Мордва — это обобщающее этноним для двух родственных, но самостоятельных народов: мокши и эрзи (эрзя). Они составляют единую финно-угорскую общность, говорящую на мокшанском и эрзянском языках, входящих в волжско-финскую группу. Несмотря на общую историческую судьбу и географическую смежность, мокша и эрзя имеют различия в языке, традиционной культуре, антропологическом типе и самоосознании.
В Российской Федерации по данным переписи 2021 года мордва занимают 8-е место по численности среди национальностей страны (около 484 тысяч человек). Основная масса населения компактно проживает в Республике Мордовия, однако значительные диаспоры существуют в соседних областях и крупных мегаполисах. Понимание того, кто такие мордва, невозможно без разделения на два субетноса, так как именно в этом дуализме кроется уникальность их этнической идентичности.
Этнонимы и самообозначения: мокша, эрзя, мордва
Исторически сложилось так, что внешнее название «мордва» (или «мордва») закрепилось за народом благодаря русским летописцам и татаро-монгольским источникам. Самообознание же у двух групп кардинально отличается: жители левого берега реки Мокши и её притоков называют себя мокшень (мокша), а жители правого берега, в бассейне реки Сурки — эрзянь (эрзя). Лингвисты считают, что эти этнонимы имеют древнюю иранскую или балтийскую этимологию, возможно, связанную с названиями рек.
В дореволюционной переписи 1897 года мокша и эрзя учитывались как отдельные народности. В советский период их объединили в единую категорию «мордва» для административного удобства, что сгладило межгрупповые различия. Сегодня в паспорте национальность указывается как «мокша» или «эрзя» по желанию гражданина, но в статистике часто фигурирует суммарная категория. Важно понимать: мокшанский и эрзянский языки не являются диалектами одного языка, это два близких, но различных языка, взаимно понятные лишь частично.
- 🌍 Мокша — самообознание западной группы, язык мокшанский.
- 🌊 Эрзя — самообознание восточной группы, язык эрзянский.
- 📜 Мордва — исторический экзоним, официальное название республики.
- 🗣 Различия — фонетика, лексика, элементы традиционной одежды, обряды.
География проживания: Республика Мордовия и за её пределами
Коренной ареал проживания — Республика Мордовия (столица Саранск), образованная в 1930 году как автономная область, а с 1934 — как АССР. Здесь мордва составляют около 40% населения региона (вторые после русских). Однако исторически мокша и эрзя расселились шире административных границ: мокша традиционно обитали в бассейне реки Мокша (сегодня это частично Пензенская, Рязанская, Тамбовская, Нижегородская области), эрзя — в бассейне Сурки и средней Волги (Ульяновская, Самарская, Нижегородская области, Чувашия, Татарстан).
В результате миграционных процессов XX века (индустриализация, освоение целинных земель, урбанизация) сформировались крупные диаспоры в Москве, Санкт-Петербурге, на Урале, в Сибири и на Дальнем Востоке. По данным переписей, более половины мордва проживает вне национальной республики. Это создаёт вызовы для сохранения языковой среды и этнокультурной идентичности в условиях диаспорного существования.
Языки и письменность: два литературных стандарта
У мокши и эрзи существуют свои литературные языки, сформировавшиеся в 1920–1930-е годы на основе народных говоров. Письменность ведётся на базе кириллицы с дополнительными буквами для обозначения специфических звуков (например, ӧ, ӱ, ъ, ь в особых позициях). До революции использовались попытки создания письма на латинице и даже арабице, но они не прижились. В 1990-е годы обсуждался переход на латиницу, как у соседних финно-угров, но решение не принято.
Школьное образование в республике предусматривает изучение родного языка как обязательного предмета в начальной школе и профильного — в старших классах. Однако в городах и за пределами Мордовии изучение языков часто носит факультативный характер. ЮНЕСКО относит оба языка к категории «определенно угрожаемые» (definitely endangered): передача языка по наследованию в семьях слабеет, особенно в межнациональных браках и городской среде.
⚠️ Внимание: Не путайте мокшанский и эрзянский языки с мокшанским и эрзянским говорами русского языка (так называемым «мордовским русским»), которые являются региональными вариантами русского с субстратным влиянием финно-угорских языков.
