Кто придумал Книгу мертвых: авторы, история и эволюция египетского погребального текста

Многие думают, что Книга мертвых — это произведение одного автора, подобно библии или корану. На самом деле это сборник заклинаний, накапливавшийся веками. Древние египтяне не называли её так — это название дал египтолог Карл Ричард Лепсиус в 1842 году.

Исходный египетский титул звучал как «Книга выхода на день» или «Книга выхода во свет». Текст помогал усопшему пройти испытания в загробном мире и достичь вечной жизни в поле Яру. Ни один сcribe не «придумал» её целиком — это результат столетий эволюции ритуальной традиции.

От Пирамидных текстов к Книге мертвых: этапы эволюции

История текста начинается в Древнем царстве (XXVI–XXII вв. до н.э.). Сначала заклинания высекали на стенах пирамид фараонов — так появились Пирамидные тексты. Они были доступны только царям и их семьям.

В Среднем царстве (XXI–XVIII вв. до н.э.) тексты перенесли на деревянные саркофаги. Так родились Гробовые тексты — они стали доступны знати и чиновникам. Объём заклинаний вырос, появились новые главы, отражающие изменение верований об загробной жизни.

Наконец, в Новом царстве (XVI–XI вв. до н.э.) заклинания начали писать на папирусах и класть в могилы вместе с усопшими. Именно этот этап считается классической «Книгой мертвых». Текст стал массовым: заказчик мог выбрать набор глав по своему кошельку.

Карл Лепсиус и рождение современного названия

Прусский учёный Карл Ричард Лепсиус в 1842 году опубликовал первый критический выпуск папируса Турина под названием Das Todtenbuch der Ägypter («Книга мертвых египтиян»). Он пронумеровал заклинания от 1 до 165 — эту нумерацию используют до сих пор.

Лепсиус не «придумал» текст, но систематизировал его. До него исследователи называли сборник по-разному: «Ритуальные папирусы», «Египетская библия», «Книга великого пробуждения». Название Лепсиуса закрепилось во мировой науке, хотя египтологи предпочитают египетское название Перт эм херу.

Интересно: Лепсиус работал с папирусом, датируемым III веком до н.э. — поздним периодом, когда текст уже сильно отличался от ранних версий. Его издание зафиксировало лишь один срез живой традиции.

Кто физически писал и оформлял папирусы

Тексты переписывали храмов писцы — специализированные ремесленники, прошедшие годы обучения. Они работали в «Доме жизни» (пер-анх) — скрипториях при крупных храмах. Писцы не были авторами в современном смысле: они воспроизводили канонические формулы, иногда допуская ошибки или сокращая текст.

Художники-миниатюристы рисовали виньетки — иллюстрации к заклинаниям. Качество исполнения зависело от состояния заказчика. Богатые заказывали папирусы с золотом и лазуритом, бедные — черновики на дешёвом папирусе схематичными рисунками.

Иногда оставляли пустые места для имени усопшего — папирусы продавали «заготовки». Имя вписывали уже после покупки, иногда другим почерком. Это объясняет, почему на некоторых экземплярах имя выглядит чужеродно.

Структура и содержание: нет единого канона

Не существует «стандартной» Книги мертвых. Известно более 190 глав (заклинаний), но ни в одном папирусе их нет всех. Классический новоцарский папирус содержит 100–150 глав. Порядок глав также варьируется — строгого канона не было.

Главы можно сгруппировать по функциям:

• 🪦 Защита тела — главы 1–20: сохранение мумии, сердца, открытие рта и глаз
• ⚖️ Суд Осириса — главы 30, 125: взвешивание сердца, отрицательное исповедание
• 🌅 Преображение и движение — главы 76–88: превращение в птицу, лотос, змею; свободное перемещение
• 🌾 Жизнь в загробном мире — главы 110, 125: поле Яру, сельская работа, пиршества

Глава 125 — самая известная. Усопший произносит «отрицательное исповедание» перед 42 судами: «Я не убивал», «Я не крал», «Я не лгал». Сердце взвешивают на весах против пера Маат — богини правды.

Почему нет единого текста Книги мертвых?

Египетская религия не имела догматов в современном понимании. Жрецы адаптировали заклинания под местные культы, моды и запросы заказчиков. Традиция была устной и ритуальной, а не книжной — «канон» зафиксировали лишь современные египтологи.

Известные папирусы: от Ани до Гринфилда

Папирус	Датировка	Особенности
Папирус Ани	XIII в. до н.э. (19-я династия)	Самый полный и красивый, 78 футов длиной, в Британском музее
Папирус Хунефера	XIII в. до н.э.	Известен виньеткой суда Осириса, в Британском музее
Папирус Ня-Суа	XVI в. до н.э. (18-я династия)	Ранний образец, короткий текст, в Лувре
Папирус Гринфилда	X в. до н.э. (21-я династия)	Один из последних качественных экземпляров, в Британском музее
Папирус Пюиэ	III в. до н.э. (Птолемеевский период)	Длинный иератический текст, в Лувре, база для издания Лепсиуса

Папирус Ани — «золотой стандарт». Его купил в 1888 году Уоллес Бадж, хранитель Британского музея, у египетских торговцев. Бадж разрезал папирус на 37 листов для удобства выставки — это вызвало споры среди консерваторов.

⚠️ Внимание: Многие популярные книги и фильмы показывают Книгу мертвых как единую волшебную книгу с твёрдой обложкой. На самом деле это рулон папируса длиной от нескольких метров до 40 метров, без обложки и переплёта.

