Вопрос о том, какая именно книга заслуживает звания «самой старой русской», не имеет единого ответа — всё зависит от критериев: датировки, состояния сохранения, определения понятия «книга». Официально признанным старейшим датированным восточнославянским пергаментным кодексом является Остромирово евангелие 1056–1057 гг. Однако археологические находки последних десятилетий, в частности Новгородский кодекс начала XI века, сместили хронологию ещё дальше в прошлое.
Важно понимать: на Руси XI века не существовало единого понятия «русская книга» в современном понимании. Рукописи создавались на церковнославянском языке, который был литературным языком Древней Руси, Болгарии, Сербии и других ортодоксальных земель. Термин «русская» здесь применяется ретроспективно — к памятникам, созданным на территории Древнерусского государства или его правопреемников.
Что считается книгой в древней Руси
Современная кодексология выделяет несколько форматов письменных носителей, использовавшихся на Руси X–XI вв. Главным из них был пергаментный кодекс — свёрнутые в тетради листы кожицы, сшитые и обложенные в переплёт. Это и есть «книга» в привычном нам виде. Параллельно существовали восковые кодексы (цереха) — деревянные дощечки с восковым наполнением, где стилом наносился текст, а также берёстяные грамоты — бытовые и деловые записи на коре берёзы.
Критерии отнесения к «книге» у исследователей расходятся. Традиционная palaeography требует: наличие переплёта, упорядоченную нумерацию листов, целостный текстовый массив. По этим параметрам Остромирово евангелие — безусловный лидер. Но Новгородский кодекс — это палимпсест на деревянных дощечках, где тексты перезаписывались десятки раз. Это уникальный феномен: трёхслойный палимпсест общим объёмом более 300 текстов, датируемый 1000–1030 гг. радиоуглеродным анализом.
⚠️ Внимание: Не путайте «самую старую книгу» с «самым старым текстом». Тексты могли переписываться веками, а первоисточники не доходили до наших дней. Датировка рукопси ≠ датировка произведения.
- 📜 Пергаментный кодекс — основной формат книг XI–XVII вв.
- 🪵 Восковой кодекс (церех) — многоразовый носитель для черновиков и служебных записей
- 🌲 Берёстяная грамота — повседневные записи на коре берёзы (Новгород, Псков, Смоленск)
- 📄 Папирус — единичные находки, импортный материал, на Руси не производился
Остромирово евангелие — первый датированный памятник
Остромирово евангелие создано в Новгороде diáконом Григорием по заказу посадника Острома — отсюда название. Колophon (запись в конце manuscrit) содержит точную дату: «написана се книга лѣта 6564 индикта 10 месяца октября в 8 день» — по современному летоисчислению это 1056 или 1057 год (в зависимости от начала года — мартовского или сентябрьского). Кодекс содержит апостол и евангелие — отрывки для богослужебного чтения.
Книга выписана на бело pergamене высокого качества, формат 20,5 × 15,5 см, 294 листа. Текст — уставное письмо, два столбца по 18 строк. Выделяются три миниатюры: евангелисты Матфей, Марк и Лука (Иоанн утерян), а также заголовочные орнаменты и буквицы с растительным и звестным орнаментом в византийской традиции. Переплёт — деревянные доски, обтянутые кожей с тиснением.
Судьба кодекса драматична: XV в. — в Новгороде, XVII в. — в Москве, 1701 г. — Петр I забирает в Санкт-Петербург, 1917 г. — в Публичной библиотеке (ныне РНБ), 1941–1944 гг. — эвакуация в Новосибирск, возврат в Ленинград. Сейчас хранится в Российской национальной библиотеке (Отд. рукописей, Кир. 32/1056). Полная цифровая копия доступна на портале «Русская рукописная книга».
Новгородский кодекс — вызов хронологии
В 2000 г. на Новгородской раскопке (пл. Троицкий, р. IX, в. 29) археолог Артёмьянова нашла три деревянные дощечки воскового кодекса. Радиоуглеродный анализ (ЛАИ АН СССР, ГИН РАН) дал диапазон 980–1030 гг. с вероятностью 95,4%. Это на 30–70 лет старше Остромирова евангелия. Но формат — не кодекс в привычном смысле, а церех: три доски 19×15×1 см с выемками под воск, сшитые шнуром.