Для изучения основ эрзянского или мокшанского используйте мобильное приложение «Мордовская речь» или портал «Мордовский университет» (mrsu.ru) — там есть бесплатные курсы и словари.
Исторический путь: от вольжских булгар к Российской империи
Этногенез мордва связан с древними вольжскими финнами, взаимодействовавшими с балтами, славянами, иранами и тюрками. В IX–XIII веках предки мокши и эрзи участвовали в формировании Волжской Булгарии, входили в её состав как подвластные племена, платили дань, торговали мехами, медью, воском. После монгольского нашествия XIII века (погром батыевых войск по городам-мордовским центрам в 1237 г.) часть населения ушла в леса на восток, часть осталась под властью Золотой Орды, а затем Казанского ханства.
Присоединение к Московскому государству произошло поэтапно в XVI веке: после взятия Казани (1552) мордовские земли окончательно вошли в состав России. Это привело к запущенчеству, массовому крещению (часто формальному), переселению русских помещиков на лучшие земли. В XVII–XVIII веках мордва активно участвовала в крестьянских войнах (Стенька Разин, Пугачев), сохраняя при этом традиционное вероучение и быт в глубинке.
Подробности о «Мордовской войне» 1552–1553 гг.
После взятия Казани местное mordовское княжество пыталось сохранить автономию, перейдя на сторону Ивана Грозного, но затем восстало против налогового гнета и насильственного крещения. Война завершилась разгромом восстания, массовыми казними и бегством части населения за Урал. Это событие зафиксировано в фольклоре как трагический перелом.
Традиционная культура: одежда, календарь, кухня
Традиционная культура мокши и эрзи имеет общие корни, но ярко выраженные отличия. Женская одежда — главный маркер идентичности. Мокшанский костюм отличается прямокройной рубахой с вышивкой по вороту и рукавам, нагрудным украшением «пулы» (прямоугольная накладка с монетами, бусинами), поясом тканым. Эрзянский костюм — рубаха с наклонным воротом, характерный головной убор «панар» (шляпка с затылником, обитый монетами), накладки на рукава «руспо». У мужчин различия стерлись раньше, сохранились только в деталях вышивки на рубахах.
Календарный цикл приурочен к аграрным праздникам и солнцестояниям. Главные праздники: Расцены (пасха), Кезе (купалье/иванов день), Пурьгень ондал (праздник хлеба/обжинки). Кухня основана на ржи, овесе, говядине, свинине, рыбе, грибах, ягодах. Блюда: пеньза (каша из ржи с молоком), шурпа (густой суп), пачи (пельмени с рыбой или капустой), поча (пирог с кашей). Напиток — поча (квас на ржаной закваске) и медовуха.
☑️ Что попробовать и увидеть в Мордовии
Вера: православие и традиционные представления
Официально мордва считаются православными христианами с XVI века. Однако процесс крещения был длительным и часто формальным. До революции и в советское время параллельно существовала традиционная вера (иногда называемая «язычеством» или «древняя вера»), основанная на анимизме, почитании предков, духов природы (лес — вирь, вода — ведь, дом — кармас). Жрецы — картай (мокша) и кудсы (эрзя) — проводили жертвоприношения (обычно гусь, курица, каша) в священных рощах (керметь).
В конце XIX — начале XX века возникло движение «иконоборцы» или «старовера» среди мордва, отказавшихся от официальной церкви, но не вернувшихся к язычеству. В 1990-е годы началось возрождение традиционных молитв в керметях, сейчас они проводятся публично при поддержке администрации республики. Синкретизм веры — уникальная черта: многие мордва одновременно ходят в храм и уважают древние святилища.
⚠️ Внимание: Не стоит называть традиционную веру мордва «язычеством» в присутствии коренных жителей — это считается колониальным термином. Корректнее: «традиционная вера», «древняя вера» или «родная вера».
Современное состояние: демография, язык, институты
По итогам ВПН-2020/2021 численность мордва в РФ составила 484 450 человек (в 2010 г. — 744 237). Падение на 35% за десятилетие объясняется не только естественным убылью и ассимиляцией, но и сменой самообознания: дети из смешанных семей часто записываются как русские. В Республике Мордовия доля titular нации выросла до 43% за счёт уезда русских в города, но абсолютное число мордва в регионе снизилось.
