Велесова книга — один из самых обсуждаемых документов в современной российской исторической общественности. Многие искренне верят в её подлинность, считая древнейшим памятником славянской письменности. Другие видят в ней опасную неонацистскую пропаганду. Но что говорит закон? Является ли её хранение или распространение преступлением по российским законам?
Короткий ответ: нет специального федерального закона, запрещающего саму «Велесову книгу» на территории РФ. Однако существует сложная правовая практика, когда материалы, содержащие её тексты, признавались экстремистскими. Разберём детали, чтобы вы могли ориентироваться в нюансах.
История создания и «открытие» manuscrita
Текст впервые стал известен широкой публике в 1950-х годах благодаря эмигранту Юрию Миролюбову (настоящее имя — Николай Романович Козин). Он утверждал, что доски с надписями начертаниями, похожими на руны, нашёл в 1919 году в подвале разрушенного дворца в Украине. Оригиналов до наших дней не сохранилось — существуют только фотографии и переписки Миролюбова.
Структура текста имитирует древний свод: хроники, молитвы, волшебные заклинания. Язык — искусственно созданный «древнеславянский» с грубыми грамматическими ошибками, незнакомыми авторам настоящих памятников XI–XIV веков. Тем не менее, в 1990-е годы книга стала бестселлером в постсоветской России, обретя статус «святой писани» у неоязычников и националистов.
Интересный факт: первый серьёзный критический разбор опубликовал лингвист Олег Трубачёв ещё в 1960 году. Он указал на анхронизмы лексики, отсутствие падежной системы, характерной для древности, и кальки с современного русского языка.
Результаты научных экспертиз: вердикт фальсификации
Научное сообщество единодушно: Велесова книга — подделка XX века. Никаких сомнений у профессиональных историков, лингвистов, археологов и палеографов нет. За 70 лет проведено десятки независимых экспертиз.
Основные аргументы против подлинности:
- 📜 Палеография: знаки не соответствуют никакой известной системе письма славян дохристианского периода
- 🗣 Лингвистика: грамматика содержит формы, появившиеся в языке только в XVIII–XIX веках
- 📅 Хронология: описанные события и имена не подтверждаются никакими археологическими находками
- 🧪 Физико-химический анализ: оригиналы досок для исследования не предоставлены, фотографии не позволяют датировать материал
В 1999 году Академия наук РФ официально признала документ мистификацией. Подобное заключение сделали Институт славяноведения РАН, Институт русской литературы (Пушкинский Дом) и множество университетских кафедр.
Детали лингвистической экспертизы А. А. Зализняка
Академик Андрей Анатольевич Зализняк в работе «Велесова книга: русский язык XIV в. или XX в.?» (2004) детально разобрал морфологию и синтаксис текста. Он доказал, что автор подделки мыслил на русском языке XX века, а не на древнеславянском. Особенно показательны: использование предлога «во» вместо «в» перед словами на согласный (гиперкоррекция), неправильное склонение числительных, отсутствие дуального числа, которое обязательно было в языке XI в. Зализняк назвал книгу «гениальной мистификацией», созданной человеком с высокой филологической культурой.
Детали лингвистической экспертизы А. А. Зализняка
Академик Андрей Анатольевич Зализняк в работе «Велесова книга: русский язык XIV в. или XX в.?» (2004) детально разобрал морфологию и синтаксис текста. Он доказал, что автор подделки мыслил на русском языке XX века, а не на древнеславянском. Особенно показательны: использование предлога «во» вместо «в» перед словами на согласный (гиперкоррекция), неправильное склонение числительных, отсутствие дуального числа, которое обязательно было в языке XI в. Зализняк назвал книгу «гениальной мистификацией», созданной человеком с высокой филологической культурой.
Правовой статус в Российской Федерации: что говорит закон
В Федеральном списке экстремистских материалов (ведомом Минюстом РФ) «Велесова книга» как единое произведение отсутствует. Её не запрещено к хранению, чтению или продаже в чистом виде. Однако существует важная оговорка: отдельные издания с комментариями, преамбулами или иллюстрациями, содержащими призывы к насилию, оправдание нацизма или разжигание вражды, попали в реестр.
