Вопрос о том, какая именно рукописная книга может претендовать на звание древнейшей на Руси, не имеет однозначного ответа. Всё зависит от определения понятия «книга»: считаем ли мы кодекс из пергаментных листов, сшитый в переплёт, или включаем в список более ранние носители информации — восковые дощечки и березогранные грамоты. Научное сообщество до сих пор ведёт дискуссии, оперируя терминами «первый датированный памятник» и «древнейший сохранившийся текст».
Традиционно в учебниках и энциклопедиях пальму первенства удерживает Остромирово евангелие — пергаментный кодекс, переписанный диаконом Григорием за 1056–1057 годы. Однако археологическая сенсация 2000 года — Новгородский кодекс — сдвинула хронологию на полтора века назад. Это уникальный палимпсест на трех деревянных дощечках, пропитанных воском, датируемый началом XI века. Ниже мы подробно разберём оба памятника и контекст их возникновения.
Остромирово евангелие — первый датированный восточнославянский кодекс
Остромирово евангелие — это не просто старый фолиант, а культурный символ баптизированной Руси. Книга создана по заказу посадника Новгорода Остромаира, что подтверждается известным заколовоном на последнем листе. Текст написан изящным уставным почерком на 294 листах пергамента высокого качества, формат листа составляет примерно 20×24 см. Переплёт оригинальный: деревянные обложки, обтянутые красной кожей с золотым тиснением и серебряными накладками.
Важнейшая особенность памятника — наличие точной даты создания. В заколовоне диакон Григорий указал год от сотворения мира (6564 и 6565), что соответствует 1056–1057 гг. по нашей хронологии. Это делает евангелие единственным восточнославянским книгописным памятником XI века с точной датой и именем писца. Текст представляет собой церковнославянский перевод греческого оригинала, выполненный, вероятно, в Болгарии или на Руси на базе болгарского образца.
Среди украшений выделяются три полностраничных миниатюры: евангелисты Матфей, Марк и Лука (минуя Иоанна, лист с которым утерян). Оранментация сочетает византийские традиции с местными мотивами — за головными буквами, интерляционным орнаментом, цветочными мотивами. Сегодня уникальный кодекс хранится в Российской национальной библиотеке (Санкт-Петербург) под знаком Евг. 1.
Остромирово евангелие — единственный датированный XI веком кодекс на Руси с известным заказчиком и писцом.
Новгородский кодекс — палимпсест на воске, опередивший хронологию
В 2000 году на Новгородской раскопке в слое начала XI века был найден уникальный предмет — три деревянные дощечки из липы, сшитые в блок и пропитанные воском. Это Новгородский кодекс (или «Новгородская восковая книга»). Его возраст оценивается палеографами и стратиграфией как 980–1030 гг., то есть он на 50–70 лет старше Остромирова евангелия. Но это не книга в привычном понимании: текста на листах пергамента нет.
Писать на воске можно было стилом — острым стержнем из металла или кости. Слои воска наносились друг на друга, стирая предыдущие записи. В результате на дощечках сохранился многослойный палимпсест: верхний слой содержит псалтырь, а под ним — десятки более ранних текстов, «прочитанных» с помощью спектральной фотографии и компьютерной обработки. Расшифровку ведёт академик Андрей Зализняк и его команда.
Среди восстановленных текстов — фрагменты Псалтыря, апологетика, возможно, личные записки кнеза или духовенства. Открытие доказало: письменность на Руси существовала задолго до 1056 года, а восковые кодексы были массовым, но недолговечным носителем. Новгородский кодекс — единственный выживший экземпляр такого типа.
⚠️ Внимание: Новгородский кодекс не является «книгой» в кодексологическом смысле — это восковая тетрадь для черновиков и чтения. Сравнивать его с Остромировым евангелием напрямую методически некорректно.
Материалы и технологии: пергамент, воск, берёза
Создание рукописной книги на Руси требовало значительных ресурсов и мастерства. Основной материал для «серьёзных» книг — пергамент (обработанная кожа молодых телят или ягнят). На один толстый фолиант уходило несколько шкур. Процесс включал известкование, волосострижение, натяжение на раму, шлифование пумсом и мелом. Качество пергамента определяло долговечность кодекса: листы Остромирова евангелия через 950 лет остаются эластичными и белыми.
Альтернатива — восковые дощечки (цереты). Деревянную доску вытавливали, пропитывали воском с примесью жира. Писали острым стилом, стирали плоским концом того же стила. Такой «блокнот» был дешёвым, многоразовым, но хрупким: воск крошится, плавится на солнце, гниёт во влаге. Именно поэтому до 2000 года историки знали о них только по летописям и метафорам («книга восковая»).
Третий носитель — березогрань (внутренний слой коры берёзы). На ней писали костяным или металлическим стержнем без чернил. Тысячи таких грамот найдены в Новгороде, Смоленске, Пскове, Старая Русса. Это не книги, а переписка, чеки, учения, упражнения детей. Но они доказывают массовость письменности у городского населения XI–XV вв.
☑️ Чем отличаются носители письма на Древней Руси
Другие ранние рукописные памятники XI–XII веков
Помимо двух главных претендентов, известны ещё несколько памятников, приближающихся по возрасту. Изборское евангелие (ок. 1057 г.) — фрагменты пергаментного листа, найденные в Изборске. Мстиславово евангелие (1103–1117 гг.) — уже полноценный кодекс с миниатюрами, созданный для князя Мстислава Владимировича. Святославова изборник (1073 и 1076 гг.) — древнейшие датированные сборники ного содержания, переписанные для князя Святослава Ярославича.
