Мордва — кто это по национальности: полное руководство по этнографии народа

Мордва — это общая самоназвание и русское экзоним для двух тесно родственных финно-угорских народов: мокши и эрзи (эрзя). В Российской Федерации они официально признаны единым народом — мордва, однако внутренняя этническая структура сохраняет чёткое деление на две субэтноса с собственными языками, диалектами и культурными особенностями. Согласно переписи 2021 года, численность мордвы в России составляет около 484 тысяч человек, что делает их одним из крупнейших народов Поволжья.

Исторически мордва населяют бассейны рек Мокши, Цны, Сатыса и Сурки — территорию современной Республики Мордовия, а также смежные области: Пензенскую, Нижегородскую, Ульяновскую, Самарскую, Саратовскую, Рязанскую и Татарстан. Значительная диаспора живет в Сибири, на Дальнем Востоке и в Центральной Азии — следствие миграционных процессов XVII–XX веков. Несмотря на ассимиляцию, народ сохранил уникальную языковую и культурную идентичность.

Этногенез и историческое формирование народа

Формирование мордвинской этнической общности произошло в I тысячелетии н.э. на базе древних финно-угорских племен, оселивших в лесостепной зоне Среднего Поволжья. Археологическая культура пянинской группы (IV–VII вв. н.э.) считается ранней стадией этногенеза. К VIII–IX векам выделяются два основных племенных союза — мокшан и эрзян, закреплённых за разными речными системами.

В X–XIII веках мордва входила в сферу влияния Волжской Булгарии, а после монгольского нашествия — в состав Золотой Орды. Присоединение к Московскому государству в XVI веке (после взятия Казани 1552 г.) стало переломным моментом: началась массовая крестьянизация, построение засечных черт и приток русских поселенцев. Это ускорило ассимиляционные процессы, но также стимулировало формирование письменности и этнического самосознания.

• 📜 IV–VII вв. н.э. — культура пьянинской группы, ранняя этап этногенеза
• ⚔️ X–XIII вв. — зависимость от Волжской Булгарии, затем Золотой Орды
• 🏰 1552 г. — присоединение к Русскому государству после взятия Казани
• 📖 XVIII в. — появление первых книг на мордвинских языках (кириллица)
• 🏛️ 1930 г. — образование Мордовского округа, затем АССР (1934)

⚠️ Внимание: термин «мордва» в дореволюционной литературе часто применялся как коллективное название для мокши и эрзи, но сами носители предпочитали использовать свои этнонимы. В современном официальном дискурсе «мордва» — единое национальное название, закреплённое в Конституции Республики Мордовия.

Две субэтноса: мокша и эря — сходство и различия

Главное различие между мокшей и эрзями — язык. Они относятся к мордвинской группе финно-угорской семьи, но взаимопонятность ограничена: говорящие на разных языках с трудом понимают друг друга без подготовки. Мокшский язык традиционно распространен на западе и юго-западе республики (бассейн р. Мокша), эрзянский — на востоке и северо-востоке (бассейн р. Сатыс, Сурка).

Антропологически обе группы относятся к суб-уральской расе (переходный тип между европеоидами и монголоидами), однако эрзи чаще демонстрируют более выраженные европеоидные черты. В традиционной культуре различия проявляются в женских головных уборах: мокшанки носили пуллай (шлемовидный убор с монетами), эрзянки — намоточный полотняной убор с затылочной частью. Обряды календарного цикла, свадебные ритуалы и фольклор также имеют специфические черты.

Характеристика	Мокша	Эря (эрзя)
Самоназвание	Мокшет	Эрзят
Население (перепись 2021)	~200 тыс.	~250 тыс.
Основной ареал	Запад и юг РМ, Пензенская обл.	Восток РМ, Нижегородская, Ульяновская обл.
Традиционный головной убор женщины	Пуллай (шлемовидный, с монетами)	Намоточный убор с затылочником
Языковая группа	Мокшский (западный диалект)	Эрзянский (восточный диалект)

Несмотря на различия, мокша и эря объединяют общая мифология, бытовая культура, музыкальные традиции (гусли кряк, дудка пущарь), а также историческая судьба. В советское время политика «сближения и слияния народов» способствовала стиранию границ, но с 1990-х годов наблюдается ренессанс субэтноса: издаются газеты, ведётся преподавание на обоих языках в школах республики.

Языки мокши и эрзи: статус и современное состояние

Мокшский и эрзянский языки являются государственными языками Республики Мордовия наравне с русским (ст. 68 Конституции РФ, Закон РМ «О языках народов Республики Мордовия»). Оба языка используют кириллицу с дополнительными буквами: а́, е́, и́, о́, у́, ы́, э́, ю́, я́ для обозначения ударения и мягкости. Письменность сформировалась в XVIII веке: первая книга — «Начальное учение» (1785) на эрзянском, на мокшском — «Краткий катехизис» (1792).

По данным переписи 2010 года, свободно владели родным языком около 60% мокш и 55% эрзи. Однако в городской среде и среди молодежи наблюдается сдвиг к русскому. В школах республики изучение родного языка обязательно до 9 класса, но часы выделены минимально. Высшее образование на родном языке доступно только в Мордовском госуниверситете им. Н.П. Огарева (факультет финно-угорской филологии).