Уникальность находки — в палимпсестной структуре. Воск переплавился при пожаре, слои слиплись, но МФ-микроскопия и ПТР-спектроскопия позволили выделить три текстовых слоя: нижний (самый ранний) — псалтырь и молитвы, средний — служебные записки, верхний — черновики писем и записей. Всего расшифровано >300 текстов. Автор — один человек, вероятно, духовник по имени Исакий (имя встречается в текстах).
Споры ученых не утихают: относить ли cerevisiae к «книгам». Противники отмечают: нет переплёта в привычном виде, нет нумерации, тексты фрагментарны, черновичны. Сторонники: это рабочий инструмент писца, прообраз будущих кодексов, уникальный источник по истории языка, орфографии, быта. В 2003 г. кодекс передан в Новгородский музей-заповедник, где хранится в климат-контролируемом витрине.
⚠️ Внимание: Новгородский кодекс не является «книгой» в кодексологическом смысле — это восковой блокнот. Но как письменный комплекс он старейший на территории Древней Руси.
Почему Новгородский кодекс не в Гиннесбуке рекордов?
Рекорды Гиннеса фиксируют «самую старую печатную книгу» (Гутенберга) и «самый старый сохранённый кодекс» (Синайский кодекс IV в.). Рукотворные уникальные находки в категориях не номинруются. Новгородский кодекс — объект научного изучения, а не рекордсмена.
Другие древнейшие рукописные памятники
Помимо двух лидеров, существует группа памятников XI в., уточняющих картину. Святославово изборник 1073 г. — вторая датированная книга, созданная в Киеве для князя Святослава Ярославича. Содержит изречения отцов церкви, натуралистические описания, этические наставления. 266 листов, пергамент, устав, богатый орнамент. Хранится в Государственном историческом музее (Син. № 211).
Архангельское евангелие 1092 г. — третье датированное евангелие, писано в Киеве монахом Феодосием для Михаила Всеволодовича. 184 листа, две миниатюры (Иоанн Богослов и Лука). Особенность — графические заимствования из византийских образцов, но с локальными чертами. Сейчас в РГАДА (ф. 173, № 1).
Фрагментарные находки: Мстиславово евангелие (кон. XI в., Смоленск), Глубинское евангелие (XI в., Новгородская земля), Ярославичево евангелие (1110-е гг.). Все они — пергамент, устав, богослужебное назначение. Мировых книг (секулярных) XI в. на Руси не сохранилось — письменность была исключительно церковной.
| Памятник | Датировка | Материал | Место хранения |
|---|---|---|---|
| Остромирово евангелие | 1056–1057 | Пергамент | РНБ, Кир. 32/1056 |
| Новгородский кодекс | 980–1030 (14C) | Дерево + воск | Новгородский музей-заповедник |
| Святославово изборник | 1073 | Пергамент | ГИМ, Син. № 211 |
| Архангельское евангелие | 1092 | Пергамент | РГАДА, ф. 173, № 1 |
Материалы и технологии создания книг
Пергамент XI в. — это обработанная кожа телят, ягнят или козлят. Технология: ошинение (известь + вода), стрижка, натяжение на рамку, шкробило скинанием, полировка пумсом, меление мелом. Качество определяло цену: «царица пергамента» — белая тонкая кожица новорожденных животных (uterine vellum). На одну книгу уходило 150–300 шкур.
Чернила — железно-галловые (железный купорос + галловые орехи + камедь + арабическая камедь). Давали насыщенно-чёрный цвет, проникали в волокна пергамента, были устойчивы к воде и свету. Для красных буквиц и рубрик — минция (киноварь, HgS) или краска из червеца кошенильного. Золото — тиснение золотым листом на клейстер (полотнистая клейстерная основа).
Инструментарий писца: острие (калам) — тростниковое или металлическое перо, нож для подравнивания пергамента, линейка и циркуль для разметки, стилус для черновиков на воске. Работа велась в скрипториях — примонастырских писарнях. Один кодекс мог писаться месяцами или годами коллективом мастеров: писцы, рубрикаторы, миниатюристы, переплётчики.
☑️ Как отличить подлинный пергамент XI века от подделки
Сохранность и современное изучение
Главные враги пергамента — влажность >60% (плесень, геллатинизация), сухость <30% (ломкость), свет (фотоокислительное старение чернил), биологические поражения (грибки, насекомые). Современные хранилища поддерживают 18–20 °C, 50–55% влажности, светонепроницаемые витрины с UV-фильтрами. Рукописи не выдаются в читальные залы — работа только с цифровыми копиями.
