Династия Чосон (июль 1392 — август 1910) управляла Корейским полуостровом более пяти столетий, ставшей одной из самых долгоживущих монархий в мировой истории. За 518 лет трон преемнически передавался 27 правителям, каждый из которых оставил след в политике, культуре или науке. Понимание хронологии их правления — ключ к изучению корейской истории, поскольку именно при этих монархах формировались государственные институты, создавался алфавит Хангыль и закладывались основы современной корейской идентичности.
В этой статье мы собрали полный список королей Чосона по порядку с точными датами правления, именами пострига и посмертными титулами. Материал структурирован по историческим эпохам: от основания династии Taejo до трагического конца при Sunjong. Вы найдете здесь удобную таблицу, анализ ключевых реформ и ответы на частые вопросы о преемственности власти.
I. Основание династии и ранний Чосон (1392–1450)
Основатель династии Taejo (И Сон-ге) совершил переворот, свергнув династию Корё, и перенес столицу в Ханьян (современный Сеул). Его правление ознаменовалось укреплением конфедизма как государственной идеологии и реформой земельного владения. После внутренней борьбы за трон («Страда Принцев») власть перешла к его пятому сыну — Taejong, который ликвидировал частные армии аристократов и централизовал управление.
Золотой век раннего периода пришелся на царствование Sejong Velikogo (1418–1450). Именно он инициировал создание уникального фонетического алфавита Хунминчжонъм (ныне Хангыль), реформировал налоговую систему Кёнтхобöp и способствовал расцвету науки в «Чипхёнчжоне» — Дворце небесной мудрости. Седжон лично участвовал в разработке аграрного трактата «Нонса Чжонсо» и музыкального tratado «Акхак Квебом».
- 👑 Taejo (И Сон-ге) — 1392–1398, основатель, абдикация в пользу сына
- 👑 Jeongjong (И Пан) — 1398–1400, второй царь, правил формально при Taejong
- 👑 Taejong (И Банг-вон) — 1400–1418, реформатор армии и бюрократии
- 👑 Sejong (И До) — 1418–1450, создатель Хангыля, расцвет науки
⚠️ Внимание: Нумерация королей в западной литературе иногда сбивается из-за того, что Gwanghaegun и Yeonsangun не получили миао (храмовые имена) и официально не считаются «королями» в конфуцианской хронологии, хотя фактически правили.
II. Кризис преемственности и сада (1450–1592)
После смерти Седжона последовала серия коротких правлений. Munjong умер через два года, оставив трон 12-летнему внуку Danjong. Дядя принца, принц Суян, совершил переворот 1455 года, став королем Sejo. Он укрепил монархическую власть, создал кодекс «Кёнгuk Тачжон» и провел перепись населения, но его легитимность оспаривалась садаистами — конфеуцианскими учеными, верными Данджону.
Правители Seongjong и Yeonsangun демонстрируют полярные модели управления. Сонгчжон (1469–1494) завершил кодификацию законов, расширил экзамены Квагё и поощрял неоконфуцианство. Ёнсангун (1494–1506) прославился деспотизмом, расправами над садаистами («Муо сахва» и «Капча сахва») и безудержной жизнью, что привело к его свержению в 1506 году.
Средний период характеризуется усилением влияния фракций (пан) при дворе. При Jungjong (1506–1544) реформатор Чо Кван-чжо пытался изменить систему, но пал жертвой интриг. Внук Чонджона, Myeongjong, правил под регентством матери королевы-матери Мундок, а Seonjo (1567–1608) столкнулся с разделением садаистов на «Восточных» и «Западных» — зарождение партийной борьбы, ослабившей страну перед войной.
III. Имджинская война и восстановление (1592–1659)
Японское вторжение 1592 года (Имджин Вэран) стало катаклизмом для династии. Король Seonjo бежал в Уйджу, оставив столицу, что подорвало авторитет монархии. Спасение пришло от флота адмирала И Сынь-шина («черепашьи корабли» Кобуксон) и помощи Минской Китая. После войны последовала маньчжурская угроза: вторжения 1627 и 1636 годов привели к капитуляции Чосона перед Цин и разорению северных провинций.
Gwanghaegun (1608–1623) пытался вести гибкую дипломатию между Мин и Цин, но был свергнут фракцией «Западников». Injo (1623–1649) принял протравление Цин, отправив принцев-заложников в Шэньян. Его сын Hyojong (1649–1659) тайно готовил «Покход на Север» (Пукполь) для мести Маньчжуриям, но смерть прервала планы. Этот период закрепил изоляционистскую политику «Чхонха» — Чосон закрылся от внешнего мира на два столетия.
Почему Гванхэгун не получил храмовое имя?