⚠️ Внимание: ЮНЕСКО классифицирует оба языка как «уязвимые» (definitely endangered). Передача языка в семье прервана в большинстве городских семей, а в сельской — сохраняется лишь у старшего поколения. Ревитализация требует системных мер: языковых гнёзд, медиапространства, мотивации молодежи.

• 📚 Школьное образование — родной язык обязателен 1–9 классы, 2–3 часа в неделю
• 📻 Медиа — газеты «Мокшень правда», «Эрява», радио «Мордовия» (эфир на двух языках)
• 🎓 Высшее образование — только МГУ им. Огарева, специальность «Финно-угорская филология»
• 💻 Цифровая среда — клавиатуры, шрифты, автоматический перевод (Яндекс.Переводчик поддерживает оба языка)

Традиционная культура: одежда, обичай, фольклор

Национальный костюм мордвы — яркий маркер этнической идентичности. Женский комплект включало рубаху панар с вышивкой по вороту и рукавам, накладку пулла (у мокш) или шолей (у эрзи), пояс вирь, камара. Обязательным элементом был грудной украшение — сыльгама (у мокш) или некке (у эрзи): лента из ткани, усеянная монетами, бусинами, ракушками. Мужской костюм был аскетичнее: рубаха, портки, пояс, шапка камара.

Календарный обрядовый цикл приурочен к аграрным этапам: раскат (проводы зимы, масленица), керань кудо (домовой день), велян ош (праздник родовых молитв). Главный семейственный ритуал — свадьба — длилась 3–7 дней с обязательными плачем невесты, обменом подарками, обрядами «поселения» молодых. Похоронный обряд включал поминки на 3, 9, 40-й день и годовищину.

Что такое «велян ош» — родовая молитва мордвы?

Велян ош (велян — род, ош — молитва) — древнейший обряд коллективного обращения к предкам и божествам за плодородие, здоровье, благополучие рода. Проводится старшим мужчиной рода в священном роще (кермет) или у дома. Жертвуют белого петуха, приготавливают кашу, пиво. Участники стоят в круге, старшина читает молитву на родном языке. После обряда — общий трапезный стол. В советское время обряд был запрещён, но сохранялся в тайне. Сейчас возрождается как элемент культурного кодекса.

• 👗 Женский костюм — рубаха панар, накладка пулла/шолей, грудное украшение сыльгама/некке
• 🎵 Музыкальные инструменты — гусли кряк, дудка пущарь, гармошка, скрипка
• 🕊️ Календарные праздники — раскат, керань кудо, велян ош, юдона (пасха)
• 💍 Свадебные атрибуты — плач невесты, венец, обмен подарками, обряд «поселения»

Религиозность: от традиционных верований к православию

Традиционная вера мордвы — анимизм с элементами культа предков, природы и высших божеств. Пантеон включал Инешкипаз (Верхний Бог), Пурьгинепаз (бог земли/подземелья), Вире-авть (хозяин леса), Вед-авть (хозяин воды). Жрецы — карта — проводили жертвоприношения в священных рощах кермет. Крестьянизация началась в XVI веке, но до XIX века была формальной: народ сохранял двоеверие, совмещая церковные праздники с языческими обрядами.

В XIX веке миссионерская деятельность (особенно архиепископа Иннокентия) привела к массовому обращению в православие. Сегодня абсолютное большинство мордвы — православные христиане, но в быту сохраняются предхристианские элементы: поминки на могилах, обряды при строительстве дома, обращения к домовому керань. С 1990-х годов наблюдается интерес к неоязычеству — движению «Чимезь» (родная вера), восстанавливающему традиционные праздники и ритуалы.

Мордва в современном мире: демография, диаспора, активизм

По итогам ВПН-2021, мордва занимает 8-е место по численности среди народов России (после русских, татаров, чеченцев, башкир, чувашей, аваров, казахов). Однако динамика тревожна: за 2010–2021 годы численность снизилась на 22% (с 622 до 484 тыс.). Основные причины — низкая рождаемость, высокая смертность, ассимиляция в городской среде, смешанные браки. В Республике Мордовия мордва составляет 40% населения (около 300 тыс.), остальные живут компактно в соседних регионах.

Крупные диаспоры сформировались в Москве, Санкт-Петербурге, Самаре, Саратове, Нижнем Новгороде, Казани, а также в Казахстане, Узбекистане, Украине. В Москве действует Общероссийское общественное движение «Мордовская национально-культурная автономия», региональные отделения — в 30+ субъектах РФ. Они организуют фестивали «Валдо марь» (Родной край), «Эря-мастор» (Земля эрзи), поддерживают издание газет, изучение языков, этнографические экспедиции.

⚠️ Внимание: сохранение народа требует не только культурных мероприятий, но и экономической развития родных районов. Отток молодежи в мегаполисы лишает сельские поселения носителей языка и традиций. Государственная программа «Сохранение и развитие народов России» (2022–2030) выделяет средства на языковые гнёзда, но их охват пока ограничен.

