Этноним «татары» — один из самых обсуждаемых в евразийской историографии. Название прошло путь от обозначения конкретного монгольского племени до всеобъемлющего термина, которым европейцы называли всех степных народов, а затем — самоопределения современной нации. Понимание этой эволюции требует работы с китайскими, персидскими, арабскими, русскими и европейскими источниками.
Современные татары — народ, сформировавшийся в Поволжье и на Урале на базе булгарского, кипчакского и местных фино-угорских субстратов. Но самоназвание «татар» закрепилось за ними не сразу: в XVI–XVII веках оно использовалось преимущественно русским управлением, а само население долго предпочитали общинные или религиозные идентификаторы. Переход к национальной идентичности занял столетия.
Первые письменные упоминания: китайские летописи VIII–IX вв.
Раннее свидетельство относится к VIII веку. В китайских династических историях («Цзю Тань шу», «Синь Тань шу») фигурирует племя Дадань — один из монгольских племенных союзов в районе реки Орхон и озера Байкал. Они входили в состав шивейского объединения и неоднократно конфликтовали с Танской империей.
К IX веку татары (дадань) усиливаются, создают собственное племенное объединение с вождем в главе. Китайские летописцы отмечают их отличительную черту — обряд «обережения огня» и специфическую социальную структуру. Важно: в этот период термин обозначает конкретное этническое образование, а не все кочевники Центральной Азии.
⚠️ Внимание: Не путать дадань VIII–IX вв. с татарами Чингизхана — это разные, хоть и связанные исторические субъекты. Прямая генетическая и культурная преемственность спорна.
Этноним в монгольской традиции: «Секретная история» и Юаньские летописи
В «Секретной истории монголов» (1240 г.) татары выступают главными противниками Темуджина (будущего Чингисхана). Текст описывает их как мощное племя, обитавшее к востоку от монголов, в долине реки Буйр. Чингисхан разгромил их в 1202 году, а выживших рассеял по тысячам (туменам) — классическая политика ассимиляции через военную реорганизацию.
Персидский историк Рашид ад-Дин (XIV в.) в «Сборнике летописей» дает этимологию: «татар» — от монг. тата («отец») + ар («мужчина, герой»), то есть «отцы-герои». Современные лингвисты считают эту версию народной этимологией. Более правдоподобно восхождение к прамонг. *tatar — «дикий, буйный» или к топониму (река Татар).
Европейское «Тартария»: как термин расширился до всего мира
XIII век стал переломным. После монгольского нашествия на Русь и Восточную Европу (1237–1242) латинские хроники (Плано Карпини, Рубрук, Марко Поло) зафиксировали название Tartari — с вставкой «r» по ассоциации с мифологическим Тартаром (адом). Так родилась «Тартария» — коллективный образ страшных кочевников, пришедших из преисподней.
До XVIII века европейские картографы подписывали «Тартарией» огромные территории от Днепра до Тихого океана. В это понятие попадали монголы, кипчаки, ногайцы, казахы, башкиры, якуты и даже тунгусы. Термин стал экзонимом-контейнером, лишенным этического содержания.
- 🗺️ Карта Франческо Берни (1660) — «Великая Тартария» от Москвы до Японии
- 📜 «Книга больших чертежей» (1627) — первые российские карты с «Тартарией»
- 🏛️ Энциклопедия Дидро и д'Аламбера (1751–1780) — «Тартария» как географический регион, не народ
- 🎓 Академик Г.Ф. Миллер (XVIII в.) — первый, кто начал разделять «татар» на народности
Русское администрирование и закрепление названия за народами Поволжья
После взятия Казани (1552) и Астрахани (1556) московское государство унаследовало термин «татары» от золотоордынской традиции. В казанском ханстве правившая династия (гирейские) и аристократия называли себя «татарами» в дипломатике, но массовое население идентифицировалось по родам (сырлар, бараны, ширьян), религии («мусульмане») или региону («казанлы», «мишәр»).
В XVII–XVIII веках разрядные книги, переписи и ясачные книги фиксировали «татар» как платежную категорию. Петр I ввел термин в юридический оборот: «татарский ясак», «татарские слободы». Это закрепило экзоним за городским и сельским населением Поволжья, Урала, Сибири — вне зависимости от их реального происхождения.
Что такое"сырлар","бараны","ширьян"?
Это родовые объединения (сыр) казанских татар, зафиксированные в XVIII–XIX вв. Сырлар — потомки булгар, бараны — кипчакский субстрат, ширьян — смешанные группы. К 1917 г. родовая идентичность уступала место национальной.
Национальное возрождение XIX века: от экзонима к эндониму
Ключевой этап — деятельность Каюма Насыри, Шигабутдина Марджани, Габдулла Тукая и движенцев джадидизма. Они переосмыслили «татар» как политическую нацию с единым языком, литературой, историей. Журнал «Шурэк» (1908–1918), газета «Вакыт» (1906–1918) популяризировали самоопределение «татарлар».
В 1917–1920 гг. на съездах мусульманского населения Внутренней России и Сибири делегаты официально провозгласили: «Мы — татары». Всероссийский съезд мусульман (май 1917, Москва) закрепил термин в политике. Советская власть легализовала это: 1920 г. — ТАССР, 1920-е — латинизация, коренизация, создание письменности на татарском языке.
| Этап | Период | Носители термина | Смысл |
|---|---|---|---|
| Племенной | VIII–XII вв. | Монгольское племя дадань | Этноним конкретного союза |
| Имперский | XIII–XV вв. | Золотоордынская элита, европейцы | Политический ярлык / «Тартария» |
| Административный | XVI–XVIII вв. | Русское государство | Налоговая категория (ясак) |
| Национальный | XIX–XX вв. | Татарская интеллигенция, население | Самоопределение, эндоним |
⚠️ Внимание: Дата «появления» самоназвания не существует как точка. Это процесс: 1917 г. — политическое закрепление, 1920-е — институционализация, 1930-е — повсеместное бытовое употребление.