Гванхэгун (принц Кванхэ) был свергнут в 1623 году группировкой «Западников» во главе с Ким Ы. Официальная история Чосона («Чосон Ванджо Силлок») квалифицировала его как тирана, нарушившего конфеуцианские нормы: он убил старшего брата принца Имхэ и мать — королеву-матерь Инмок. Новый царь Инъё отказался давать ему посмертное имя (си) и храмовое имя (мяо), поэтому в официальных летописях он фигурирует только как князь (гун). Реабилитация не происходила даже в эпоху Корейской империи.
IV. Эпоха расцвета ипин политика (1659–1800)
После трагизма войн наступил период относительной стабильности. Hyeonjong и Sukjong (1674–1720) проводили политику Танпин — «беспристрастного баланса» между фракциями, не допуская доминирования одной группировки. При Сукчжоне произошли знаменитые «перевороты фракций» (Хвангик): Западники сменяли Южников, те — Сорон и Норон. В это время компилировался «Тхонмunjuk» — энциклопедия государственных институтов.
При Yeongjo (1724–1776), правившем рекордные 52 года, Танпин достигла апогея. Он ввел налоговую реформу Кёнёнpop (уравнивание налогов), поощрил прагматическую школу «Сирхак» (практическое учение) и пытался примирить фракции. Трагедия его правления — казнь наследника принца Садо, запертого в рисовом ящике на 8 дней. Внук Ёнджо, Jeongjo (1776–1800), стал воплощением «просвещенного абсолютизма»: он создал Кюджаггак (Библиотеку нефритовой печати), построил крепость Хвасон в Сувоне и покровительствовал ученым-сирхакам (Чон Чак-чжон, Чон Я-ён).
⚠️ Внимание: Даты правления в таблице приведены по григорианскому календарю для удобства. В первоисточниках («Силлок») используется лунный календарь; разница может достигать нескольких недель, особенно в вопросах начала и конца правления.
V. Седо чхончжи: эпоха клановой власти (1800–1863)
Смерть Чонджо открыла эпоху Седо чхончжи — правления родственников по женской линии. Клан Андон Ким (семья королевы-матери Чонвон) и позже Пхынъян Чо (семья королевы-матери Чхонвон) удерживали реальную власть, назначая министров и контролируя казначейство. Короли Sunjo (1800–1834), Heonjong (1834–1849) и Cheoljong (1849–1863) взошли на трон в детстве или юности и были марионетками кланов.
Эта эпоха характеризуется системным коррупцией («три беззакония»: полевая пошлина, военная служба, зерновые ссуды), крестьянскими восстаниями (восстание Хон Кён-раэ 1812, восстание Им Су-нун 1862) и проникновением католичества. Попытки реформ проваливались из-за сопротивления аристократии. К 1860-м годам династия стояла на крае распада, что использовал регент Хынсон Тэвонгун (отец Коджона) для захвата власти в 1864 году.
☑️ Признаки кризиса эпохи Седо чхончжи
VI. Корейская империя и конец династии (1863–1910)
В 1863 году трон взошел 12-летний Gojong. До 1873 года страной правил его отец, Тэвонгун, проводивший жесткую изоляцию и преследование католиков. После ухода Тэвонгуна Коджон и королева Мин пытались модернизировать страну («Восточная этика, западные технологии»), но попадали в жерновы геополитики: Япония, Цинская Китай, Россия и США. Японская победа в сино-японской войне (1894–1895) и убийство королевы Мин (1895) привели к провозглашению Корейской империи в 1897 году — Коджон принял титул императора Кванму.
После русско-японской войны (1904–1905) Корея лишилась дипломатической независимости (Эйлуский протокол 1905). В 1907 году японцы заставили Коджона отречься в пользу сына Sunjong (И Чхок), последнего императора. В 1910 году был подписан договор об аннексии, положивший конец 518-летней истории династии Ли. Солнджон умер в 1926 году в Кёнгсоне под японским надзором.
Ключевой факт: Династия Ли правила 518 лет и 27 дней — один из рекордов непрерывности монархии в мировой истории.Проглошение Корейской империи в 1897 году стало попыткой Коджона выйти на равные с великими державами, но пришло слишком поздно — Япония уже контролировала полуостров.
VII. Хронологическая таблица правителей Чосона
Ниже представлена сводная таблица всех 27 монархов с указанием имен, лет правления и ключевых событий. Имена даны в ревизионной низации (система 2000 года), в скобках — постриг (мяо) и посмертное имя (си), где применимо.