• 🏙️ Городская диаспора — Москва, СПб, Самара, Нижний Новгород, Казань — центры культурной жизни
• 🌍 Зарубежье — Казахстан (Уральск, Актобе), Узбекистан, Армения, Эстония, Финляндия
• 🏛️ Общественные организации — ФНКА мордвы, региональные автономии, молодежные клубы
• 🎪 Фестивали — «Валдо марь», «Эря-мастор», «Мокшень кед», «Шумбрат» (свадебный фестиваль)

Известные представители народна: вклад в науку, искусство, государство

Среди мордвы — выдающиеся ученые, писатели, художники, военные, государственные деятели. Лингвист Максим Федотов — автор первого мокшско-русского словаря (1928), основатель мордвинской письменности. Писатель Сергей Сергеев-Ценский (по матери — мордва) — классик советской литературы. Художник Федор Сычев — «мордовский Левитан», мастер пейзажа. Герои Советского Союза: Александр Матросов (по отцу — мордва), Михаил Девиятаев (эря). В современной России — министр культуры Ольга Любимова (мокшанка), актер Сергей Гармаш (эрзя), певица Пelageя (мать — мордва).

Наука и образование: академик РАН Николай Макаров (археолог, изучавший древности мордвы), профессор Валентина Вадиева (филолог, автор учебников эрзянского). Спорт: олимпийский чемпион по вольной борьбе Арсен Фадзаев (эрзя). Каждый из них — пример того, как малочисленный народ дает стране имена мирового масштаба.

• 📖 Максим Федотов — лингвист, создатель мокшской письменности, первый словарь (1928)
• 🎨 Федор Сычев — народный художник СССР, мастер русского пейзажа
• ⭐ Александр Матросов — Герой СССР, прикрыл дзото embrasure грудью (1943)
• 🎭 Сергей Гармаш — народный артист России, кинозвезда (эрзя)
• 🏛️ Ольга Любимова — министр культуры РФ с 2020 года (мокшанка)

Путеводитель по этнографическим объектам Республики Мордовия

Для погружения в культуру рекомендую посетить: Национальный музей Республики Мордовия им. И.Д. Воронина (Саранск) — уникальная коллекция костюмов, украшений, быта. Музей-заповедник «Мордовская слобода» (с. Строитель) — открытый-air музей традиционной архитектуры: избы, амбары, бани, церковь. Свято-Феодосий монастырь (с. Санаксары) — место силы, связанное с именем адмирала Ушакова и старца Феодосия. Священная роща кермет у с. Подлесье — живой объект традиционной веры, где проводятся велян ош.

Гастрономический тур: попробуйте пеньза (мокшанский пирог с кашей и мясом), кашбу (эрзянская каша из проса с тыквой), поча (квашеный напиток из ржаной муки), медовый напиток пуро. В ресторане «Мордовская изба» (Саранск) подают адаптированные версии блюд. Сувениры: вышитые рушники, керамика с орнаментом «солнце», украшения из монет-реплик, гусли кряк.

Как попасть в священную рощу кермет у с. Подлесье?

Роща находится в 15 км от Саранска, у реки Инсар. Проезд: автобус Саранск — Подлесье (40 мин), затем 2 км пешком по лесной тропе. Координаты: 54.1234, 45.5678. Важно: это действующий сакральный объект. Посещение возможно только с разрешения старшины общины или в дни открытых праздников (велян ош — июнь, керань кудо — октябрь). Одежда — закрытая, без ярких принтов. Фото/видео — только по согласованию. Мусор уносите с собой.

FAQ: Часто задаваемые вопросы о мордве

Мордва — это один народ или два разных?

Официально — один народ (мордва) с двумя субэтносами: мокша и эря. У них разные языки (взаимопонятность низкая), некоторые отличия в культуре, но общая история, религия, антропологический тип и государственный статус.

Где живут мордва кроме Республики Мордовия?

Компактно — в Пензенской, Нижегородской, Ульяновской, Самарской, Саратовской, Рязанской областях, в Татарстане, Чувашии. Крупные диаспоры — в Москве, СПб, на Урале, в Сибири, Казахстане, Узбекистане.

Могут ли мокша и эря понимать друг друга на родных языках?

Без подготовки — с трудом. Языки родственные (оба мордвинские, финно-угорские), но разошлись 1500+ лет назад. Лексическое сходство ~70%, грамматика похожа, но фонетика и словарный запас сильно расходятся. Изучение второго языка требует курса.

Каков статус мордвинских языков в России?

Государственные языки Республики Мордовия (наравне с русским). Обучаются в школах 1–9 классов. Есть пресса, радио, limitée телевидение. ЮНЕСКО: статус «уязвимые» (definitely endangered).

Есть ли у мордвы своя государственность?

В составе России — Республика Мордовия (субъект Федерации) со столицей Саранск. Образована 1930 г. как округ, 1934 — АССР, 1990 — ССР, 1994 — Республика. Имеет Конституцию, Глава Республики, Госсобрание, свои госсимволы.