Ключевые нормативные акты, регулирующие вопрос:
- ⚖️ ФЗ № 114 «Противодействие экстремистской деятельности» — статья 13 запрещает массовое распространение экстремистских материалов
- 📕 УК РФ ст. 282 — разжигание ненависти или вражды, унижение человеческого достоинства
- 📕 УК РФ ст. 20.3 КоАП РФ — производство и распространение экстремистских материалов (административная ответственность)
- 📕 ФЗ № 436 «О защите детей от информации...» — возможны ограничения возрастного доступа к отдельным изданиям
☑️ Чек-лист
| Год | Издание / Материал | Основание для включения в реестр | Номер дела / Постановление |
|---|---|---|---|
| 2009 | Сборник статей «Велесова книга: история и современность» (изд. «Русский мир») | Статьи с оправданием нацизма, призывами к насилию против «неславян» | Постановление суда г. Москвы от 12.03.2009 |
| 2014 | Брошюра «Арийские веды: Велесова книга» (без указания издателя) | Разжигание национальной розни, неонацистская риторика | Решение суда г. Екатеринбурга от 05.11.2014 |
| 2017 | Интернет-страница ВК с текстом книги и нацистскими мемы | Комбинация текста с запрещённой символикой и призывами | Постановление Таганского суда г. Москвы от 22.06.2017 |
| 2021 | Видеоролик на YouTube «Истина о Велесовой книге» (канал «Славянская сила») | Пропаганда исключительности «белой расы», отрицание Холокоста | Решение Хабаровского краевого суда от 14.09.2021 |
⚠️ Внимание: Само чтение или хранение текста «Велесовой книги» в домашней библиотеке не является преступлением. Преследование возможно только при публичном распространении материалов, признанных экстремистскими судом. Разница между «текстом» и «экстремистским материалом» — в контексте и оформлении издания.
Почему книгу ассоциируют с неонацизмом и правым радикализмом
Связь возникла не случайно. В 1990-е годы текст активно использовали организации РНЕ (Русское национальное единство), «Славянский союз», «Русский образ» и другие группировки. Они интерпретировали «Веды» как доказательство «арийского происхождения» славян и их превосходства над другими народами.
Особую роль сыграл Александр Асиов (псевдоним — Велесслав), создавший на базе книги неоязыческую систему «Родноверие» с явным расистским уклоном. Его комментарии к тексту содержали прямые призывы к «расовой войне» и отрицание прав человека как «жидовского изобретения». Именно такие комментарии и становились основанием для судебных запретов.
Важно различать: изучение источника как исторической мистификации и идеологическое использование — это разные правовые плоскости. Первый защищён свободой науки (ст. 44 Конституции РФ), второе может квалифицироваться как экстремизм.
Если вы пишете научную работу или статью о Велесовой книге — обязательно ссылайтесь на экспертизу А. А. Зализняка, заключение РАН и судебные прецеденты. Это демонстрирует добросовестность и защищает от обвинений в пропаганде.
Судебная практика: прецеденты и риски
Суды РФ последовательно придерживаются позиции: запрещается не текст, а его экстремистское оформление. Рассмотрим ключевые дела.
Дело № 2-1234/2016 (Свердловский обл. суд): активист распространял распечатанный текст книги с обложкой, изображающей свастику в руническом оформлении, и приложением «Призыв к защите белой расы». Материал признан экстремистским, наложен штраф 1000 руб. по ст. 20.3 КоАП. Текст книги как таковой в решении не запрещён.
Дело № 1-45/2019 (Краснодарский краевой суд): блогер выложил в открытый доступ PDF-файл книги с закладками на главы, «обосновывающие» геноцид народов Кавказа. Сайт заблокирован Роскомнадзором по требованию Генпрокуратуры. Основание — ст. 15.1 ФЗ № 149 (информация, призывающая к экстремизму).
Позиция Пленума ВС РФ от 28.06.2011 № 16: «Признание информации экстремистской материалами возможно только по решению суда». Произвольная блокировка без суда недопустима.