Поздние этапы: иератические и демотические версии

В I тысячелетии до н.э. текст продолжал меняться. Появились иератические (письменнические) и демотические (народные) версии. Они короче, язык упрощён, некоторые архаичные главы выпали, добавились новые.

В птолемеевский и римский периоды (IV в. до н.э. — II в. н.э.) выпускали «Книги дыхания» — сокращённые версии для элиты. Параллельно существовали «Амдуат», «Книга врат», «Книга пещер» — новые подземные книги для царских гробниц. Традиция угасала вместе с египетской религией.

Последний известный папирус с текстами Книги мертвых датируется II веком н.э. К IV веку н.э. египетские храмы закрыты, иероглифическая письменность забыта, традиция прервалась на 1400 лет до расшифровки Шампольоном.

Расшифровка иероглифов: от Шампольона к современной египтологии

Жан-Франсуа Шампольон в 1822 году расшифровал иероглифы, используя Розеттский камень. Но Книгу мертвых он читал плохо — тексты на папирусах писались курсивом (иератикой), а не монументальными иероглифами.

Первым прочитал папирус целиком Карл Лепсиус (1842). Затем над текстами работали Эдуард Навиль (издание 1886), Уоллес Бадж (перевод 1895), Пьер Бارجуэ (французская школа). Современный стандарт — издание Гюнтера Бюкхардта и Райнхарда Гукенабергера (1970–1990 гг.).

Сегодня египтологи используют Тезaurus Linguae Aegyptiae — цифровую базу всех известных текстов. Это позволяет сравнивать тысячи вариантов одной главы и отслеживать эволюцию каждого заклинания на 1500 лет.

⚠️ Внимание: Популярные переводы Баджа (1895) и Фолкнера (1972) устарели. Бадж переводил в viktорианском стиле, сглаживая египетские метафоры. Фолкнер точнее, но не учёл открытия последних 50 лет. Для серьёзного изучения нужны современные комментированные издания.

Влияние на культуру: от египетской магии до поп-культуры

Европейское возрождение интересовалось египетской мудростью ещё до расшифровки. Герметические трактаты (II–III вв. н.э.) атрибуились гермесу Трисмегисту — греческому образу Тхота. Ренессанс считал египтян хранителями древней тайной гнозиса.

В XIX веке, после публикаций Лепсиуса и Баджа, Книга мертвых вошла в популярную культуру. Брэм Стокер в «Женщине в белом» (1897) использует египетские мотивы. Голливуд закрепил образ «проклятой книги» в фильмах «Мумия» (1932, 1999, 2017).

Современные неоязычники и оккультисты (Золотой Рассвет, Телема, Хаос-магия) используют главы 125, 30Б, 64 для ритуалов. Это рецепция — переосмысление древнего текста в новой культуре, а не продолжение египетской традиции.

• 🎮 Игры: Assassin's Creed Origins, Book of Dead (слот), Civilization — египетские чудеса
• 🎬 Кино: «Мумия», «Скорпион-король», «Годы и люди» — Книга как артефакт силы
• 📚 Литература: Лавкрафт (Некрономикон — пародия на Книгу мертвых), Уайт Вулф (World of Darkness)
• 🎵 Музыка: Iron Maiden «Powerslave», Nile (дез-метал группа), Sepultura «Arise»

Что такое Некрономикон и как он связан с Книгой мертвых?

Некрономикон — вымышленная книга Говарда Лавкрафта (1920-е). Лавкрафт вдохновлялся репутацией Книги мертвых как «запретного тома», но Некрономикон не имеет отношения к египетологии. Это литературный миф, ставший частью поп-культуры.

⚠️ Внимание: Не путайте египетскую Книгу мертвых с тибетской «Книгой мертвых» (Бардо Тёдоль) — это совершенно разные тексты из разных цивилизаций. Тибетская версия записана Падмасамбхавой в VIII в. н.э., египетская — накапливалась с XXVI в. до н.э.

Часто задаваемые вопросы

Кто именно написал Книгу мертвых?

Единого автора не существует. Текст создавали поколения жрецов-писов в «Домах жизни» при храмах на протяжении 1500 лет (XXVI в. до н.э. — II в. н.э.). Каждый папирус — уникальная компиляция из известных глав.

Почему её называют «Книгой мертвых», если египтяне звали иначе?

Название ввёл прусский египтолог Карл Лепсиус в 1842 году (Das Todtenbuch). Египтяне называли её «Перт эм херу» — «Книга выхода на день» или «Книга выхода во свет», отражая цель: помочь усопшему возродиться на рассвете.

Сколько глав в Книге мертвых?

Известно 192 главы (по нумерации Лепсиуса), но ни в одном папирусе их нет всех. Типичный новоцарский папирус содержит 100–150 глав. Поздние демотические версии — всего 20–30 глав.

Можно ли прочитать настоящую Книгу мертвых на русском?

Есть перевод В.К. Матвеевой (1967) — устарел, но классика. Современный полный научный перевода на русском нет. Рекомендую английский перевод Р. Фолкнера (1972) или новый немецкий выпуск Бюкхардта/Гукенаберга с комментариями.

Правда ли, что Книга мертвых — это инструкция по воскрешению?

Нет. Это набор защитных заклинаний для прохождения испытаний в Дуате (подземном мире). Цель — не вернуть тело к жизни на земле, а обеспечить вечное существование ах (светлого духа) в поле Яру при Осирисе. Воскрешение — христианская концепция, чуждая египтянам.