| № | Имя (Мяо / Си) | Личное имя | Правление | Ключевой маркер эпохи |
|---|---|---|---|---|
| 1 | Taejo / Чхольджо | И Сон-ге | 1392–1398 | Основание династии, переезд столицы |
| 4 | Sejong / Чанхон | И До | 1418–1450 | Создание Хангыля, расцвет науки |
| 7 | Sejo / Чжонджо | И Ю | 1455–1468 | Кодекс «Кёнгук Тачжон», переворот |
| 14 | Seonjo / Сонжо | И Ён | 1567–1608 | Имджинская война, раскол садаистов |
| 21 | Yeongjo / Чжонджо | И Ым | 1724–1776 | Танпин, реформа Кёнёнpop, 52 года правления |
| 22 | Jeongjo / Муньджо | И Сан | 1776–1800 | Просвещенный абсолютизм, Хвасон, Сирхак |
| 26 | Gojong / Мунджим (Им. Кванму) | И Хи | 1863–1907 | Корейская империя, аннексия |
| 27 | Sunjong / Ёнджон (Им. Юнхи) | И Чхок | 1907–1910 | Последний монарх, конец династии |
VIII. Культурное наследие и историография
Династия Чосон оставила колоссальный слой письменных источников. Главный из них — «Чосон Ванджо Силлок» (Верные летописи династии Чосон), включенные в список «Память мира» ЮНЕСКО. Это 1893 тома, охватывающие 472 года (с 1392 по 1863), написанные классическим китайским языком. Дополняют их «Сынми Силлок» (правление Коджона) и «Чхонгни Силлок» (правление Солнджона), а также «Илсоннок» — дневники королей.
Архитектурное наследие представлено дворцами Кёнбоккун, Чандоккун (объект ЮНЕСКО), Токсукун и гробницей династии Чонмин (тоже ЮНЕСКО). Конфуцианские храмы Чон и Сайкдан символизируют идеологическую основу государства. Сегодня интерес к Чосону поддерживают исторические дорамы («Жемчуг в ладони», «Король Сан», «Красная мантия»), но для серьезного изучения лучше обратиться к переводам «Силлок» или работам исследователей школы Сирхак.
Для запоминания порядка королей используйте мнемонику по первым слогам постригов: Тэ-Чон-Тэ-Се-Мун-Дан-Се-Е-Сон-Ён-Чжон-Ин-Мён-Сон — Кван-хэ-Ин-Хё-Хён-Сук-Кён-Ён-Джон-Сон-Хон-Чхоль-Ко-Сон. Разбивка на ритмические группы помогает удержать хронологию в памяти.
Где найти полные тексты «Силлок» на русском?
Полного перевода «Чосон Ванджо Силлок» на русский язык не существует. Доступны только отдельные фрагменты в научных монографиях (работы М.М. Пак, В.В. Поляков, Л.И. Геллер) и статьях. Основной доступ — через сайт Национального института корейской истории (history.go.kr) на классическом китайском и современном корейском. Для англоязычных — частичный перевод на db.itkc.or.kr.
Часто задаваемые вопросы (FAQ)
Сколько всего правителей было в династии Чосон?
Всего в династии Чосон официально насчитывается 27 правителей (от Тэдо до Солнджона). Однако в официальных конфуцианских летописях («Силлок») полноценные храмовые имена (мяо) и посмертные титулы (си) получили только 25 из них. Ёнсангун (№10) и Гванхэгун (№15) были лишены этих почестей после свержения и в таблицах часто фигурируют как «князь» (гун) или по личным именам.
Кто правил дольше всех в династии Чосон?
Рекордсменом по продолжительности правления является Ёнджо (№21) — 52 года (1724–1776). Второе место у Тэдо (№1) — около 26 лет (с учетом периода как принца), третье — у Седжона (№4) и Сукчжона (№19) — по 32 года. Последний император Солнджон (№27) правил менее 3 лет (1907–1910).
Почему Коджон proclamировал империю в 1897 году?
Проглошение Корейской империи (Тэхань Чэгук) было политическим актом: Коджон хотел подчеркнуть суверенитет Кореи и равенство с императорами Китая (Цин) и Японии. По конфуцианской иерархии только император может нести жертвы Небу и Земле (ритуалы в Чон и Сайкдане). Королевский титул подразумевал вассальную зависимость от Цин, что стало неактуально после победы Японии в войне 1894–1895.
Какую роль играли королевы-матери в политике Чосона?
Королевы-матери (Тэви) часто становились регентами при малолетних королях (например, чхонхэ королева Чонхи при Коджоне, королева Мундок при Мёнчжоне). В эпоху Седо чхончжи (XIX в.) кланы королев-матери (Андон Ким, Пхынъян Чо) полностью контролировали назначения на посты и казенные потоки, фактически правя страной вместо монархов.
Где почитать о генеалогии династии Ли?
Основной источник — «Чонгбо» (родословные книги клана Чонджу Ли), ведомые Ассоциацией потомков династии Ли. В открытом доступе есть упрощенные схемы на сайте royal.koreanhistory.or.kr (только корейский). На русском языке подробнейшая генеалогия приведена в фундаментальной работе Л.И. Геллера «История Кореи» (том 2) и монографиях В.М. Ли по истории Чосона.