Вопрос о количестве пророков в христианстве не имеет единого числового ответа, так как результат зависит от канона Писания, определения термина «пророк» и конфессиональной традиции. В самом узком смысле пророками называют авторов пророческих книг Ветхого Завета, но библейская терминология шире: пророком может быть назван любой, кто говорил от имени Бога. Поэтому подсчёт варьируется от нескольких десятков до сотен имен.

Для православного христианина список пророков часто совпадает с месяцесловом, где у каждого святого своя дата памяти. Католическая традиция опирается на процесс канонизации и детерминацию «пророка» как духовного дара. Протестанты же чаще всего ограничиваются библейским текстом, не добавляя постбиблейских святых. Ниже мы разберём все подходы детально.

Кто считается пророком в библейском понимании

Еврейское слово нави (нави) и греческое пророк (пропхетес) означают «предсказатель» или «провозвестник», но главное — «говоритель от Бога». Пророк не столько предсказывает будущее, сколько вносит волю Бога в настоящее, обличая грех и призывая к покаянию. В Второзаконии 18:18 дан классическое определение: «Воздвигну им пророка... и положу слова Мои в уста его».

Важно отличать пророческий дар (харизму) от пророческого служения (офиса). Апостол Павел в 1 Кор. 12:10 и 14:1-5 говорит о даре пророчества как о способности всех верующих, но официальных пророков — авторов Канонических книг — гораздо меньше. Ветхозаветные пророки часто выполняли роль национальных лидеров, судей и моральных авторитетов.

⚠️ Внимание: Не путайте библейских пророков с гадальцами или предсказателями будущего. Библейский пророк — это прежде всего проповедник правды и хранитель Завета, а не медиум.

Пророки Ветхого Завета: старшие и малые

Традиционное деление на «старших» (крупных) и «малых» основано не на значении личности, а на объёме написанных книг. К старшим пророкам относят четырех: Исаию, Иеремию, Иезекииля и Даниила. Их книги объёмны и тематически фундаментальны. К малым пророкам — двенадцать авторов коротких книг, собранных в «Книгу двенадцати пророков» (Треи Асар).

В еврейской традиции (Танах) Даниил не входит в раздел «Пророки» (Невиим), а относится к «Писаниям» (Ктувим), поэтому иудаизм считает всего 15 пророков-писателей в каноне Ветхого Завета. Христианский канон (особенно православный и католический) включает Даниила в пророки, повышая счёт до 16. К этому списку часто добавляют Моисея, как величайшего пророка (Втор. 34:10), и Иисуса Навина, Самуила, Давида, Илии, Елисея — исторических лиц с пророческим даром.

📊 Какую группу пророков Ветхого Завета вы считаете наиболее значимой для изучения?
Старшие пророки (Исаия, Иеремия, Иезекииль, Даниил)
Малые пророки (Осия, Иоиль, Амос и др.)
Исторические пророки (Моисей, Самуил, Илия, Елисей)
Все равно важны
  • 📜 Исаия — «евангелист Ветхого Завета», пророчествовал о Мессии.
  • 📜 Иеремия — «плачущий пророк», автор Книги плача.
  • 📜 Иезекииль — видения славы Божьей и суда над народами.
  • 📜 Даниил — апокалиптические видения о царствах мира.
  • 🕊️ Осия — любовь Бога к неверной любви Израиля.
  • 🕊️ Иоиль — пророчество об изливании Духа (Деян. 2:16).
  • 🕊️ Амос — пастух из Текоа, обвинитель социальной несправедливости.
  • 🕊️ Авдий — кратчайшая книга Ветхого Завета (про Едом).
  • 🕊️ Иона — неохотный миссионер в Ниневии.
  • 🕊️ Михей — рождение Мессии в Вифлееме (Мих. 5:2).
  • 🕊️ Наум — падение Ниневии.
  • 🕊️ Аввакум — диалог с Богом о справедливости.
  • 🕊️ Софония — день Гнева Господня.
  • 🕊️ Аггей — призыв восстановить Храм.
  • 🕊️ Захария — мессианские символы (Ветви, Два помазанника).
  • 🕊️ Малахия — последний пророк Ветхого Завета, предвестник Иоанна.
Почему Даниил в Танахе не в пророках?

