Хиджры — это уникальная социально-религиозная группа в Южной Азии, которую в Индии официально признают третьим полом. Они не подпадают под бинарное деление на мужчин и женщин, занимая особое нишу в культуре, мифологии и правовом поле страны. Название происходит от арабского корня, означающего «покинуть свою племя» или «мигрировать», что отражает исторический путь многих представителей этой общины.
В современном понимании хиджры — это преимущественно люди, рожденные с мужским полом, но идентифицирующие себя как женщины, «не мужчины, не женщины» или представители отдельного гендерного класса. Их численность по разным оценкам составляет от 490 тысяч до нескольких миллионов человек, хотя точный учёт затруднён стигматизацией. Многие из них проходят ритуал эмускуляции (нирвана), считая его необходимым шагом к духовному перерождению.
Исторические корни и мифологическое обоснование
Присутствие людей небинарного пола в Индии задокументировано тысячелетиями. В древних текстах, включая Кама-сутру и Ману-смрити, упоминаются «тритья пракрити» (третья природа) или «напимсака» — люди, не соответствующие строгим гендерным ролям. В эпоху Могольской империи хиджры занимали высокие посты при дворе: они были стражниками гаремов, генералами, советниками императоров и хранителями тайн дворянских семей.
Ключевой миф, легализующий их сакральный статус, связан с Рамаяной. Легенда гласит, что когда Рама уходил в 14-летнее изгнание, за ним последовало множество подданных. Рама обратился к «мужчинам и женщинам» с просьбой вернуться домой. Хиджры, не считая себя ни теми, ни другими, остались ждать его возвращения в лесу. За верность Рама благословил их даровать благословения на рождении детей и свадьбах — традиция, живущая до сих пор.
Религиозная идентичность: гибкость веры
Религиозная жизнь хиджр демонстрирует удивительный синкретизм. Большинство исповедуют индуизм, почитая богиню Бахавачара Мату и иждивенца Шивы — Арджуну, который в изгнании жил как танцовщица Бриханнала. Одновременно значительная часть общины является мусульманами, почитающими суфийских святых и участвующими в ритуалах урс (праздники в честь святых).
Эта двойственная вера не вызывает конфликта внутри общины. Напротив, она укрепляет их позицию как посредников между мирами. Хиджры часто выступают в роли духовных исцелителей: их благословение считается способным обеспечить плодовитость, а проклятие — неминуемо привести к беде. Страх перед их мистической властью — один из факторов, позволявших выжить подкультуре на протяжении веков.
⚠️ Внимание: Не путайте хиджр с современными западными понятиями «трансгендер» или «нон-бинарный». Хиджры — это культурно-специфическая идентичность со своими ритуалами, иерархией гуру-чела (учитель-ученик) и кодексом чести, не имеющими прямых аналогов в западной таксономии.
Правовое признание: путь к третьему полу
Исторически британские колонизаторы криминализировали хиджр через Закон о преступных племенях 1871 года, объявив их «рожденными преступниками». Этот закон был отменен только в 1952 году, но стигма осталась. Переломный момент наступил 15 апреля 2014 года, когда Верховный суд Индии в деле NALSA v. Union of India официально признал трансгендерных людей (включая хиджр) третьим полом, гарантируя фундаментальные права по Конституции.
В 2019 году Парламент принял Закон о защите прав трансгендерных лиц, который запретил дискриминацию в образовании, трудоустройстве и здравоохранении. Однако активисты указывают на пробелы: закон требует сертификата от магистрата для смены пола в документах, а медицинские процедуры остаются финансово недоступными для большинства.
☑️ Основные права хиджр по закону 2019 года
Социальная структура: система гуру и чела
Внутренняя организация общины строится на строгой иерархии. Глава дома — гуру (наставник) — несет полную ответственность за своих челов (учеников/детей). Гуру обеспечивает жилье, питание, обучение ритуалам и защиту, а чела отдает заработок и подчиняется уставу. Нарушение субординации грозит изгоном — фактической смертной казнью в условиях тотального социального бойкота.
Существует несколько крупных «домов» (гхаран), каждый со своими традициями и территориями влияния. Конкуренция между ними за «рабочие места» (районы для сбора подаяний, свадебные заказы) иногда перерастает в конфликты. Тем не менее, общие ритуалы инициации и праздники, такие как фестиваль в Кудамбу (Тамил-Наду), объединяют разрозненные группы.
| Параметр | Традиционная роль | Современная реальность |
|---|---|---|
| Источник дохода | Благословения (бадхай), подаяни, танцы | Низкооплачиваемый труд, секс-работа, NGO-гранты |
| Образование | Передача устных традиций от гуру | Низкий уровень грамотности, барьеры в школах |
| Медицина | Традиционные целители, ритуалы | Высокая ВИЧ-превалентность, трансфобия врачей |
| Политика | Советники правителей | Отдельные депутаты (например, Шри Шри Махаант) |
Экономика выживания: от бадхай к маргинализации
Традиционно хиджры зарабатывали на жизнь, исполняя бадхай — ритуальные песни и танцы в домах, где родился мальчик, или на свадьбах. Семьи платили щедро, веря в силу благословения. С урбанизацией и распадом традиционных связей этот доход сократился. Сегодня многие вынуждены просить милостыню на светофорах, в поездах и рынках, используя специфический хлопок ладоней и навязчивую манеру общения как инструмент психологического давления.
Секс-индустрия стала основным заработком для значительной части общины, особенно в мегаполисах. Это exponирует их насилию со стороны клиентов, полиции и гангстеров. Отсутствие альтернативного трудоустройства замыкает порочный круг: стигма → отсутствие образования/работы → секс-работа → уголовное преследование → усиление стигмы.
