Вопрос о том, сколько раз Грузия меняла религию, требует точной формулировки: речь идёт об официальной государственной вере или о фактическом доминировании того или иного культа на территории страны. Если считать только легализованные государственные религии, то смена произошла три раза: язычество → христианство → государственный атеизм (СССР) → восстановление христианства. Но историческая реальность сложнее — веками на грузинских землях действовало давление зороастризма, ислама и русского православия, не отменявшее конституционного статуса церкви.
Грузия одна из немногих стран, принявших христианство в IV веке и сохранивших его как маркер идентичности через века оккупаций. Понимание этой динамики невозможно без разбора предхристианского периода, эпохи арабо-персидского владычества, имперского русского времени и советского эксперимента.
Чем верили грузины до христианства: язычество и зороастризм
Древние колхи и иберейцы практиковали политеистические култы, связанные с природой, плодородием и военной доблестью. Главные божества — Армази (вожак пантеона, аналог Зевса/Юпитера), Гатси и Гаими — почитались в храмах-каменоломнях и на святой горе. Археологические находки в Мцхете и Армази подтверждают ритуальные жертвоприношения и астрономические ориентиры святилищ.
С III века до н.э. на Восточную Грузию (Иберию) наложило влияние зороастризм из Сасанидского Ирана. Огонь-храмы появлялись при дворах цари, а жрецы-моги выполняли ритуалы навжора. Однако зороастризм никогда не получил статуса государственной религии — он сосуществовал с местным язычеством и первым христианским общинам, пришедшими из Антиохии и Каппадокии.
- 🏛 Армази — верховный бог, хранитель царской власти и войны
- 🔥 Зороастризм — огнепоклонство, ввезённое из Ирана, влияло на дворцовую этику
- 🌿 Култ деревьев и источников — древесные святыни сохранялись в народной традиции веками
- ⚔️ Воинские обряды — клятвы на мече, жертвоприношения перед походами
⚠️ Внимание: не путают официальное принятие зороастризма двором с его массовым распространением. Сельское население оставалось верно архаичным культам до VI века.
Принятие христианства: 326 или 337 год — точка необратимости
Святой Нино, равная апостолам, пришла в Мцхету около 303 года. Её проповеди, исцеления и обращение царицы Нана привели к крещению царя Мириана III. Традиционная дата — 326 год (по другим хрониккам 337), когда христианство провозглашено государственной религией Картли. Это событие закрепило грузинскую идентичность на веки: алфавит, литургия, архитектура — всё выросло из этого решения.
Важно: западная Грузия (Лазия/Эгристи) крестилась раньше — еще в VI веке византийские миссионеры закрепили православие на побережье Черного моря. К X веку единая Грузинская православная автокефальная церковь стала духовным центром объединённого царства Багратидов.
- ✝️ 326/337 г. — официальное крещение Картли царем Мирианом III
- 📜 Св. Нино — апостол Грузии, принесшая Крест из пеньков винограда
- 🏰 Светицховели — первый кафедральный собор, сердце грузинской православия
- 🌍 Автокефалия — независимость церкви подтверждена в 466 г. (собор в Мцхете)
Принятие христианства в IV веке — единственный случай добровольной и безвозвратной смены государственной религии в истории Грузии до XX века.
Арабо-персидский период: давление ислама без смены государственной веры
С 645 года арабские халифаты установили контроль над Тбилиси и востоком страны. Эмират Тбилиси (736–1122) ввёл джизью — налог на немусульман, строил мечети, назначал эмиров. Но Грузинская церковь сохраняла иерархию, монастыри, судебные функции. Цари Багратионы (от 888 г.) носили титул «куропалат» от Византии и «эристави» от халифа, балансируя между мирами.
Персидское влияние усилилось в XVI–XVIII веках: шахи Надир-шах и Эрекле II пытались навязать шиитский ислам как условие политической лояльности. В 1723–1735 гг. Тбилиси был оккупирован османами и персами, мечети функционировали открыто. Тем не менее, ни один грузинский монарх не отрекся от христианства официально — это стало бы предательством клятвы предков.
⚠️ Внимание: ислам становился религией элит и гарнизонов, но не народных масс. Грузинское крестьянство сохраняло православие в подполье, в лесных монастырях и домашних молитвах.
Почему ислам не закрепился как государственная религия?
Грузинские цари использовали христианство как легитимизирующий ресурс против внешних завоевателей. Отречение от веры означало потерю сакрального права на трон и поддержку народных масс, что делало власть уязвимой к переворотам.
Российская империя: автокефалия отменена, но вера сохранена
После Георгиевского тракта (1783) и присоединения Картло-Кахетиного царства (1801) Грузинская церковь потеряла автокефалию. В 1811 году патриархат упразднён, епархии вошли в состав Русской православной церкви. Экзархи — русские иерархи — управляли грузинскими приходами, литургия переводилась на церковнославянский, монастыри конфисковались.
Тем не менее, догма и ритуал оставались православными. Народ воспринимал русское управление как административное насилие, а не смену веры. В 1917 году, после февральской революции, грузинские иерархи восстановили автокефалию — Кирион II стал первым католикосом-патриархом за столетие.
- 📜 1811 г. — упразднение патриархата, введение экзархата РПЦ
- 🏛 Соборная церковь — русские архиереи управляли епархиями до 1917 г.