Еврейский канон делит книги на Тору (Закон), Невиим (Пророки) и Ктувим (Писания). Даниил попал в Ктувим, возможно, потому что его книга написана частично на арамейском, имеет ярко выраженный апокалиптический жанр и Даниил служил при дворе языческих царей, а не как национальный пророк к народу Израиля. Христианская Септуагинта переместила его к пророкам за мессианские пророчества (Дан. 7, 9).

Пророки Нового Завета и переходный период

Новый Завет не отменяет пророчество, а исполняет его. Иисус Христос называет Иоанна Крестителя «пророком и более пророка» (Мф. 11:9), замыкая линию Ветхозаветных предвестников. В apostolской церкви существовала специфическая служба пророков — они занимали второе место после апостолов (1 Кор. 12:28, Еф. 4:11).

В Книге Деяний и посланиях упоминаются конкретные имена: Агав (предсказал голод и узы Павла), Иуда и Сила (названы пророками в Деян. 15:32), четыре девы евангелиста Филиппа (Деян. 21:9). Также апостол Павел даёт инструкции по порядку пророчествования на собраниях (1 Кор. 14:29-33). Таким образом, в строгой neutestamentной списке — не менее 8-10 именованных пророков, не считая безымянных общин.

⚠️ Внимание: Монтанизм II века (новая пророческа) был осуждён Церковью именно за попытку поставить современные «прямые откровения» выше Апостольского Предания. Это сформировало осторожное отношение к современным «пророкам».

Конфессиональные различия в подсчёте

Разница в числах коренится в каноне Ветхого Завета и понимании святости. Протестанты принимают еврейский канон (39 книг), поэтому их список пророков-писателей фиксирован: 4 старших + 12 малых = 16 книг, но авторов может быть меньше (например, авторство Малахии спорно). Католики и православные включают деутероканонические книги, где есть пророческие пассажи (Мудрость Иисуса Сирахова, 1-2 Масхавеи), но новых имен пророков это не добавляет.

Православная традиция уникальна тем, что почитает пророков как литургических святых. В месяцеслове есть службы почти всем 16 писцы-пророкам, плюс Моисей, Аарон, Иисус Навин, Самуил, Давид, Илия, Елисей, Захария (отец Иоанна), Симеон Богоприемник, Анна пророчица. Итого в православном календаре — около 25-30 имен, официально чтимых как пророки.

Католичество формально канонизирует пророков как святых, но акцент делает на даре пророчества у основоположников орденов (например, св. Франциск Ассизский получал стигмы и пророчества). В протестантизме (особенно пентакостизаме) термин «пророк» часто применяется к современным проповедникам с даром «слова знания», что расширяет список до тысяч людей.

☑️ Как самостоятельно составить список пророков для изучения

Выполнено: 0 / 4

Особые фигуры: Иоанн Креститель, Иисус Христос, Махомет

Иоанн Креститель занимает уникальную позицию: он последний пророк Ветхого Завета и первый свидетель Нового. Христос говорит: «До Иоанна — Закон и пророки» (Лк. 16:16). В исламе (Коран) Иса (Иисус) и Йахья (Иоанн) — пророки, а Мухаммад — «Печать пророков» (Хатам ан-Набийин). Христианство не признаёт Махомета пророком, считая Иисуса Христом Сыном Божьим, что онтологически выше пророческого служения.

В Церкви Иисуса Христос Святых Последних Дней (мормоны) существует институт живого пророка — президента церкви, который получает откровения для всей церкви (D&C 21:1). Это кардинально отличается от исторического христианства, где канон Завершён. Для мормонов список пророков открыт и пополняется каждые несколько лет.

💡

Читая пророческие книги, используйте хороший комментарий (например, Маттью Генри или «Библейский комментарий МакАртура»), чтобы отделить исполнившиеся пророчества от мессианских и эсхатологических. Контекст истории Израиля (ассирийское, вавилонское, персидское периоды) — ключ к пониманию.

