Книгопечатание в России началось в середине XVI века и стало поворотным моментом в истории русской культуры. До этого момента книги переписывались вручную — процесс долгий, дорогой и порождавший множество ошибок. Появление печатного станка в Москве разорвало эту цепь и открыло путь к массовому распространению знаний.
Официально считается, что 1 марта 1564 года (по старому стилю) — это день рождения русской печатной книги. В этот день в Московском Печатном дворе вышел первый точно датированный изданием — «Апостол». Однако подготовка к этому событию шла несколько лет, а сама постройка типографии была решением государственного масштаба.
Предпосылки и решение о строительстве типографии
Иван IV (Грозный) и митрополит Макарий осознали необходимость единообразных литургических книг. Рукописные копии «Апостола» и других текстов расходились в вариантах, что создавало хаос в богослужении. В 1553 году царь издал указ о строительстве Московского Печатного двора на Китай-городе, рядом с Кремлём. Финансирование шло из казенной казны, а строительство доверено было дьякам Ивашуке и Федотову.
Станок, шрифты и печатные буковки заказывали за границей — в Гданьске и Праге. Мастера-печатники приехали из Польши и Германии, но ключевую роль сыграли русские pionеры. Оборудование прибыло в 1556–1557 годах, однако первая книга вышла только через почти десятилетие. Задержку объясняют пожарами, нехваткой квалифицированных кадров и сопротивлением переписчиков книг, видевших в печати угрозу своему ремеслу.
⚠️ Внимание: Существует гипотеза о более ранних не датированных изданиях — например, «Часослов» предположительно 1560–1563 годов. Но у учёных нет единого мнения, и официальной датой остаётся 1564 год.
Иван Федоров и Петр Мстиславец — первопечатники
Иван Федоров — фигура центральная. Происхождение его туманно: возможно, он был сыном священника из Подоля, учился в Кракове, владел латынью, греческим и славянским языками. В 1560-х годах стал главнокомандующим Печатным двором. Его партнёр Петр Мстиславец — менее известен, но неменее важен: именно он отвечал за техническую сторону, набор и корректуру.
Работа над «Апостолом» заняла почти год. Федоров не просто напечатал текст — он создал новый шрифт на базе полуустава, разработанный с учётом традиций рукописных книг, но приспособленный для печати. Оформительский аппарат (заголовки, инициалы, концы) выполнен на высоком художественном уровне. Тираж составил около 2000 экземпляров — невиданное число для того времени.
«Апостол» 1564 года — первая датированная книга
Полное название: «Апостол, то есть Деяния и послания апостольские». Книга содержит Деяния святых Апостолов, Соборные послания и Послания апостола Павла. Колophon (концевика) гласит: «Напечатася сия книга Апостол... в царстве великого государя царя и великого князя Ивана Васильевича... в лето 7072 (1564), 1 марта».
Издание вышло в формате фолио (около 30×20 см), 264 листа, печатное поле двухколонное. Бумага — французская, с водяным знаком «голова быка». Из известных экземпляров сохранилось около 60, большинство — в фондах РГБ, РНБ и ГИМ. Один экземпляр хранится в Британской библиотеке.
После «Апостола» Федоров и Мстиславец приступили к «Часовому» (1565) и Псалтыри (1568). Но конфликт с церковной иерархией и заговор переписчиков заставили их покинуть Москву в 1566 году. Это не конец истории — лишь начало расцвета их дела на западе Руси.
☑️ Что проверить при изучении первопечатных изданий
Дальнейшая судьба первопечатников: Зблажов, Львов, Острог
Уехав из Москвы, Федоров и Мстиславец приехали в Великое княжество Литовское. В 1568–1569 годах в Зблажове (ныне Збляв, Беларусь) они издали «Учебное Евангелие» и Псалтырь. Мстиславец остался в Зблажове, а Федоров переехал в Львов, где в 1574 году основал свою типографию и напечатал «Апостол» (второе издание) и «Букварь» — первую русскую азбучную книгу для обучения чтению.
Апогей деятельности Федорова — Острогская Библия 1581 года, изданная при поддержке князя Константина Острожского. Это первый полный славяно-русский текст Библии, тираж — 1000–1500 экземпляров. Книга стала символом культурного возрождения и инструментом борьбы с унией. Федоров умер в 1583 году в Львове, оставив после себя школу печатников, работавшую до XVIII века.
⚠️ Внимание: Многие современные репринты «Апостола» 1564 года выдают за подлинники. Оригинал имеет специфический рельеф печати, водяной знак и отсутствие тиснения на переплёте — тот накладывался позже.
Московский Печатный двор после ухода Федорова
После отъезда первопечатников дело в Москве не остановилось. Начальником стал Никита Фофин, затем — Андрей Федорив и Иван Петров. В 1568–1570 годах вышли «Часослов», Псалтырь, «Служебник». Качество печати снизилось: шрифт износился, корректура слабела. Типография работала прерывисто, пострадала от пожара 1571 года (наезд хана Девлет-Гирея).
В 1580-х годах печатное дело возродилось при царе Федоре Иоанновиче и патриарше Иови. Вышли «Устав» (1584), «Требник» (1585), «Служебник» (1587). К концу XVI века Московский Печатный двор издал около 20 названий. Но настоящий расцвет пришёлся на XVII век — при Миховиче, Федотеве, и наконец, при Петре I, когда в 1703 году была основана Гражданская типография с новым шрифтом.