☑️ Ключевые вехи перехода к самоназванию"татары"
Споры историков и лингвистов: три основные школы
В советское время доминировала «официальная» версия: татары — прямые потомки золотоордынцев/кипчаков, самоназвание древнее. В 1990-е усилились альтернативные подходы.
Булгарская школа (Ф.Х. Валиев, Р.Х. Фахрутдинов): основной субстрат — волжские булгары, «татар» наложен сверху в XIII–XIV вв. Кипчакская школа (Г.Н. Ахмаров, Д.М. Исхаков): основа — кипчаки (половцы), булгары ассимилированы. Синтетическая (Р.М. Валиуллин, И.М. Мизунов): двойной субстрат + фино-угорский компонент, этноним закрепился поэтапно.
- 🧬 Генетика (И.А. Захарова, 2020-е): татары — смесь восточноевропейских и сибирских компонентов, ближе к башкирам и чувашам, чем к монголам
- 📚 Ономатика: топонимика Поволжья сохраняет булгарский слой (суффиксы -лы, -лык, -чан)
- 🗣️ Язык: татарский — кипчакская группа тюркских, но с мощным огузским и булгарским подложек
Крымские татары: параллельная траектория самоназвания
Крымское ханство (1441–1783) использовало термин «татар» в международной переписке, но внутри общества преобладали идентификаторы: «крымлы» (житель Крыма), «ногай» (степной кочевой), «татар» — воинская каста/служилые люди. После аннексии 1783 г. русское администрирование распространило «татар» на всё коренное население полуострова.
В XIX веке крымские татары (Исмаил Гаспринский, «Терджиман») построили национальный проект на базе термина «къырымтатарлар». Депортация 1944 г. и возвращение в 1980–1990-х укрепили этническую идентичность. Сегодня крымские татары — отдельный народ, хотя язык близок к татарскому.
Изучая историю этнонима, сравнивайте параллельные траектории: волжские татары, крымские татары, сибирские татары, липовские татары — у каждого своя хронология принятия названия.
Современное состояние: статистика и самоидентификация
По переписи 2021 года в РФ 4,7 млн татар (второе место после русских). Из них ~2 млн в Татарстане, остальные — в Башкортостане, Москве, Тюменской, Челябинской, Оренбургской областях. Опросы ВЦИОМ и ИСПИ РАН (2010–2020) показывают: 85–90% называют себя «татарами» в первом ряду идентичности, 60–70% владеют языком, 40% — регулярно пользуются им в быту.
Важный нюанс: в городах молодежь всё чаще выбирает гибридную идентичность («татар и россиянин», «татар и мусульманин»). Этноним перестал быть монолитным — он включает субгруппы: мишэри, тептяри, креашены (крещеные татары), астрякские татары, сибирские татары. У каждой — своя история принятия названия.
⚠️ Внимание: Не идентифицируйте «татар» исключительно с казанским подэтносом. Сибирские татары (турки, тыптыары, бухарцы) присоединились к общерусскому этнониму только в XX в., сохраняя диалектные и культурные особенности.
Самоназвание"татары" — результат 12-вековой эволюции: от племени дадань (VIII в.) через имперский экзоним"Тартария" и администрированную категорию"ясакный татар" к политически осознанному эндониму нации (1917–1920 гг.).
FAQ: частые вопросы об этимологии и истории названия
Когда впервые появилось слово «татар» в письменных источниках?
Первое достоверное упоминание — китайские летописи VIII века (племя дадань / ). В европейских источниках — XIII век (Плано Карпини, 1246 г.). В русских — XIV век (летописные сведения о «татарской» орде).
Почему европейцы писали «Tartari» с лишней «r»?
Фонетическая адаптация под латинское Tartarus (Тартар — ад в греческой мифологии). Христианские авторы XIII в. осознанно играли на этом сходстве: «пришли из тартара». Исправление на «Tatari» началось только в XVIII веке у ученых (Лескер, Стрейленберг).
Когда казанское население начало называть себя татарами в быту?
Массовый переход к эндониму «татарлар» датируется 1905–1920 гг.: революция 1905 г., джадидистская пресса, съезды 1917 г., создание ТАССР. В 1897 г. переписи 54% мусульман Казани указали род как «татар», но 30% — «мусульманин», 10% — по родам/местам.
Есть ли генетическая связь между древними татарами (дадань) и современными?
Прямой генетической преемственности нет. Современные татары — преимущественно потомки булгар, кипчаков и местных уральских народов. Этноним перенесли золотоордынская элита и русское администрирование. Генетика подтверждает: основной пул — восточноевропейский + сибирский, монгольский компонент минимален (<3%).
Почему сибирские татары приняли название позже волжских?
Сибирские татары (турки, тыптыары, барбинцы, бухарцы) до XVII–XVIII вв. не входили в состав русского государства. Ясачные книги 1620–1700 гг. фиксируют их по племенам/юртам. Общерусский термин «татар» распространился через налоговое администрирование и миссионерство. Национальное самосознание сформировалось только в 1920–1930 гг. в составе ТАССР и национальных районов.
Лингвистическая курiosa
слово"татар" в татарском языке:Татарлар — татары (мн. ч.)Татарча — на татарском (язык)Татарстан — страна татар (стан — место, страна)Татар итәге — татарский народИнтересно: в древнем тюркском *tatar могло означать"тридцать" (от *otuz — тридцать), что связывают с тридцатиродовым объединением. Версия маргинальна, но обсуждается.