Современное наименование правителей Древнего Египта: принципы и практика

Египтология прошла долгий путь от греческих заимствований Геродота до точной работы с иероглифическими первоисточниками. Сегодня ученые не просто перечисляют имена — они реконструируют официальные титолутуры, учитывают палеографию картушей и различают пять великих имен каждого фараона. Понимание этой системы открывает доступ к настоящей исторической хронике, скрытой за привычными «Хеопсами» и «Рамзесами».

В статье мы разберём, почему Манетон в III в. до н.э. создал основу современной хронологии, как работают пременное и тронное имена, зачем нужны порядковые номера и где заканчивается наука и начинается спекуляция популярных изданий.

От Манетона к современной египтологии: эволюция подхода

Греческий жрец Манетон из Себештена составил «Египетские летописи» по заказу Птолемея I. Он разделил историю на 30 династий — деление, которое используют и сегодня. Но Манетон записывал имена фонетически на греческом, теряя египетские корни. «Хуфу» стал «Хеопс», «Джедкаре» — «Керехор», а «Неферкаре» — «Нихерхор».

Расшифровка Шамполльоном иероглификов в 1822 году перевернула дело. Учёные получили доступ к подлинным картушам — овальным обрамлениям царских имен. Оказалось, что у каждого правителя было не одно, а пять официальных имен, каждое со своим сакральным смыслом. Современная наука citaет их в строгой иерархии, а не выбирает «самое известное».

Сегодня эгиптологи работают с проспекографическими корпусами — систематизированными публикациями надписей (Urkunden, RIK, PM). Любое имя фараона проверяется по первоисточнику: рельефу в храме, печати на амфоре, графито в карьере. Никаких «пересказов греческих авторов» — только палеографический анализ.

⚠️ Внимание: в популярных книгах и статьях до 1970-х годов часто встречаются устаревшие транслитерации (например, «Аменхотеп» вместо «Яхмос» для XVIII династии). Современная литература использует единые стандарты eMdC или Manuel de Codage.

Пятикратная титолутура: пять имен одного правителя

К IV династии (XXVI в. до н.э.) сложилась каноническая система пяти великих имен. Каждое выполняло свою ритуальную функцию и записывалось в собственном картуше или с определённым эпитетом. Современные каталоги (например, «Лексикон дера Ägyptologie») приводят их именно в этом порядке.

• 🏛 Имя Хора — самое древнее, пишется в серехе (фасад дворца) с изображением сокола Хора. Обозначает царя как земное воплощение бога неба.
• 👑 Имя «Две Дамы» (Небти) — связывает правителя с покровительницами Верхнего и Нижнего Египта: нехбет (ястребица) и уаджет (кобру). Появляется с I династии.
• ✨ Имя Золотого Хора — добавляется в IV династии, символ победы и вечности. Пишется с иероглифом «золото» над соколом.
• 📜 Тронное имя (Преномен) — принималось при восхождении, пишется в картуше с титулом «Несу-бит» (Царь Верхнего и Нижнего Египта). Именно оно фигурирует в официальных декретах.
• 👶 Родовое имя (Номен) — имя при рождении, также в картуше с титулом «Сы Ра». Именно его знают широкие круги: Рамсес, Тутанхамон, Хатшепсут.

Например, у Тутанхамона тронное имя — Небхеперура («Владелец проявлений Ра»), а родовое — Тутанх-амон («Живая картина Амона»). В научных текстах он появляется как Небхеперура Тутанхамон, а в музейных этикетках — просто Тутанхамон.

⚠️ Внимание: нумерация фараонов (I, II, III) относится только к родовым именам (номенам). Тронные имена не нумеруются — они уникальны для каждого правителя. «Рамсес II» означает «второго носителя родового имени Рамсес», а не «второго с тронным именем Усермаатра».

Проблема нумерации: почему порядковые номера плавают

Нумерация фараонов с одинаковыми родовыми именами кажется очевидной, но в египтологии это источник постоянных ревизий. Новые находки меняют хронологию: desconocido правитель может вклиниться между известными, сдвигая всех последующих.

Классический пример — Рамсес. Долгое время считалось 11 Рамсесов (I–XI). Но Рамсес II известен как «Великий», а Рамсес III — как последний могущественный фараон. В 1990-х годах пересмотрели ранние XIX династии: okazалось, что «Рамсес I» правил всего 16 месяцев, и некоторые исследователи предлагают не нумеровать его отдельно. Консенсуса до сих пор нет.

