Мордва — это финно-угорский народ, один из крупнейших в Povolzhye (Приволжье). Самообозначение — эрзя и мокша, а слово «мордва» является внешним этнонимом, закрепившимся в русском языке с XI века. Население по переписи 2021 года составляет около 484 тысяч человек, большинство проживает в Республике Мордовия, а также в соседних областях: Пензенской, Нижегородской, Ульяновской, Самарской, Татарстане и Башкортостане.
Народ имеет древнюю историку, уникальный язык, фольклор и материальную культуру. Несмотря на столетия контактов с славянами, тюрками и другими народами, мордва сохранила самобытность. Сегодня это современный народ с собственной государственностью в составе РФ — Республикой Мордовия, где эрзянский и мокшанский языки имеют статус государственных наряду с русским.
Этногенез и происхождение мордвы
Формирование мордвинского этноса — длительный процесс, начавшийся в I тысячелетии н.э. на территории среднего Поволжья и Окского межречья. Археологи связывают ранних предков мордвы с пяниборской и гороховецкой археологическими культурами (IV–VIII вв. н.э.). К IX–X вв. здесь сложились древне двинские племенные союзы, о которых свидествуют погребальные комплексы с характерными женскими украшениями — шумными подвесками, солнечными знаками, браслетами.
Ключевую роль в этногенезе сыграли контакты с булгарами, хазарами, а позже — с древнерусским государством и Золотой Ордой. Мордва не создала единого государства, но существовали крупные племенные образования с воинственными вождями. В XIII веке после монгольского нашествия часть населения ушла на север и восток, сформировав диаспоры в современных Нижегородской, Кировской, Свердловской областях и на Урале.
⚠️ Внимание: термин «мордва» в дореволюционных документах часто применялся ко всем финно-угорским племенам Поволжья, включая мари, удмурт и чувашей. Современная этнография строго разделяет эти народы.
Два субэтноса: эрзя и мокша
Главная внутренняя дельция народа — на эрзя (самообозначение эрзят) и мокшу (мокшат). Различия затрагивают язык, фонетику, лексику, некоторые элементы традиционального быта и женского костюма. Эрзя исторически населяли север и северо-восток Mordovii (реки Инсар, Пьяна, Сурь), мокша — юг и юго-запад (реки Мокша, Вад, Ишка). Граница между субэтносами проходила условно по реке Вад.
Несмотря на различия, эрзя и мокша понимают друг друга, имеют общую мифологию, обрядовость и идентичность. В советское время попытки создать единый литературный язык не увенчались успехом — сохранились два литературных стандарта. В переписях большинство указывает национальность «мордва», но в быту самообозначение по субэтносу остаётся актуальным.
- 🌿 Эрзянский язык — более агрессивная фонетика, сохранение древних дифтонгов
- 🌊 Мокшанский язык — мягче, сильная тюркская лексическая подложка
- 👗 Женский костюм эрзя — характерная нагрудная украшение пуллай (шумные монеты)
- 👒 Женский костюм мокша — высокий кокошник шеньга с монетами и бусами
Язык, письменность и литература
Мордвинские языки (эрзянский и мокшанский) образуют двинскую группу уральской языковой семьи. Ближайшие родственники — марийский и удмуртский. До 1917 года письменности не существовало, использовались кириллица и латиница для записей миссионеров. Первая эрзянская азбука вышла в 1721 году, мокшанская — в 1821. В 1920–30-е гг. создались два литературных языка на кириллической основе.
Современный статус: оба языка — государственные в Республике Мордовия, изучаются в школах, выпускаются газеты («Эрзянь мастор», «Мокшень правда»), вещается радио и ТВ. Однако по данным переписи 2010 года свободно владеют родным языком только около 60% мордвы, в городах процент ниже. ЮНЕСКО относит оба языка к категории «уязвимых» (definitely endangered).
Традиционная культура, верования и праздники
Традиционная вера мордвы — анимизм и культ предков с элементами тенгризма. Верховное божество — Инешkipаз (у эрзя) / Инешkipаз (у мокша), Творец мира. Важную роль играли духи-хранители домов (кардаз-кудо), воды (веде-кудо), леса (вирь-кудо). Жрецы — карда — проводили жертвоприношения в священных рощах (керат). Крещение началось в XVIII веке, но язычество сохранялось параллельно до XX века.