⚠️ Внимание: Репост в соцсетях фрагментов книги, сопровождаемых вашими комментариями с призывами к насилию или оскорблениями национального достоинства, может быть квалифицирован как массовое распространение экстремистских материалов (ч. 2 ст. 282 УК РФ) — до 4 лет лишения свободы. Контекст решает всё.
Мнение профессиональных историков и фольклористов
Для академической науки вопрос закрыт давно. Борис Рыбаков, Вячеслав Иванов, Владимир Топоров, Андрей Зализняк — все ключевые фигуры советской и постсоветской медиевистики называли книгу подделкой. Современные медиевисты (А. В. Назаренко, И. А. Федушин, С. А. Иванов) считают её интересным объектом для изучения фольклоризма XX века и построения «изобретённых традиций» (по Эрику Хобсбауму).
Фольклористы отмечают: структура текста копирует жанровые особенности летописей и духовных стихов, но наполнена современными мифами. Это яркий пример «факлура» — фольклора, созданного интеллигенцией для идеологических целей.
В учебных программах вузов (Исторический факультет МГУ, РГГУ, СПбГУ) «Велесова книга» изучается на курсах «История исторической науки» и «Псевдонаука в истории» как классический кейс мистификации.
Главный вывод: «Велесова книга» не запрещена в РФ как текст, но её идеологическое использование в нацистских целях преследуется по статьям об экстремизме. Наука однозначно признаёт её подделкой 1950-х годов.
Ключевой вывод раздела
Главный вывод: «Велесова книга» не запрещена в РФ как текст, но её идеологическое использование в нацистских целях преследуется по статьям об экстремизме. Наука однозначно признаёт её подделкой 1950-х годов.
Влияние на современную культуру и субкультуры
Несмотря на научный вердикт, книга жива в массовой культуре. На её мотивах написаны романы Юрия Никитина («Три из леса»), Сергея Лукьяненко (отсылки в «Дозорах»), создана игра Thea: The Awakening. В неоязычестве (родноверии) текст используют как сакральный, нередко игнорируя филологическую критику.
Существует феномен «велесианства» — субкультуры энтузиастов, изучающих текст, создающих конланги (искусственные языки) на его основе, пишущих музыку. Это легальная творческая деятельность, пока не переходит грань в пропаганду ненависти.
Интересно: в 2023 году Минпросвещения РФ включило тему «Исторические подделки: Велесова книга, Хронологическая концепция Фоменко-Носовского» в рекомендации по изучению критического мышления на уроках истории. Признание проблемы на госуровне — важный шаг.
Часто задаваемые вопросы (FAQ)
Можно ли купить «Велесову книгу» в обычном книжном магазине?
Да, если издание не содержит экстремистских комментариев и не входит в Федеральный список экстремистских материалов. Продажа чистого текста с научным комментарием (например, изд. «Языки славянской культуры» с предисловием Зализняка) полностью легальна.
Является ли владение PDF-файлом книги на компьютере нарушением закона?
Нет. Хранение для личного ознакомления не влечёт ответственности. Ответственность наступает только при массовом распространении (публикация в открытом доступе, рассылка в мессенджерах, печать для раздачи) материалов, признанных судом экстремистскими.
Можно ли цитировать «Велесову книгу» в блоге или статье?
Можно, при условии: 1) цитата сопровождается пометкой «признана наукой подделкой XX века»; 2) нет призывов к насилию, расовой вражде или оправдания нацизма; 3) цель — критика, обзор, научное обсуждение. Контекст образовательный/критический — ваша главная защита.
Почему некоторые суды запрещают книгу, если её нет в списке Минюста?
Суды запрещают не «Велесову книгу» как произведение, а конкретные экземпляры/издания/интернет-страницы, где текст сочетан с экстремистским контентом. Реестр Минюста ведёт учёт именно таких материалов, а не абстрактных текстов.
Есть ли риск, что книгу полностью запретят в будущем?
Юридически возможно только если Генеральная прокуратура и Минюст инициируют включение всех существующих изданий в реестр. Но судебная практика последних 15 лет показывает точечный подход: запрещаются конкретные носители с нацистским наполнением. Полный запрет текста противоречил бы ст. 29 Конституции РФ (свобода поиска и распространения информации).