Методы изучения: кодикологическое описание (структура, переплёт, водяные знаки — хотя на Руси XI в. их нет), палеографический анализ (стиль письма, аббревиатуры, пунктуация), текстология (сравнение с другими списками, восстановление архетипа), физико-химические методы (МФ-микроскопия, ПТР, РФА, АМС-радиоуглеродная датировка). Последние позволяют датировать сам пергамент, а не только текст.
Цифровизация — приоритет. Проект «Русская рукописная книга» (РНБ + РГАДА + ГИМ + НИРС) даёт открытый доступ к высокому разрешению (600 dpi, TIFF). Для Новгородского кодекса создано 3D-модель с покоординатной привязкой расшифровок. Это позволяет изучать памятники без контакта, объединяя усилия филологов, историков, химиков, программистов.
⚠️ Внимание: Любая попытка «почистить», «подкрепить» или «прочесть» древнюю рукопись в бытовых условиях безнадежно портит её. Консервацию проводят только реставраторы высшей категории в спецлабораториях (РНБ, ГИМ, ИРЛИ).
Хотите увидеть Остромирово евангелие «вживую»? В РНБ (Санкт-Петербург, Островского пл., 1) действует постоянная экспозиция «Памятники древнерусской книжности» — вход по читательскому билету или экскурсионной группе. Страницы перелистывают раз в квартал для сохранения.
Культурное значение древнейших книг
Эти памятники — не просто старые книги. Это фундамент русского книжного наследия, точка отсчёта для истории языка, письменности, искусства книги, богослужебной традиции. Остромирово евангелие дало старт изучению уставного письма, новгородского диалекта, византийского влияния на русскую миниатюру. Новгородский кодекс перевернул представления о грамотности: она была не у единичных монахов, а у городского духовенства, использовалась для переписки, учёта, обучения.
Символическая роль огромна. Остромирово евангелие изображено на памятнике «Тысячелетие России» в Новгороде (1862 г.), на почтовых марках СССР и РФ, в оформлении государственных наград. Его фольо открывают в день славянской письменности и культуры (24 мая). Новгородский кодекс стал героем документальных фильмов, выставок «Русские доинквунабулы», учебных курсов по палеографии.
Для современного читателя главное — понимание: книга на Руси не появлялась мгновенно. Это был вековой процесс: от устной традиции к восковым черновикам, от единичных пергаментных листов к сводным кодексам, от церковного монополизма к светской книжности XVII–XVIII вв. Каждый памятник — слой в этой стратиграфии. Изучая их, мы восстанавливаем не просто тексты, а мышление эпохи.
Самая старая датированная пергаментная книга — Остромирово евангелие (1056–1057). Самый старый письменный комплекс — Новгородский кодекс (980–1030). Критерии разные, оба уникальны, оба — национальные сокровища России.
FAQ: Частые вопросы о старейших русских книгах
Какая книга официально признана самой старой в России?
Официально — Остромирово евангелие 1056–1057 гг. как старейший датированный пергаментный кодекс. Но Новгородский кодекс (980–1030 гг.) старше по носителю, хотя является восковым блокнотом, а не книгой в строгом смысле.
Где можно увидеть Остромирово евангелие?
Оринал хранится в Российской национальной библиотеке (Санкт-Петербург). Экспозиция в зале «Памятники древнерусской книжности» — по читательскому билету или экскурсии. Полная цифровая копия — на портале rusmanuscript.ru и в электронной библиотеке РНБ.
Почему Новгородский кодекс не считается книгой?
У него нет переплёта, нумерации листов, целостного текста. Это церех — три деревянные дощечки с воском для многократной записи. Палеографически это «писальный комплекс», а не кодекс. Но по возрасту носителя — старейшая находка письменности на Руси.
Есть ли книги старше XI века на территории России?
Пергаментных кодексов — нет. Единичные фрагменты (одиночные листы) IX–X вв. встречаются в составе поздних переплётов как макулатура. Древнейшие полноценные кодексы — XI в. Более ранние тексты известны только из поздних списков (переписок).
Как определяется возраст древней книги?
Комплекс методов: палеография (стиль письма), кодикология (структура кодекса), текстология (сравнение с датированными списками), колофоны (даты в конце книги), радиоуглеродная датировка (АМС-метод, ±20–30 лет для пергамента/дерева).