Все они выполнены на пергаменте уставным почерком, имеют кирилловскую графику и церковнославянский язык. Важно: бумага на Руси появляется только в XIV веке (первые бумажные кодексы — 1300-е гг.), а массово используется с XV века. До этого момента исключительно пергамент и воск.
⚠️ Внимание: Термин «древнейшая книга» часто подменяют в популярных статьях. Уточняйте: речь о кодексе на пергаменте, восковом кодексе или о самом древнем тексте (который может быть скопирован позже).
Роль книг в культуре и образовании Древней Руси
Рукописные книги XI–XII веков не были товаром. Их создавали в скрипториях — книжных мастерских при монастырях и князьих дворах. Основной заказчик — церковь: евангелия, апостолы, псалтыри, служébные книги. Но существовали и светские кодексы: летописи, своды законов («Русская Правда»), военные уставы, медицинские трактаты (изборники с лечебными рецептами).
Чтение было навыком элиты: князей, дружинников, духовенства, купцов, ремесленников-грамотных. Березогранные грамоты показывают, что базовая грамотность охватывала широкую городского населения. Книги хранили в сени, в сундуках, в арках храмов. Пожары, войны, время уничтожили 99% рукописного фонда. Каждый выживший фолиант — уникальный исторический источник.
При изучении палеографии начните с уставного почерка XI–XII вв. — он наиболее чёткий и логичный, идеален для входа в специальность.
Сохранение, изучение и цифровизация палеографов
Современная палеография использует не только оптику, но и мультиспектральную съёмку, РТИ (Reflectance Transformation Imaging), 3D-сканирование. Для Новгородского кодекса это стало единственным способом прочитать стертые слои воска. Остромирово евангелие полностью оцифровано в высоком разрешении и доступно в Электронной библиотеке РНБ. Это позволяет исследователям по всему миру работать с оригиналом без риска повреждения.
Консервация пергамента требует стабильного микроклимата: температура 18–20 °C, влажность 50–55 %, отсутствие УФ-излучения. Восковые дощечки хранятся в термостатируемых контейнерах с инертным газом. Любая попытка «прочесть глазами» или механически очистить слой воска приводит к необратимой потере данных. Только неинвазивные методы.
| Памятник | Датировка | Материал | Тип | Место хранения |
|---|---|---|---|---|
| Остромирово евангелие | 1056–1057 | Пергамент | Кодекс | РНБ, СПб |
| Новгородский кодекс | 980–1030 | Воск/дерево | Палимпсест | Новгородский музей-заповедник |
| Изборское евангелие | ~1057 | Пергамент | Фрагмент кодекса | РНБ, СПб |
| Святославова изборник | 1073, 1076 | Пергамент | Сборник | ГПИБ, Москва |
| Мстиславово евангелие | 1103–1117 | Пергамент | Кодекс | ГИМ, Москва |
⚠️ Внимание: Датировка Новгородского кодекса основана на стратиграфии раскопки и палеографическом анализе. Абсолютная хронология (дендрохронология, радиоуглеродный анализ) для восковых дощечек применима сложно — даты могут уточняться.
Почему не выжило больше книг XI века?
Пергамент дорог и трудоёмок. Большинство кодексов сгорело при пожарах деревянных городов, погибло во время нашествий (батыева, позже), износилось от частого литургического использования. Восковые книги просто расплавились или погнили в грунте. Бумага пришла поздно — когда основной массив пергаментной книжности уже был утерян.
Что это значит для современного читателя и науки
Понимание того, что книжная культура Руси зародилась не в 1056 году, а значительно раньше, меняет картину истории письменности, образования и государственности. Наличие восковых кодексов XI века говорит о развитой инфраструктуре: были материалы, инструменты, учителя, спрос на запись и чтение. Остромирово евангелие — вершина айсберга, ставшая символом только потому, что выжила как цельный объект.
Сегодня цифровые копии позволяют любому изучить почерк диакона Григория или увидеть структуру воскового блока Новгородского кодекса. Наука движется от кустохранения к открытому доступу. Но физические оригиналы остаются неприкосновенным фондом — их изучение требует квалификации, допуска и безупречной этики.
Древнейшая «книга» — понятие контекстуальное. Для кодексологии — Остромирово евангелие. Для истории письменности вообще — Новгородский кодекс и березогранные грамоты.
FAQ: Частые вопросы о древнейших книгах Руси
Какая книга официально считается самой древней на Руси?
Официально — Остромирово евангелие (1056–1057 гг.), как древнейший датированный пергаментный кодекс с известным заказчиком и писцом. Но археологи считают Новгородский кодекс (начало XI в.) более древним носителем книжного текста.
Почему Новгородский кодекс не в школьных учебниках как «первая книга»?
Он найден только в 2000 году, его изучение ещё не завершено, а формат (восковый палимпсест) не соответствует классическому определению кодекса. Учебники консервативны и ждут консенсуса палеографов.
Можно ли увидеть Остромирово евангелие вживую?
Оригинал хранится в Российской национальной библиотеке (Санкт-Петербург) и редко выставляется из-за хрупкости. Но полная высококачественная цифровая копия доступна на сайте РНБ в открытом доступе.
Есть ли книги старше XI века на территории Руси?
Кодексов на пергаменте — нет. Но есть импортные античные и ранневизантийские фрагменты, привезённые позже. А также надписи на камнях, керамике, предметах быта IX–X вв. (например, чернильница из Гнездова с рунами).
Когда на Руси появилась бумага?
Первые бумажные рукописные книги датируются XIV веком (1300-е гг.). Массовый переход на бумагу происходит в XV веке. До этого — исключительно пергамент и воск.