Первые русские книги не знали привычной нам бумаги. В X–XI веках основным носителем текста был пергамент — тонко обработанная кожа молодых животных. Этот материал был дорог, трудоёмок в изготовлении, но невероятно долговечен: именно на пергаменте дошли до наших дней Остромирово евангелие (1056–1057 гг.) и Святославовы изборники (1073, 1076 гг.).
Бумага появилась на Руси значительно позже — в XIV веке, пришедшая через Балканы и Генуэзские колонии на Черноморье. Полный переход на бумажное производство произошёл лишь к концу XV века, а печатная книга (первая датированная — «Апостол» 1564 г.) изначально выпускалась уже на бумаге. До этого веками история русской письменности тесно связана с коже.
Пергамент: «король» древнерусского кодекса
Пергамент (от греч. Pergamēnos — «пергамский») получали из шкур телят, ягнят и козлят. Технология включала ошёрку, известкование, натяжение на раму, скраивание до полупрозрачности и полировку помицем. Качественный лист называли пергаментом высшего сорта или виттилумом (от лат. vitulus — телёнок). На Руси его часто называли просто «кожей» или «pergamenom».
Стоимость одного листа могла равняться цене хорошей лошади. Поэтому книги были ценностью, доступной лишь монастырям, княжеским дворам и богатым боярам. На создание одного евангелия уходило до 150–200 шкур и месяцы работы цеха писцов.
- 🐄 Телячья кожа — самый ценный, тонкий и белый пергамент для люксовых кодексов
- 🐑 Овечья/козья кожа — грубее, жёлтовата, использовалась для бытовых и служебных книг
- 📏 Формат листа — определялся размером шкуры, обычно близок к современному А3 (двухстраничный разворот)
- ✂️ Бифолио — сложенный пополам лист, дающий 4 страницы; тетради (кодексы) сшивали из 4–8 бифолио
Пергамент доминировал в русской книжности почти 500 лет — с XI по XV век включительно.
Берёста: народный носитель письма
Параллельно с пергаментом существовала уникальная русская традиция — письмо на берёсте (верхнем слое коры берёзы). Найти такие грамоты удалось преимущественно в Новгороде, Старая Русса, Смоленске, Пскове — там, где влажные культурные слои консервировали органику. Первая берестяная грамота открыта Архаикографической комиссией в 1951 году.
Берёста не требовала сложной подготовки: её сдирали весной, когда сокодвижение облегчает отделение коры, гладили под прессом и писали костным стилом (писалой) или чернилами. Тексты — бытовые: долговые расписки, уроки детей, записки, заклинания. Книг в привычном смысле на берёсте не делали — это был формат «заметок на бегу».
⚠️ Внимание: Берестяные грамоты — не «книги» в кодексологическом понимании. Это разовые записки, которые не собирались в переплёт и не имели заглавия, колонтитулов или нумерации.
- 🌲 Сезон сбора — только весной (апрель-май), когда кора легко снимается без повреждения дерева
- ✍️ Инструмент — костной стил (острый конец для письма, тупой — для стирания)
- 📦 Хранение — в коробках, мешках, иногда — в специальных «грамотницах»
- 🔍 Расшифровка — сложна: текст часто перекрывается, кора темнеет, трескается
Сколько берестяных грамот найдено на сегодня?
По данным за 2023 год, только в Новгороде открыто более 1200 грамот. Общее число по всем палестинкам — около 1400. Новгород даёт 90% находок благодаря уникальной гидрологии культурного слоя.
Восковые доски (цереты): предшественники кодекса
Ещё до пергамента и параллельно с ним на Руси использовались цереты — деревянные дощечки, заполненные воском. Писали на них стилом (остреньким стержнем), стирали — тупой его стороной, разглаживая воск. Это был многоразовый блокнот для черновиков, счётов, учебных упражнений.
В летописях цереты упоминаются как привычный предмет: князь Олег «взял цереты и писал», Ольга «поставила цереты» для сбора даней. Археологи находят их в слоях X–XIII вв. Часто цереты сшивали шнуром через просверленные отверстия — получался прообраз книги-кодекса, но из дерева и воска.
К к XV веку цереты вытеснила бумага, но в народной практике (у купцов, ремесленников) они встречались до XVII века. Последний известный археологический комплекс с церетами датируется 1680-ми годами (Московский Кремль, раскопки 2007 г.).
⚠️ Внимание: Цереты не подходили для долгого хранения важных текстов — воск плавился на жаре, тексы смазывались, доски гнили. Это был рабочий инструмент, не архив.
☑️ Признаки подлинной древней цереты
Цереты — это мостик между разовой запиской на берёсте и многостраничным пергаментным кодексом: первая многоразовая «книга» на Руси.
Бумага: поздний, но решающий игрок
Первые бумажные партии попали на Русь через Генуэзские фактории (Кафа, Сурож) и болгарских купцов в XIV веке. Своё бумажное производство основано только в 1560-х годах (первая бумажная мануфактура — у Москвы, в деревне Ямская Слобода, при Иване Грозном). До этого вся бумага — импортная, итальянская, дамасская, позже — польская и шведская.