- 🇬🇪 1917 г. — восстановление автокефалии, энтронизация Кириона II
- 🕊 Непрерывность — догматически вера не менялась, менялась юрисдикция
☑️ Что изменилось в церкви при Российской империи
Советский период: государственный атеизм как идеология
После оккупации Красной армией (февраль 1921) Грузинская ССР провозгласила разделение церкви от государства. В 1920-х — «горячая» антирелигиозная кампания: взрыв соборов, расстрел иереев, закрытие монастырей. К 1939 году из 2400 храмов действовало около 80. Патриарх Амвросиу (Хелаидзе) арестован, позже расстрелян.
В 1943 году Сталин допустил восстановление патриархата (всей Руси), но грузинская церковь оставалась в подчинении Москвы до 1943 года, когда получила автономию. Реальная свобода веры вернулась только в 1988–1991 гг. — в период перестройки и независимости. Конституция 1995 года закрепила особое роль ГПЦ, но гарантировала свободу совести.
⚠️ Внимание: советский атеизм — единственный случай в истории, когда государство официально провозгласило безбожие идеологией и преследовало верующих за веру. Это была принудительная смена мировоззрачного фундамента общества.
Изучая советский период, обратите внимание на статистику 1988 года: к 1000-летию крещения Руси в Грузии действовало всего 80 храмов — против 2400 в 1917 году. Это наглядно показывает масштаб уничтожения церковной инфраструктуры.
Современная Грузия: конституционный статус и религиозный плюрализм
Конституция 1995 года (ст. 9) признаёт «особый роль» Грузинской православной церкви в истории страны, но гарантирует равенство всех вероисповеданий. Конкордат 2002 года даёт ГПЦ налоговые льготы, право на духовное служение в армии и тюрьмах, статус юрлица публичного права. При этом ислам (10–11% населения), армянское монашество, католичество, иудаизм и бахаиство действуют свободно.
С 2010-х годов обсуждается проект конституционного поправки о проповедательской монополии ГПЦ —initiative не нашла поддержки в парламенте. Общество остаётся глубоко религиозным: по опросам 2023 года, 83% граждан называют себя православными, 60% регулярно посещают храмы. Религиозная идентичность остаётся ключевым маркером «грузинскости» в отличие от лингвистического или гражданского.
| Период | Официальная государственная религия / идеология | Фактический статус ГПЦ |
|---|---|---|
| до 326/337 г. н.э. | Язычество (курсы Армази, зороастризм при дворе) | Не существует |
| 326/337 – 1811 гг. | Православие (автокефальная церковь) | Государственная религия, патриархат |
| 1811 – 1917 гг. | Православие (в составе РПЦ) | Экзархат, потеря автокефалии |
| 1921 – 1991 гг. | Государственный атеизм (марксизм-ленинизм) | Подполье, преследования, 80 храмов к 1988 г. |
| с 1991 г. | Светское государство, особый статус ГПЦ | Автокефалия восстановлена, конкордат 2002 г. |
Итоги: как считать смены религии в Грузии
Ответ зависит от критерия. По юридическому признаку — три смены: язычество → христианство → атеизм → христианство (восстановление). По факту доминирования веры населения — христианство доминирует непрерывно с IV века, несмотря на внешнее давление. По институциональному признаку — две прерывания автокефалии (1811, 1921) и два восстановления (1917, 1943/1991).
Уникальность грузинского пути — в том, что вера стала этническим маркером. Ни арабы, ни персы, ни русские, ни большевики не смогли заставить народ официально отречься от крещения. Это редкий исторический случай, когда религия выжила как идентичность без государственной поддержки и даже при её враждебности.
Грузия не «меняла религию» в привычном смысле — она защищала христианство как основу национального бытия через 17 веков испытаний.
FAQ: Частые вопросы о религиозной истории Грузии
Правда ли, что Грузия вторая после Армении приняла христианство?
Нет. Армения приняла христианство государственной религией в 301 г. (традиционная дата), Грузия — в 326/337 г. Первой христианской страной считается Армения, Грузия — второй или третьей (после Эдессы/Осроены).
Была ли Грузия мусульманской страной?
Никогда официально. В XVII–XVIII веках восточные области (Картли, Кахети) были вассалами Персии и Османской империи, цари принимали ислам для сохранения трона, но народ и церковь оставались православными. Тбилиси имел мусульманское население и мечети до XIX века.
Когда Грузинская церковь вернула автокефалию после Российской империи?
В марте 1917 года, после februarской революции. Первый католикос-патриарх восстановленной автокефальной церкви — Кирион II (Садзелишвили). Российская церковь признала автокефалию только в 1990 году.
Сколько храмов было уничтожено в советский период?
Точных цифр нет. По оценкам историков, из 2400 действовавших в 1917 г. храмов и молитвенных домов к 1988 г. работало около 80. Большинство разорены, взорваны или перепрофилированы (склады, клубы, музеи). Крупнейшие потери — в 1920-х и 1930-х гг.
Какой статус у ислама в современной Грузии?
Ислам — вторая по числу последователей религия (10–11% населения, преимущественно в Аджара, Квемо-Кари, самtskhe-Джавахети). Мусульмане имеют свои мечети, духовное управление (Администрация мусульман Грузии), свободно празднуют курбан-байрам и ураза-байрам. Государство не вмешивается в внутренние дела мусульманского общин.