• 🔍 Правило «первого аттестованного»: номер присваивается по хронологии первого достоверно датированного монарха с данным именем.
• 📅 Проблема сорегентств: если отец и сын правили вместе (как Аменхотеп III и Аменхотеп IV/Ахенатон), младший может не получить отдельного номера в некоторых каталогах.
• 🏺 Узурпация картушей: Хоренхэб стер имена Амарнского периода. Эй, манетоновские списки их не имели — нумерация «проваливалась».

Современные базы данных (Thesaurus Linguae Aegyptiae, Digital Egypt for Universities) используют уникальные идентификаторы (например, TLG-00123) вместо римских цифр. Это исключает путаницу при пересчёте.

Транслитерация vs транскрипция: как правильно писать по-русски

Русская египтологическая традиция сформировалась в XIX–XX вв. (Голенщичев, Матиевская, Берлев). Она опирается на берлинскую систему транслитерации (Buurman, Allen), адаптированную под кириллицу. Главное правило: передаются согласные, гласные восстанавливаются по коптским данным и аккадским заимствованиям.

Однако в массовой литературе царит хаос. «Тутанхамон», «Тухамон», «Тутанхамоне» — все встречаются. Научный стандарт требует: Тутанхамон (без мягкого знака после «т», «а» в первом слоге, «о» во втором). Причина: коптское ⲧⲩⲧⲁⲛϩⲁⲙⲟⲛ даёт точную вокализацию позднего периода.

Египетское (Мануаль де Кодаж)	Научная транслитерация	Русская транскрипция (стандарт)	Популярный вариант (не рекомендуется)
twT-anx-imn	Tut-ʿankh-amun	Тутанхамон	Тухамон
Hwfw	Khufu	Хуфу	Хеопс
Rʿ-ms-sw	Ramessu	Рамсес	Рамзес
Ḥt-špswt	Hatshepsut	Хатшепсут	Хашепсут
Nfr-nfrw-ʿtn	Neferneferuaten	Нефернеферуатон	Нефернеферуатон

Греческие формы (Хеопс, Кефрен, Микерин) допустимы только в контексте античной традиции — например, при цитировании Геродота или Диодора. В собственно египтологическом тексте их использование считается мауветоном.

Женщины-на-фроне: особые случаи именования

Женщины, вышедшие на трон, получали полную пятикратную титолутуру, но с грамматическими адаптациями. Хатшепсут — ярчайший пример. Её тронное имя Мааткара («Правда — Ка Ра») женского рода не имеет. Но в ролевых надписях она использует мужские формы: «Сильный бык», «Владелец Двух Земель».

Современная наука фиксирует гендерный слайд в её иконографии: ранние рельефы — в женском наряде, поздние — с церемониальной бородой и мужским кистелем. Имена при этом остаются теми же — меняется только визуальная презентация. В каталогах она фигурирует как Мааткара Хатшепсут с пометкой «женщина-фараон, XVIII династия».

⚠️ Внимание: Небтити (жена Ахенатона) и Таусрет (последняя фараон XIX династии) также носили полную титолутуру. Популярный миф «фараон только мужчина» опровергается первоисточниками: в папирусе Весткары (XII dynastie) уже упоминается женщина-правительница Нимаатхап.

Специфический случай — сорегентки и «великие царицы-жёны», чьи имена попали в картуши (Нефертити, Нефертари). Это не фараоны, но их номен иногда записывался в картуше — исключительная честь. В базах данных их помечают тегом queen_cartouche, чтобы не путать с титолутурой царя.

Птолемеевский и римский периоды: двойная номенклатура

С 332 г. до н.э. Египет правили македонийцы, потом римляне. У них были греческие/латинские имена (Птолемей, Клеопатра, Август) и египетские тронные имена в картушах. Птолемей I Сотер принял премен Сененре («Установленный Ра»), Птолемей II — Усермаатра (как Рамсес II!).

Римские императоры от Августа до Деция (251 г. н.э.) регулярно вписывали себя в египетскую титолутуру. В храме Дендеры Картуш Него содержит имя Август в иероглифах. Современные каталоги (например, Prosopographia Imperii Romani + Lexikon der Ägyptologie) ведут параллельные списки.

• 🏛 Птолемеи: 15 правителей, все — Птолемеи по родовому имени. Различаются только тронными именами и эпитетами (Сотер, Филадельф, Эвергет и т.д.).
• 👑 Клеопатры: 7 цариц с этим именем. Научная нумерация (I–VII) основана на хронологии, а не на манетоновских списках.
• 🦅 Римские императоры: в египетских надписях — до Деция. После — только греческие надписи, иероглифическая традиция прерывается.

Важный нюанс: последний иероглифический картуш датируется 394 г. н.э. (графито на Филе). Это конец фараонической номенклатуры. Дальше — византийские и арабские хронимы.

