10 сентября 1977 года в тюрьме Боммет в Марселе состоялось событие, ставившее точку в двухвековой истории «национального брита» Франции. В 4:40 утра был казнен тунизинец Хамид Джандуби — последний человек, подвергшийся смертной казни на гильотине в Европе. Это событие не стало сенсацией для широкой публики: казна проводилась в полумраке, без журналистов и без церемоний, свойственных эпохе публичных показов.

Франция оставалась последней страной Западной Европы, где сохранялась смертная казнь. Её отмена наступила лишь через четыре года — 9 октября 1981 года по инициативе министра юстиции Робера Бадентера при президенте Франсуа Миттерране. История последнего каторжника, взвешенного под лезвием, — это не просто дата в календаре, а отражение кризиса уголовного права, меняющихся нравов и долгого пути к гуманизации правосудия.

Гильотина во Франции: от «гуманного» изобретения к символу террора

Устройство, ставшее синонимом французской революции, было предложено врачом Жозефом Игнасом Гийотеном в 1789 году как способ сделать казнь быстрой, безболезненной и равной для всех сословий. До этого аристократов обычно обезглавливали мечом, а простых людей — висели или колесотили. Первая гильотина была установлена на площади Грев в Париже, а 25 апреля 1792 года под её лезвием погиб вор Никола Жак Пельтье.

В эпоху Якобинского террора (1793–1794) гильотина стала инструментом массовых репрессий. Под лезвием побывали король Людовик XVI, королева Мари-Антуанетта, Робеспьер, Дантон, Демулан и тысячи менее известных жертв. За годы революции по разным оценкам было казнировано от 16 до 40 тысяч человек. Парадокс заключался в том, что прибор, изобретённый для гуманизации, стал символом государственной жестокости.

  • 🔪 1792 год — первая официальная казнь на гильотине в Париже
  • 📜 1793–1794 — пик «Большого террора», тысячи казней в месяц
  • 🏛 1870-е — гильотина становится единственным способом казни в Третьей республике
  • 📸 1939 год — последняя публичная казнь (Эжен Вейдман), после чего процесс ушли за стены тюрем
⚠️ Внимание: Несмотря на миф о «мгновенной смерти», современные нейрофизиологи предполагают, что сознание после обезглавливания может сохраняться от нескольких секунд до полуминуты из-за остаточного кислорода в мозге. Официальная медицина XIX века эту тему не изучала.
📊 Как вы относитесь к сохранению смертной казни в развитых странах XX века?
Недопустимо в любой форме
Допустимо для особо тяжких преступлений
Сложно ответить однозначно
Исторически обусловлено тем временем

Дело Хамида Джандуби: преступление, процесс и приговор

Хамид Джандуби родился в Тунисе в 1949 году, переехал во Францию в 1968 году и работал на стройке в Марселе. В 1973 году он похитил, пыткал в течение нескольких дней и убил свою бывшую подругу Элизабет Буске, 21-летнюю девушку, которая подала на него заявление о насилии. Тело жертвы было обнаружено в подвале, на нем находились следы жёстких ожогов сигаретами и ударов.

Процесс проходил в Ассизном суде Буш-дю-Рона в феврале 1977 года. Джандуби не отричал вины, но просил помилования, ссылаясь на тяжелое детство и алкоголизацию. Присяжные за 40 минут совещания приговорили его к смертной казни. Президент Валери Жискар д'Эстен не воспользовался правом помилования, хотя и не был сторонником смертной казни — он опасался общественного резонанса перед выборами 1978 года.

Интересный факт: защиту Джандуби возглавлял адвокат Жак Вεργес, известный защитой террористов и военачальников ФЛН в Алжире. Он попытался оспорить конституционность гильотины, ссылаясь на статью 2 Декларации прав человека 1789 года о праве на жизнь, но Конституционный совет отказал в рассмотрении.