Бумага дешевела в 10–20 раз по сравнению с пергаментом. Это дало старт массовой книжности, появлению бытовых записей, делопроизводства в приказах, а затем — печатному делу. Первая датированная русская печатная книга — «Апостол» Ивана Федорова (1564) — уже издана на хорошей европейской бумаге с водяными знаками (бык, грациоз, лук).
| Материал | Период доминирования | Стоимость (условно) | Основные памятники |
|---|---|---|---|
| Пергамент | XI–XV вв. | Очень высокая | Остромирово евангелие, Изборники Святослава, Хартионово евангелие |
| Берёста | XI–XV вв. (параллельно) | Низкая (бесплатно) | Новгородские грамоты (1200+ экз.) |
| Цереты (воск) | X–XV вв. (до XVII в быту) | Низкая | Не сохранены как памятники литературы |
| Бумага (импорт) | XIV–XV вв. | Средняя | Рукописные своды, летописи, документы приказов |
| Бумага (своя) | С 1560-х вв. | Низкая | «Апостол» 1564, «Азбука» 1574, Острожская Библия 1581 |
Чернила и писца: невидимые герои книги
Материал страницы — лишь половина дела. На пергаменте писали железногалловыми чернилами (железный купорос + галловые орехи/галлы + камедь + клейстер). Они проникали в волокна кожи, окислялись на воздухе, становились нестираемыми и с веками чернели. На берёсте и воске использовали стилы — без чернил.
Писцы работали в скрипториях (писорнях) при монастырях и князьих дворах. Главный писец — диакон Григорий (Остромирово евангелие), диакон Иоанн (Святославов изборник 1073), монах Ефрем (Киево-Печерский скрипторий XII в.). Их имена известны благодаря колофонам — заколовьям в конце книги.
- ✒️ Перо — гусиное, лебединое, воронье (для тонких линий); подготавливали сами писцы
- 🎨 Рубрикация — красные заголовки, инициалы, знаки препинания (киннабарь, минная краска)
- 🖌️ Миниатюры — темпера (яичный желток + пигмент) на пергаменте, требовала грунтовки
- 📐 Раскладка — невидимые линейки (пунктирование стилом) для ровного текста
Если увидите в музее пергаментный лист с просветляющимися волосатыми следами — это «кожная сторона» (где была шерсть). Писцы старались писать по гладкой «плотной» стороне, но в дешёвых кодексах не придирались.
Переплёт: защита дорогого содержимого
Пергаментные кодексы требовали надежной защиты. Переплёт делали из дубовых досок, обтянутых кожей (кожею, бакром, бархатом), с металлическими углами, застежками-классиками и плетением на корневом хребте. На обложях — тиснение, эмаль, драгоценные камни (у царственных и патриарших книг).
Бумажные книги XV–XVII вв. переплетали проще: картон из макулатуры, кожа или ткань, без металла. Появление суперобложки (обертки из плотной бумаги с заглавием) относится уже к XVIII веку — эпохе гражданского шрифта Петра I.
⚠️ Внимание: Многие древние переплёты потеряны — их сдирали за драгоценные обложки, перепереплетали в XIX веке «по-новому», утилизировали как макулатуру. Сохранившиеся в первозданном виде экземпляры — единицы.
Цифровая археология: как изучают материалы сегодня
Современная кодексология использует невизуальные методы: мультиспектральная съёмка (УФ, ИК, рентген) читает стертые тексты (палимпсесты), ДНК-анализ пергамента определяет вид животного и даже стадо-происхождение, масс-спектрометрия — состав чернил и клея. В 2022 г. методом ZooMS (Zooarchaeology by Mass Spectrometry) установлено: пергамент Остромирова евангелия — телячий, из 3–4 разных животных.
Берестяные грамоты сканируют RTI (Reflectance Transformation Imaging) — техника, позволяющая видеть следы стила, невидимые глазу. Цереты консервируют методом замены воды спиртом и замораживательной сушкой, иначе воск растапливается, дерево деформируется.
Что такое палимпсест и есть ли они на Руси?
Палимпсест — пергамент, с которого смыли старый текст для нового. На Руси известны единичные случаи: например, нижний слой в Евангелии Успенского собора (XII в.) содержит фрагменты более раннего текста. Это редкость: пергамент на Руси ценился, но стирали его неохотно — считалось грехом уничтожать святое слово.
FAQ: частые вопросы о материалах первых книг
Почему на Руси так поздно начали делать бумагу сами?
Технология бумагодела требует сложных молотков (гуттеров), чистой воды, льня/хлопка и квалифицированных мастеров. В XIV–XV вв. Русь была раздроблена, а позже — измучена войнами. Импортная бумага полностью удовлетворяла спрос до расцвета печатничества при Иване Грозном.
Могли ли первые русские книги быть на папирусе?
Нет. Папирус не производился на Руси и не ввозился массово. Единичные папирусные фрагменты (VI–VIII вв.) находятся только в южных степях (Хазарский каганат, Боспор) — это импорт из Византии/Египта, не связанный с русской книжной традицией.
В чем разница между пергаментом и кожей для переплёта?
Пергамент — это кожа, обработанная специальным способом (без дубления, с натяжением и скраиванием), полупрозрачная, жёсткая. Кожа для переплёта (юфть, сафьян, бакр) — дубленая, мягкая, эластичная, не подходит для письма пером.
Сколько стоила книга в XII веке в современных деньгах?
Точный пересчёт невозможен, но ориентир: Остромирово евангелие (294 листа пергамента) — труд 2–3 писцов за 8 месяцев + материалы. Экономисты сравнивают стоимость такого кодекса с ценой небольшой усадьбы или стада коней — десятки миллионов рублей по современной покупательной способности.
Почему берестяные грамоты нашли только в Новгороде и нескольких других городах?
Нужны уникальные условия: влажный глинистый грунт без кислорода (анаэробная среда), который консервирует органику. В Москве, Киеве, Владимире культурный слой сухой или периодически сгорал — берёста не выживала. Новгород — исключение, а не правило.
История материала книги на Руси — это путь от элитного пергамента (XI в.) через народную берёсту и рабочие цереты к массовой бумаге (XVI в.), изменившей масштаб и доступность знаний.