Для поддержки языков функционируют: НИИ языка, литературы и истории МНЦ РАН, Мордовский гос. ун-т (МрГУ), гос. ТВ и радио «Мордовия» (вещание на двух языках), газеты «Мокшень правда», «Эрзянь правда». Принят закон «О языках народов Республики Мордовия», дающий статус государственных мокшанскому и эрзянскому наравне с русским. Однако в реальной жизни сфера функционирования сужается: суд, врач, магазин — почти всегда только русский.
| Показатель | ВПН-2010 | ВПН-2021 | Динамика |
|---|---|---|---|
| Всего мордва в РФ | 744 237 | 484 450 | -34.9% |
| В т.ч. в Респ. Мордовия | 324 522 | 250 314 | -22.9% |
| Доля в респ. (%) | 40.1% | 43.2% | +3.1 п.п. |
| Знание родного языка (%) | ~65% | ~52% | -13 п.п. |
Ключевая проблема — разрыв межпоколенческой передачи языка в семье: дети понимают, но не говорят, а внуки часто не понимают вообще. Без восстановления семейной языковой практики институты не спасут языки.
Известные представители и культурный код
Среди выходцев из мордва — выдающиеся ученые, писатели, художники, спортсмены. Классики литературы: Сергей Сергеев-Торский (мокшанский писатель, автор «Черняка»), Александр Чернявский (эрзянский поэт, основоположник советской эрзянской литературы), Максим Горький (по матери — эрзя, родом из Нижегородской губернии). В искусстве: скульптор Степан Ерзя (Невяшкин), создавший уникальный стиль, сочетающий архаику и модернизм. В науке: лингвист Максим Федотов, историк Василий Абрамов. В современной культуре — группа «Ойме» (этно-фолк), певица Алена Апарина.
Культурный код мордва — это связь с землей, рекой, лесом, уважение к старшим, гостеприимство, стойкость. Отражено в пословицах: «Мокшень ки — мокшень вей» (Мокшанская земля — мокшанская сила), «Эрзянь кель — эрзянь вей». Сегодня активисты запускают проекты «Керметь», «Шумбрат» (родник), создают медии на родных языках, организуют языковые гнезда. Выживание народа зависит от того, смогут ли новые поколения сделать мокшанский и эрзянский языками современной жизни, а не только ритуала и фольклора.
FAQ: Частые вопросы о мордве
Мордва — это один народ или два?
Это два родственных, но различных народа: мокша и эрзя. У них разные самообознания, языки (мокшанский и эрзянский — отдельные языки, а не диалекты), традиции одежды и некоторые обряды. Объединены исторической судьбой, религией, географией и советской национальной политикой.
Где живут мордва кроме Республики Мордовия?
Крупные группы проживают в Пензенской, Ульяновской, Самарской, Нижегородской, Рязанской, Тамбовской, Оренбургской областях, в Татарстане, Чувашии, Башкортостане. Значительные диаспоры в Москве, Санкт-Петербурге, на Урале, в Сибири (Омск, Новосибирск, Красноярск) и на Дальнем Востоке.
Понятны ли мокшанский и эрзянский языки взаимно?
Частично. Они относятся к волжско-финской группе и имеют общую лексику (до 70-80% корней), но грамматика, фонетика и многословный запас отличаются. Говорители могут понимать суть беседы, но свободное общение без подготовки затруднено. В школах их изучают как отдельные предметы.
Какая религия у мордва?
Большинство формально — православные христиане. Однако широко сохранены традиции предшествующей веры: почитание священных рощ (керметь), духов природы, предков, проведение молитв с жертвоприношением (гуси, каша) жрецами (картай/кудсы). Синкретизм — норма для традиционной культуры.
Как отличить мокшанский костюм от эрзянского?
Главное отличие — женский головной убор и нагрудное украшение. У мокши: нагрудник «пулы» (прямоугольный, с монетами/бусинами), головной убор «шоры» (полотенце/наволочка с вышивкой). У эрзи: головной убор «панар» (твердая шляпка с затылником, обитая монетами), накладки на рукава «руспо», нагрудник менее массивный.