Главные календарные праздники приурочены к аграрному циклу: Рас-кень азь (праздник пашни), Чи-парма (праздник нового хлеба), Велькс ксень (рождественские гуляния). Сохранились обряды родоначальничества, свадебные ритуалы с плачем невесты, похоронные поминки с застольем на 3, 7, 40-й день. Мордвинский фольклор богат эпическими песнями мастор, сказками, загадками, прибаутками.
⚠️ Внимание: современные городские мордва часто не знают традиционных обрядов. Ревитализация культуры идёт через фольклорные ансамбли, фестивали «Шумбрат», «Мокшань валь» и школьные программы.
Что такое керат и почему их охраняли?
Керат — священные рощи (чаще липовые или дубровые), где проводились общие племенные молитвы и жертвоприношения. В них было запрещено рубить деревья, собирать ягоды, охотиться. Нарушение табу грозило тяжелым наказанием — изгоном из общины. После крещения многие керат были вырублены, но некоторые сохранились до наших дней как природные памятники.
Материальная культура: жилище, одежда, ремесла
Традиционное жилище — полуземлянка с печью-каменкой, позже — изба русского типа с печью «в черную» и «в белую». Женский костюм — визитная карточка народа: рубаха с вышивкой, накладки пуллай (эрзя) или шеньга (мокша), пояс, наволочки, обувь — лапти на оночах (мотках). Мужской костюм проще: рубаха, порты, пояс, шапка. Вышивка — геометрические орнаменты (ромбы, кресты, зигзаги) с магическим смыслом: защита от зла, символы фертильности, солнца.
Ремесла: плетение из лыка, бересты, коренья; гончарство без круга (ручная лепка); ковка, ювелирное дело (монеты, подвески, браслеты), вышивка, ткачество. Мордва славилась торговлей мехами, медом, воском, хлопьями. В XIX веке развилось кустное производство тартуфлей, сушеных фруктов, ликеров. Сегодня ремесла реанимируются через мастерские «Эрзя», «Мокша», сувенирную продукцию.
| Параметр | Эрзя | Мокша |
|---|---|---|
| Самообозначение | Эрзят | Мокшат |
| Основная область проживания (исторически) | Север, северо-восток Мордовии | Юг, юго-запад Мордовии |
| Характерный элемент женского костюма | Пуллай (нагрудное украшение из монет) | Шеньга (высокий кокошник с монетами) |
| Фонетические особенности | Дифтонги, твердые согласные | Мягкие согласные, тюркизмы |
| Количество носителей языка (перепись 2010) | ~37 000 | ~13 000 |
☑️ Элементы традиционного женского костюма мордвы
Мордва в составе Российской империи, СССР и современной России
С XVI века после взятия Казани мордва окончательно вошла в состав Русского государства. Началось массовое крещение, выделение земель дворянам, заселение русских и татар. В XVIII–XIX вв. мордва участвовала в крестьянских восстаниях (Булывин, Пугачев), сохраняла общинное землепользование. После 1917 года создана Мордовская АО (1930), затем Мордовская АССР (1934). В 1930–50-е гг. прошли коллективизация, репрессии против национальной интеллигенции, голод 1932–33 гг.
В Великой Отечественной войне с Мордовии ушло на фронт более 200 тысяч человек, 106 стали Героями Советского Союза. После войны — индустриализация: strojitели (Саранск, Ковылкино, Рузаевка), машиностроение, светлая и пищевая промышленность. В 1990-е Республика Мордовия получила суверенитет в составе РФ. Сейчас регион — аграрно-промышленный, с развитым машиностроением, оптоволоконной связью, IT-кластером в Саранске.
⚠️ Внимание: в 1990-е годы обсуждался проект объединения Мордовии с соседними регионами в «Приволжский край». Народное голосование и позиция местной элиты предотвратили это, сохранив республиканский статус.
Если едете в Мордовию — посетите музей С.Д. Ерзя в Саранске ( крупнейшая коллекция скульптора), национальный музей Мордовии и храм Федора Ушакова. Лучшее время — фестиваль «Шумбрат» в июле.
Демография, расселение и диаспоры
По переписи 2021 года мордва — 8-е место по численности среди народов России (484 450 чел.). В Республике Мордовия — 211 500 (40% населения региона). Значительные группы в Пензенской (45 тыс.), Нижегородской (32 тыс.), Оренбургской (28 тыс.), Самарской (25 тыс.), Ульяновской (22 тыс.) областях, Татарстане (18 тыс.), Башкортостане (15 тыс.). Московская диаспора — около 15 тысяч. За рубежом — в Казахстане, Украине, Узбекистане, странах Балтии, США, Канаде, Финляндии (всего ~30–40 тыс.).