Почему «Часослов» мог выйти раньше «Апостола»?
Некоторые библиографы (например, В.И. Кулаков) полагают, что «Часослов» без даты и концевики мог быть напечатан в 1560–1563 годах как «пробный баллон». Аргументы: более простой текст, отсутствие сложных инициалов, другой набор шрифта. Но доказательств нет — все известные экземпляры «Часовника» более поздние или не имеют колофона. Официальная наука дату отводу считает 1564 год.
Значение 1564 года для русской культуры и государственности
Появление печатной книги изменило информационную среду страны. Единообразие литургических текстов укрепило единство церкви. Книги стали доступнее: рукописный «Апостол» стоил несколько рублей (годовая плата слуги), печатный — копейки. Это ускорило грамотность служилых людей, кукуев, купцов.
Печатный двор стал центром редакционной работы: корректоры сверяли тексты с греческими оригиналами, устраняли ошибки веков. Здесь зародилась русская библиография, издательская этика, профессия верстальщика. К 1700 году в России вышло около 500 названий — мало по европейским меркам, но колоссальный скачок для страны, где 50 лет назад книгопечатания не существовало вовсе.
1 марта 1564 года — не просто дата выхода книги, а момент рождения русского издательского дела как государственного института. Без «Апостола» не было бы ни Острогской Библии, ни гражданского шрифта Петра I, ни массовой прессы XIX века.
Сравнительная таблица: первые русские печатные книги
| Название | Год (ст. ст.) | Место печати | Печатники | Тираж (оценка) |
|---|---|---|---|---|
| Апостол | 1564 | Москва, Печатный двор | И. Федоров, П. Мстиславец | ~2000 экз. |
| Часослов | 1565 | Москва, Печатный двор | И. Федоров, П. Мстиславец | ~1500 экз. |
| Псалтырь | 1568 | Москва, Печатный двор | Н. Фофин, А. Федорив | ~1000 экз. |
| Учебное Евангелие | 1569 | Зблажов | И. Федоров, П. Мстиславец | ~1000 экз. |
| Острогская Библия | 1581 | Острог | И. Федоров | 1000–1500 экз. |
Мифы и распространённые заблуждения
Миф 1: «Федоров — изобретатель книгопечатания в России». Нет, он — первый русский мастер, возглавивший государственную типографию. Саму печать принесли из Европы, станок собирал немецкий мастер Ганс Шлюссер.
Миф 2: «До 1564 года в России не было ни одной напечатанной книги». В 1491 году в Венеции вышел «Октоих» на кириллице (издание краковского печатника Швейпольт Фиол). В 1517–1519 годах в Праге печатались кириллические книги францисканцем Паисием. Но это — зарубежные издания для русского рынка, а не собственное производство.
⚠️ Внимание: Дата 1 марта 1564 года указана по юлианскому календарю (старый стиль). По григорианскому (новый стиль) это 11 марта. В исторической литературе чаще используют старый стиль, но в популярных статьях — новый. Уточняйте контекст.
Если хотите увить подлинник «Апостола» 1564 года — езжайте в Русскую государственную библиотеку (Москва) или Российскую национальную библиотеку (Санкт-Петербург). В РГБ экземпляр выставлен в зале редких книг (зал 1), доступен для работы исследователям по предварительной заявке. Фотографировать без вспышки можно, сканировать — только по специальному разрешению.
FAQ: Частые вопросы о начале книгопечатания в России
Какая точно дата выхода первой русской печатной книги?
1 марта 1564 года по юлианскому календарю (11 марта по григорианскому). Эта дата стоит в концевике «Апостола» — первой точно датированной книги, напечатанной на территории России.
Кто такие Иван Федоров и Петр Мстиславец?
Иван Федоров — первый российский книгопечатник, организатор производства, художник-граveur, создатель шрифтов. Петр Мстиславец — его соратник, мастер набора и корректуры, соавтор первых московских изданий. После раздора с московскими властями оба уехали в Великое княжество Литовское.
Почему первая книга — именно «Апостол», а не Библия или Евангелие?
«Апостол» (Деяния и послания апостолов) — ключевая литургическая книга, читаемая на богослужениях ежедневно. Единообразие её текста было критично для церкви. Полная Библия требула гораздо больше ресурсов и времени — она вышла только в 1581 году в Остроге.
Сколько экземпляров «Апостола» 1564 года сохранилось?
По разным оценкам, в мире известно 50–65 экземпляров. Большинство в России (РГБ, РНБ, ГИМ, архивы монастырей), несколько — за границей (Британская библиотека, Библиотека Конгресса, Университетская библиотека Упсалы). Многие экземпляры дефектны, без переплётов или с восстановленными листами.
Как отличить оригинал «Апостола» 1564 года от поздних репринтов?
Оригинал: бумага с водяным знаком «голова быка», глубокий рельеф печати на обороте листа, отсутствие тиснения на переплёте (тот делался позже), конкретные ошибки набора, исправленные рукой корректора. Репринты XIX–XX веков — на другой бумаге, без рельефа, часто с фاكсимиле концевика. Экспертиза нужна обязательно.