Что такое ритуал нирвана?
Нирвана — это церемония эмускуляции (удаления половых органов), проводимая традиционными хирургами (дайма) без анестезии и стерильности. Считается, что после неё хиджра обретает полноценный сакральный статус и силу благословлять. Ритуал сопряжён с высоким риском смерти от шока, кровопотери или сепсиса. Современные активисты требуют легализации операции в клиниках.
Если хиджры приходят к вам домой за благословением (бадхай) — не гнитесь агрессивно. Дайте небольшую сумму (10-50 рупий) или сладость. Отказ или грубость считаются плохой приметой, а конфликт может привлечь полицию, которая часто стоит на их стороне в бытовых спорах.
Экономическая уязвимость — главная причина сохранения маргинального статуса хиджр, несмотря на правовые победы. Без квот на работы и образования закон остаётся декларацией.
Современные вызовы: здоровье, насилие и видимость
Здоровье хиджр — зона гуманитарной катастрофы. По данным НАКО (Национального агентства по борьбе со СПИДом), превалентность ВИЧ среди трансгендерных людей в Индии достигает 3-5% против 0,2% в общей популяции. Барьеры: отказ врачей принимать пациентов, отсутствие гормональной терапии в государственных клиниках, перефобия персонала. Психическое здоровье ухудшается из-за хронического стресса миноритета.
Насилие — ежедневная реальность. Полицейское произвол (шантаж, избиения, незаконные аресты), домашнее насилие в биологических семьях, трांसфобия в общественном транспорте. Дело 2023 года в Хайдарабаде, где полицейские публично раздели и избили группу хиджр, вызвало резонанс, но систематических реформ не последовало. Движение Trans Rights Now требует создания отдельных тюремных камер, сенсибилизации полиции и бесплатной гендер-аффирмирующей медицины.
⚠️ Внимание: Термин «хиджра» в устах нечлена общины часто звучит как оскорбление. В вежливом общении используйте самоидентификацию человека или нейтральное «трансгендерное лицо» / «третій пол». Сами хиджры могут называть себя «кхусра», «джамма» или «аравани» в зависимости от региона.
Культурное присутствие: от Болливуда к активизму
Образ хиджр в индийском кино эволюционировал от карикатурных злодеев (Sangharsh, 1999) до глубоких драм (Aligarh, 2015; сериал Taali, 2023 с Сушмитой Сен в роли Шри Гौри Савант). Литература: мемуары Ревати «Истина обо мне» и А. Ревати «Жизнь в трансгендерном теле» стали классикой. На современном искусстве — фотопроекты Дайана Юми и установки Бхарати Каир.
Политическое представительство растёт. В 1990-х Шабнам «Мауси» Бано стала первым депутатом штатского собрания от Мадхья-Прадеш. В 2023 году Каннавадлам Дханалакшми вошла в законодательное собрание Тамил-Наду. NGO вроде Humsafar Trust и Sangama ведут правовую адвокацию, обучают лидеров общины и предоставляют кризисные центры.
⚠️ Внимание: Не пытайтесь сфотографировать хиджр без согласия, особенно во время ритуалов или в быту. Это нарушает их границы и может спровоцировать агрессию. Многие считают фотосъёмку без спроса формой насилия и кражи «сущности».
Перспективы: к инклюзивному будущему?
Индия стоит на пороге масштабных перемен. Внедрение квот на трансгендерных в государственные вузы и вакансии (уже действует в Тамил-Наду, Керале, Карнатаке) даёт надежду на социальный лифт. Цифровизация позволяет хиджр-активистам строить сообщества в соцсетях, краудфандить операции и документировать нарушения прав.
Ключевой вызов — деконструкция внутренней патриархальной иерархии гуру-чела, которая часто воспроизводит эксплуатацию. Молодое поколение хиджр, получившее высшее образование, требует демократизации общин, прозрачности финансов и права на автономию. Их успех определит, станет ли «третий пол» полноценным гражданином или останется сакральным изгоем.
Признание третьего пола Верховным судом 2014 года — исторический прецедент для Южной Азии, вдохновивший аналогичные решения в Непале, Бангладеш и Пакистане.
Что означает слово «хиджра» в прямом переводе?
Слово происходит от арабского hijra — «миграция», «покидание родного дома/племени». Исторически так называли людей, добровольно оставивших традиционную семейную структуру для вступления в общину.
Все ли хиджры проходят операцию по смене пола?
Нет. Ритуал нирвана (эмускуляции) проходит значительная, но не все члены общины. Многие современные хиджры, особенно образованные молодежи, выбирают гормональную терапию или не меняют тело хирургически, сохраняя сакральную идентичность.
Почему хиджры хлопают ладонями особым образом?
Это специфический звуковой сигнал (аплодисменты вразлёт), служащий для привлечения внимания в толпе, объявления о своём присутствии и психологического давления на прохожего, чтобы тот дал милостыню быстрее.
Может ли иностранец стать хиджрой?
Теоретически — да, если он пройдёт инициацию, найдёт гуру и будет принят общиной. На практике это крайне редко из-за культурного, языкового и визового барьеров. Хиджра — это не просто гендер, а принадлежность к индийской субкультуре.
Какие фильмы о хиджрах стоит посмотреть для понимания темы?
Рекомендую: «Дамар» (1996, Кундан Шах) — реалистичная драма; «Шабнам Мауси» (2005) — биополитический триллер; «Алигарх» (2015, Хансал Мехта) — про права ЛГБТ; сериал «Таали» (2023) — про активистку Гौри Савант.