государственном архиве Ставропольского края). Фунды 1–3 описи содержат исповедальные росписи, ревизские сказки, списки куренных и станичных начальников — главные источники до 1917 года.

Генеалогический поиск: по'où начинать

Если вы хотите доказать казачье происхождение для вступления в реестр или личного интереса, алгоритм такой: соберите устные свидетельства старших → найдите станицу предков → закажите архивные справки по метрическим книгам (рождение, брак, смерть) → проверьте ревизские сказки (переписи подушного налога) → ищите в фондах «Списки куренных начальников» и «Служебные списки». Ключевой маркер — казачий звание (хорунжий, сотник, казак) в документах до 1920 года.

Цифровые ресурсы: «Память народа» (награды ВОВ), «Подвиг народа» (документы 1914–1922), FamilySearch (сканы метрических книг), проект «Родовид». Многие станичные архивы оцифрованы частично — пишите запросы в ГАКК по почте или через Госуслуги.

💡

Главный вывод: кубанские казаки — это русские (реже украинцы) по этническому происхождению с уникальной казачьей субкультурной идентичностью, сформировавшейся на стыке запорожских, донских и кавказских традиций. Национальность — это про паспорт и самоощущение, казачество — про традицию, службу и общность.

Часто задаваемые вопросы

Можно ли написать в переписи национальность «казак»?

Да, в переписях 2002 и 2010 годов такая графа была в кодовом списке Росстата. В 2021 году также возможно — нужно уточнить у переписчика или выбрать в электронной форме. Это фиксирует самоидентификацию, не даёт правовых привилегий.

Правда ли, что кубанцы — это украинцы?

Часть предков (черноморцы) — этнические украинцы (запорожцы). Но к 19 веку произошло слияние с донцами (русскими), ассimilяция в русскую языковую среду, православную культуру. Современные генетические данные подтверждают: преобладающий восточнославянский компонент с украинским субстратом, но не «чистые украинцы».

Есть ли у кубанцев своя национальная автономия?

Нет. В РФ нет казачьих национально-территориальных образований. Существуют воинские казачьи общества (Кубанское, Терекское и др.) — общественные организации с госделегированными полномочиями по патриотическому воспитанию, охране порядка, экологии.

Как отличить казака от обычного крестьянина на Кубани до 1917 года?

По документам: в метрических книгах — запись «казенной сотни», «куренной станицы», звание «казак», «хорунжий». По быту: земля в общем казачьем наделах (не личная собственность), обязательная военная служба с 20 лет, право ношения шашки и папахи, участие в станичной раде.

Влияет ли казачье происхождение на приём в вузы или работу сейчас?

Прямых квот нет. Но членство в реестре воинского казачьего общества даёт право на государственную службу в структурах казачества, дополнительные меры социальной поддержки (санатории, лагеря для детей), приоритет в зачислении в кадетские корпуса и казачьи классы школ.