☑️ Этапы рассмотрения дела Джандуби

Выполнено: 0 / 6

Процедура казни: как это происходило в 1977 году

Казнь проводилась в строжайшем секрете. Тюремная администрация известила осуждённого за несколько часов. Джандуби провел последнюю ночь в камере «смертника» под присмотром двух охранников. Ему предложили встречу с католическим священником — он отказался, заявив, что мусульманин. Последним приёмом пищи стал кофе с бутербродом, который он почти не тронул.

В 4:30 утра осуждённого привели в камеру казни. НаwesелMarcel Chevalier — последний в династии казнивших де Сanson — проверил механизм. Гильотина 1977 года была портативной моделью, хранящейся в арсенале тюрьмы. Лезвие весило около 40 кг, высота падения — 2,3 метра. Весь процесс от входа в комнату до подтверждения смерти занял менее двух минут.

Тело Джандуби было передано в анатомический театр медицинского факультета Марселя для научных целей — такова была практика того времени. Похорон не было, родственники не забирали останки. Протокол казни подписали прокурор, директор тюрьмы и врач, констатировавший смерть.

⚠️ Внимание: Официальных фотографий или видеозаписей казни 1977 года не существует. Любые кадры, выдаваемые за этот процесс, — это либо фальсификации, либо кадры с более ранних казней (например, 1940–50-х годов), либо реквизиты из фильмов.
Технические детали гильотины 1977 года

Портативная модель весила около 580 кг. Лезвие изготовлялось из специальной стали с твердостью 55–58 HRC. Механизм высвобождения срабатывал педалью под ногой палача. Корзина для головы обиваласьцинком для гигиены. После казни аппарат разбирали и дезинфицировали. В 1981 году все гильотины страны были официально списаны и утилизированы, кроме музейных экземпляров.

Реакция общества и прессы: тишина перед бурей

Утро 10 сентября 1977 года французские газеты вышли с краткими заметками на внутренних страницах. «Ле Монд» ограничился сухим сообщением: «Приговор к Хамиду Джандуби исполнен». Телевидение (ORTF) не показало ни одного кадра. Общественное мнение было расколото: по опросам IFOP, около 60% французов поддерживали сохранение смертной казни, но интеллигенция и левые партии уже требовали отмены.

Ключевую роль в смене дискурса сыграл адвокат Робер Бадентер. Ещё в 1976 году он защищал Патрика Анри, осуждённого за убийство ребёнка, и добился пожизненного заключения вместо гильотины. Бадентер публично заявил: «Смертная казнь — это не правосудие, это месть». Его речь в суде стала манифестом аборционистов.

После казни Джандуби в парламенте зазвучали первые серьезные инициативы по отмене. Коммунисты и социалисты вносили законопроекты ежегодно, но правящая правая большинство блокировала их. Ситуация изменилась только после победы Миттеррана на выборах 1981 года.

💡

Изучая историю последних казней, обратите внимание на протоколы судебных заседаний — они часто содержат подробности, отсутствующие в газетных сводках. Архивы Ассизных судов доступны для исследователей по истечении 75 лет.

💡

Казнь Джандуби стала катализатором: через 4 года Франция отменила смертную казнь, став 35-й страной мира, отказавшейся от капитального наказания в мирное время.

Путь к отмене: 1981 год и закон Бадентера

После избрания Франсуа Миттеррана 10 мая 1981 года новый министр юстиции Робер Бадентер объявил отмену смертной казни приоритетом №1. 17 сентября он выступил в Национальном собрании с исторической речью продолжительностью 2 часа 40 минут. Он привел статистику: за 1970–1981 годы приговоров к смерти выносилось 18, исполнено — 3 (последним был Джандуби). Ошибки правосудия были неизбежны.