Почему Клеопатра VII, а не просто Клеопатра?

Порядковый номер VII зафиксирован в современной науке (Bennett,"Cleopatra VII", 2018) на основе папирусных дат и нумизматики. Ранние Клеопатры (I–VI) были сёстрами, жёнами или дочерьми Птолемеев и не правили самостоятельно. Нумерация помогает отличить знаменитую Клеопатру VII Филопатора от её имённиц.

Цифровые инструменты: как проверять имена сегодня

Египтолог XXI века не листает толстые тома Urkunden — он запрашивает базы. Основные ресурсы:

• 🌐 Thesaurus Linguae Aegyptiae (TLA) — лемматизированный корпус текстов с поиском по картушам. Возвращает все вхождения имени с контекстом, датировкой, палеографией.
• 📚 Trismegistos — метабаза папирусов, остраконов, надписей. Связывает имена с географией, провинией, типом документа.
• 🏛 Digital Egypt for Universities (UCL) — открытый учебный ресурс с картами династий, списками фараонов, 3D-моделями картушей.
• 🔬 Online Egyptological Bibliography (OEB) — библиография: каждая статья по имени фараона за последние 150 лет.

Рабочий процесс: вы вводите nb-ḫprw-ra (Небхеперура) в TLA → получаете 342 вхождения → фильтруете по типу источника (рельеф, скарабей, печать) → строите хронологию аттестаций. Это исключает ошибки ручного копирования.

Частые ошибки популярной литературы и как их избежать

Книги жанра «тайны пирамид» и псевдодокументальные фильмы систематически нарушают правила именования. Топ-5 ошибок, которые сразу выдают некомпетентность автора:

1. Использование только греческих имен (Хеопс, Кефрен) без египетских оригиналов (Хуфу, Хафра).
2. Смешивание тронного и родового имен в одном предложении как синонимов («Рамсес II, тронное имя Усермаатра, назывался Рамсес» — тавтология).
3. Назначение номеров фараонам, у которых уникальное родовое имя (Хатшепсут I — абсурд, её не было второй).
4. Игнорирование сорегентств: Аменхотеп IV и Ахенатон — один и тот же человек, но смена имени отражает религиозную реформу.
5. Присвоение египетских имен римским императорам после Деция — традиция прервалась, картушей нет.

Хороший тон — при первом упоминании давать оба имени: Хуфу (Хеопс), Хафра (Кефрен), Менкаура (Микерин). Далее — научную форму. В списках литературы указывать edición princeps первоисточника (например, Urk. I, 12–15).

FAQ: ответы на частые вопросы

Почему в разных книгах фараон называется по-разному (Рамсес / Рамзес / Рамессис)?

Различия обусловлены традициями перевода: немецкая школа (Рамсес), англо-французская (Ramesses / Ramsès), русская дореволюционная (Рамзес). Современный стандарт РАН — Рамсес (через «е» после «м», без удвоения «с»). Это отражает египетское Rʿ-ms-sw → коптское ⲣⲁⲙⲥⲏⲥ.

Нужен ли порядковый номер у фараона с уникальным именем (например, Эхнатон)?

Нет. Нумерация применяется только к повторяющимся родовым именам. Эхнатон (Аменхотеп IV) сменил номен на Ах-эн-Атон — уникальное. Номер «IV» относится к его рождённому имени Аменхотеп, а не к Эхнатону.

Как определить, является ли имя в картуше тронным или родовым?

По титулу перед картушем: nsw-bjt (несут-бити, «Царь Верхнего и Нижнего Египта») — тронное; sa-ra (са-ра, «Сын Ра») — родовое. В юникоде: 𓅟𓅝 и 𓅭𓂋𓏤 соответственно.

Почему некоторые фараоны имеют два тронных имени?

Смена пременена возможна при важных событиях: юбилей Сед, религиозная реформа, восстановление легитимности. Пример: Аменхотеп IV → Ахенатон (смена номена), но тронное имя тоже менялось: Неферхеперура → Анххеперура. Фиксируются оба с датами.

Где найти официальный список всех фараонов с правильными именами?

Авторитетные источники: Handbuch der ägyptischen Königsnamen (Фон Бекрат, 1999), The Ancient Egyptian Royal Titulary (Лейпрохон, 2013), онлайн-база TLA (tla.berlin.de). Википедия — только для входа в тему, не для цитирования.

Понимание современной номенклатуры — не педантизм, а ключ к точной хронологии. Каждое имя в картуше — это зафиксированный исторический факт, прошедший через фильтр палеографии, прозопографии и лингвистики. Используйте научные стандарты, и египетская история перестанет быть набором легенд — станет реконструируемой реальностью.