Тенденции: снижение численности (естественная убыль, ассимиляция в городах), старение сельского населения, отток молодежи в мегаполисы. В то же время растёт этническое самосознание: открываются воскресные школы, языковые гнезда, эно-туризм. Программа «Сохранение и развитие эрзянского и мокшанского языков на 2026–2030 гг.» предусматривает финансирование изданий, медиа, цифровых ресурсов.
Мордва — народ с двойной литературной нормой, уникальной мифологией и устойчивой идентичностью, несмотря на столетия ассимиляционного давления. Ключевой вызов — передача языка следующим поколениям в городской среде.
Известные представители народа
Среди выдающихся мордва: скульптор Стефан Дмитриевич Ерзя (1876–1959) — «мордвинский Роден», автор портретов Ленина, Толстого, Мохатма Ганди; адмирал Федор Федорович Ушаков (1745–1817) — непобежденный морской командарь, святитель РПЦ; писатель Александр Иванович Сбытков (1911–1983) — классик эрзянской литературы; поэт Максим Нила (Максим Васильевич Нилов); композитор Георгий Иванович Лебедев; космонавт Александр Викторович Полищук; спортсмены — олимпийские чемпионы по вольной борьбе Артём Сурков, Заурбек Сидаков (через мать).
В современной культуре: фольклорно-эстрадные коллективы «Торьма», «Мокшань валь», рок-группа «Эрзя» (петь на эрзянском), блогеры, популяризирующие язык в TikTok и YouTube. Появляется молодая литература: романы Ольги Шаматовой, стихи Александра Вязовкина.
Почему Ушаков считается мордвином, если он родился в ярославской губернии?
Отец адмирала, Федор Игнатьевич Ушаков, был из дворянского рода, происходившего из мордвинских служилых людей, переселившихся в XVII веке из Темниковского уезда (ныне Мордовия) в Ярославскую землю. Семья сохранила память о корнях, сам адмирал посещал родные места, жертвовал средства на храмы в Мордовии. В 2001 году он канонизирован, в 2004 — установлен памятник в Саранске.
Часто задаваемые вопросы (FAQ)
Мордва — это один народ или два разных?
Это один народ с двумя субэтносами — эрзя и мокша. У них общая история, мифология, близкие языки (взаимопонятность ~70–80%), общая территория и государственность в составе Республики Мордовия. В переписях большинство указывает национальность «мордва», но в быту важно субэтносальное самообозначение.
Каким языком говорят мордва?
Два родственных, но разных литературных языка: эрзянский и мокшанский. Оба — государственные в Республике Мордовия наряду с русским. Принадлежат к двинской группе уральской семьи. Письменность на кириллице существует с 1920-х гг. До этого использовались латиница и кириллица для миссионерских текстов.
Где живут мордва кроме Республики Мордовия?
Крупные диаспоры: Пензенская, Нижегородская, Оренбургская, Самарская, Ульяновская области, Татарстан, Башкортостан, Москва, Санкт-Петербург. Исторически — на Урале (Свердловская, Пермская, Челябинская области), в Сибири (Омская, Новосибирская, Красноярский край) — потомки переселенцев XVII–XX вв. За рубежом — Казахстан, Украина, Узбекистан, страны Балтии, Финляндия, США, Канада.
Какие традиции мордвы сохранились до наших дней?
Свадебные обряды (плач невесты, выкуп), поминки на 3, 7, 40-й день, календарные праздники: Рас-кень азь (начало пахоты), Чи-парма (новый хлеб), Велькс ксень (рождественские гуляния). Вышивка, плетение, гончарство, ювелирное дело. Язык, фольклор, национальная кухня (пячи — пироги с начинкой, поша — каша из проса, медовые напитки).
Какова религия мордвы сегодня?
Большинство — православные христиане (РПЦ). Сохранились элементы дохристианской веры: культ предков, уважение к родовым местам, священным рощам (керат), источникам. В 1990–2000-х гг. возникло движение «Чистая вера» (эрзянское неоязычество), но оно маргинально. Официально церковь и традиционная культура сосуществуют: многие праздники совпали с православным календарём.