Голосование прошло 18 сентября: 363 за, 117 против. Закон был промульгирован 9 октября 1981 года. Последний осуждённый к смерти — Филипп Морис — تلقил помилование за несколько часов до подписания закона. Франция ратифицировала Протокол №6 ЕКПЧ только в 1985 году, а Протокол №13 (полный запрет во все времена) — в 2003 году.

Год Событие Детали
1792 Первая казнь на гильотине Никола Жак Пельтье, площадь Грев, Париж
1939 Последняя публичная казнь Эжен Вейдман, Версаль, 17 июня
1977 Последняя казнь в истории Хамид Джандуби, тюрьма Боммет, Марсель, 10 сентября
1981 Отмена смертной казни Закон Бадентера, 9 октября
2007 Запрет в Конституции Статья 66-1: «Никто не может быть приговорен к смертной казни»

Наследие последней гильотины: память, музеи и право

Сегодня гильотины можно увидеть только в музеях: в Музее истории Франции (Версаль), Музее полиции Парижа и Музее уголовного права в Фонтенбло. Оригинальный аппарат, казнивший Джандуби, хранится в депо Музея цивилизаций Европы и Средиземноморья (Mucem) в Марселе — он не экспонируется по этических соображениям.

В правовом поле отмена имела фундаментальные последствия. Франция стала гарантом того, что ни один человек не будет выдаван в страну с риском смертной казни — принцип, закреплённый в ЕКПЧ. Дело Джандуби изучается в юридических вузах как пример пограничного состояния уголовного права, когда моральная устаревшая норма сохраняла юридическую силу.

Последний палач Марсель Шевалье ушел на пенсию в 1981 году и умер в 2008 году, никогда не давая подробных интервью. Его сын отказался продолжать династию. Так завершилась история профессии, существовавшей в Франции с 1478 года — династия де Сансон перестала существовать вместе с гильотиной.

⚠️ Внимание: В интернете циркулирует миф о том, что последняя казнь произошла в 1981 году или что последним каторжником был Кристиан Ранси. Это неверно: Ранси был приговорен к смерти в 1987 году за убийство в тюремной камере, но приговор был заменен на пожизненное после отмены смертной казни.

Часто задаваемые вопросы (FAQ)

Кто был последним казненным на гильотине во Франции?

Последним казненным стал Хамид Джандуби — тунизинец, приговоренный за похищение, пытки и убийство Элизабет Буске. Казнь состоялась 10 сентября 1977 года в тюрьме Боммет (Марсель).

Почему Франция отменила смертную казнь только в 1981 году?

Долгое время правые партии блокировали отмену, ссылаясь на общественное мнение. Перелом произошел после избрания социалиста Франсуа Миттеррана и назначения Робера Бадентера министром юстиции. Бадентер сделал отмену личным приоритетом и протолкнул закон через парламент за 4 месяца.

Была ли казнь Джандуби публичной?

Нет. Последняя публичная казнь во Франции произошла 17 июня 1939 года (Эжен Вейдман в Версале). Скандал вокруг фотографий и кинохроники той казни заставил السلطات перенести процедуру за стены тюрем. Казнь 1977 года проходила в строжайшем секрете.

Что произошло с гильотиной после отмены смертной казни?

Все рабочие гильотины были официально списаны и утилизированы в 1981–1982 годах. Несколько исторических экземпляров (включая аппарат 1792 года) сохранены в музеях: Версале, Музей полиции Парижа, Mucem в Марселе. Они не находятся в публичной экспозиции.

Есть ли в Франции движение за возвращение смертной казни?

Постоянно существуют маргинальные группы и отдельные политики (в основном из крайне правого спектра), требующие возвращения смертной казни за терроризм или педофилию. Однако статья 66-1 Конституции (2007) и ратификация Протокола №13 ЕКПЧ делают это юридически невозможным без выхода из Совета Европы и пересмотра Конституции.

💡

История последней гильотины — это не просто архивный факт, а напоминание: правовые институты выживают дольше своей моральной обоснованности, и их отмена требует политической воли, а не только времени.