Пророки в литургическом календаре и почитании

Православный месяцеслов — лучший справочник по «официальному» списку пророков в традиции. У каждого пророка установлена память (часто несколько дней: основной день, день перемещения мощей, собор). Например, пророк Илия чтится 2 августа (20 июля ст. ст.), Иоанн Креститель — 7 января (Рождество) и 11 сентября (Усекновение). Это делает список конкретным и конечным для данной традиции.

Католический календарь (Мартиролог) включает пророков Ветхого Завета, но часто объединяет их в общие праздники (например, «Всех святых Пророков» — не фиксированная дата). После Ватिकана II акцент сместился на библейскую теологию, а не на культ конкретных святых-пророков. В лютеранстве и англиканизме сохранены память пророков в календаре, но без чина канонизации.

💡

Для православного христианина авторитетный список — это Месяцеслов. Для протестанта — список авторов канонических книг. Для католика — святые, признанные пророками через традицию и канонизацию. Единого числа не существует.

Сводная таблица подходов к подсчёту пророков

Конфессия / Традиция Основа подсчёта Примерное число имен Ключевое отличие
Иудаизм (Танах) Невиим (Пророки) + Тора 15 писцов + исторические (Мойсей, Самуил и др.) Даниил не пророк, нет Нового Завета
Протестантизм Канон 39 книг ВЗ + НЗ 16 писцов ВЗ + 8-10 имен НЗ + Моисей/Давид Только библейские имена, постбиблейские — нет
Православие Канон (вкл. деутероканон) + Месяцеслов 25–30 святых с чинами пророков Литургическое почитание, иконы, службы
Католичество Канон + Традиция + Канонизация Библейские + основоположники орденов (символически) Акцент на даре пророчества у святых
Мормонизм (ЛДС) Открытый канон + Живой пророк Библейские + 17+ президентов церкви + современные Продолжающееся откровение
⚠️ Внимание: Таблица даёт ориентировочные цифры. Внутренние теологические школы (например, диспенсационализм у протестантов) могут иметь свою нумерацию «диспансаций пророчества», что меняет акценты, но не список имен.

Часто задаваемые вопросы (FAQ)

Сколько пророков المذكровано в Библии по имени?

В Ветхом Завете по имени названо около 40-50 человек, названных пророками или проявивших дар (включая лжепророков). В Новом Завете — около 10-15 имен (Иоанн Креститель, Агав, Иуда, Сила, девы Филиппа, сам Иисус как Пророк, Иоанн Богослов как автор Апокалипсиса). Точное число зависит от перевода и интерпретации термина «пророк» в конкретном стихе.

Почему Моисей считается пророком, если он — законодатель?

Второзаконие 34:10 прямо гласит: «И не встал более пророк в Израиле, подобный Моисею». Он общал с Богом «лицом к лицу» и передавал народу волю Бога — это суть пророческого служения. В христианской традиции он чтится как пророк, legislator и прообраз Христа.

Есть ли женщины-пророки в Библии?

Да. Ветхий Завет называет пророчицами: Мирьям (Исх. 15:20), Девору (Судей 4:4), Хулду (4 Цар. 22:14), Ноадию (Неем. 6:14), жену Исаии (Ис. 8:3). В Новом Завете — Анна (Лк. 2:36) и четыре девы Филиппа (Деян. 21:9). Их пророчество признано каноническим.

Может ли быть пророк в современной церкви?

Практически все конфессии признают дар пророчества (1 Кор. 14:1), но понимают его по-разному. Церковь первых веков, православие и католичество видят его как харизму для назидания, утешения и назидания (1 Кор. 14:3), а не для нового догмата. Пентакосты и харизматики практикуют публичное пророчествование. Мормоны и адвентисты (Эллен Уайт) имеют институт «пророка» как должности.

Почему мусульмане считают Иисуса пророком, а христиане — нет?

В исламе Иса (Иисус) — один из пяти улуль-азм (пророков решимости), но не Бог и не Сын Божий. Христианство на Вселенских соборах (Никея 325, Константинополь 381) догматически закрепило: Иисус Христос — Сын Божий, Второе Лицо Троицы, Боготворный. Пророк — это раб, посланник; Христос — Господин и Источник послания. Поэтому категория «пророк» для Христологии неприменима как исчерпывающая.