В XVII веке черносошные крестьяне составляли оплот финансовой основы Московского государства. Это были свободные сельские жители, обрабатывавшие государственные — «черные» — земли и несущие на себе полную тяжесть тиагло. В отличие от дворовых или поместных крестьян, они не принадлежали частным лицам, а были подданными царя напрямую.
Их правовое положение закрепилось в Соборном уложении 1649 года, которое закрепило их прикрепость к земле, но сохранило личное свободу и право на имущество. История этой сословной группы — это хроника борьбы за выживание, коллективной ответственности и постепенного перехода под власть помещиков.
Этимология термина и география расселения
Название «черносошные» происходит от слова «соха» — древнейший вспашный инструмент, и прилагательного «черный», означавшего «государственный», «общенациональный». Земли назывались черными, потому что на них не было частных владельцев-помещиков.
Основные массивы черносошного населения concentraлись на Северном крае (Двинская, Онежская, Кемская волости), в Переяславле-Залесском, Ростовском, Ярославском и Вологодском уездах. К концу XVII века значительная часть южных окраин также перешла в разряд черносошных после отвода служилого класса на границу.
- 🌲 Северные земли — древние центры черносошного земледелия с общинным укладом
- 🌾 Центральные уезды — зоны интенсивного платежеспособного земледелия
- ⚔️ Южные окраины — новые черносошные территории, сформированные на местах бывших дворцовых и удельных земель
- 🏘️ Пригородные волости — зоны особого налогового режима с высокой денежной оброкой
⚠️ Внимание: Термин «черносошный» в документах XVII века часто взаимозаменяем с «государственным крестьянином», но исторически точнее применять его к населению черных волостей с общинным землепользованием.
Правовой статус по Соборному уложению 1649 года
Уложение 1649 года зафиксировало черносошных как подданных государственных с бессрочным сроком сыска при бегстве. Статья 11 главы 11 устанавливала: черносошный крестьянин не может уйти от тиагло, иначе его имущество изымается в казну.
Ключевое отличие от крепостных — сохранение личной свободы. Черносошный мог судиться в государственных судах, заключать сделки, иметь имущество, передавать его по наследству. Но земля не принадлежала им в собственности — это был надел, выдаваемый общиной за оброк.
- ⚖️ Судебная автономия — волостные суды из выборных старост и десятских
- 📜 Документооборот — писцы и подъячий вели дела по «черносошным статьям»
- 🏠 Имущественные права — дом, скот, инвентарь — в полной собственности
- 🔒 Ограничения — запрет на уход, обязательность нести тиагло до смерти
С 1650-х годов начинается массовое переписание черносошных в поместные — помещики добивались передачи им волостей «во вкупе» с населением. К 1678 году около трети черносошного населения уже находилось в частном владении.
Что такое «круговой залог» и как он работал?
Круговой залог (вервь) — форма коллективной ответственности всей общины за уплату налогов каждого члена. Если кто-то бежал или умирал безнаследно, его долг распределялся между остальными дворанами. Это заставляло общину строго контролировать перемещения соседей и скрывать беглых. Показательная запись в Поместном приказе 1652 г.: «Да не уходят черносошные люди от тиагло, а старые и молодые да стоят на старом месте, и за них вервь да отвечает».
Налоговая система: оброк, дань и повинности
Главная форма эксплуатации — денежный оброк, собираемый с каждого «дыма» (дворового хозяйства). В 1620–1640-х годах он составлял 20–40 копеек с дыма в год, к 1670-м — уже 80–120 копеек. Рост обусловлен войнами, строительством флота и дворянскими распределями.
Помимо оброка, черносошные несли дань (натуральную — хлеб, сено, дрова) и повинности — безвозмездные работы: возовничество, постройка укреплений, служба в таможных тамонах. В северных уездах дань часто превышала денежный оброк.
| Вид повинности | Регион | Частота | Форма оплаты |
|---|---|---|---|
| Денежный оброк | Все черные волости | Ежегодно (2 срока) | Деньги (копейки/рубли) |
| Хлебная дань | Север, Поволжье | Ежегодно | Рожь, овес, пшеница |
| Возовничество | Приграничные уезды | По требованию | Теlega, упряжь, корм |
| Строительная повинность | Вся страна | Эпизодически | Рабочие дни, материал |
| Таможенная служба | Портовые города (Архангельск, Холмогоры) | Сменно | Бесplatsный труд |
⚠️ Внимание: С 1679 года после перехода на бытковую подать (перепись «по головам») черносошные крестьяне попали в общую налоговую систему с поместными, что стерло остатки их привилегий и ускорило равнение в неполях.
☑️ Признаки черносошнего дворянина по переписной книге 1678 г.
Общинный уклад и самоуправление
Базовая единица — вервь (община), объединявшая 10–50 дворов. Управляли ею выборные сторосты (в северных уездах) или десятские (в центральных). Они распределяли налоги, следили за посевами, организовывали повинности и представляли общину в приказных избах.
Земля перераспределялась периодически — передельный надел. В северных волостях передел происходил каждые 5–10 лет, в центральных — реже. Это не позволяло оформить частную собственность, но гарантировало каждому двору средства к существованию.
- 🗳️ Выборность органов — староста и десятский избирались на сходе (скуде) на 1 год
- 📊 Налоговый учет — писцовые книги фиксировали «дворы», «байлочки», «человек ревизских»
- ⚔️ Судебная функция — вервь решала споры о межах, навесах, наездах скота
- 🤝 Взаимопомощь — помощь при пожарах, болезни, постройке жилья (толока)
С 1650-х годов государство начинает вводить намеченных старост — чиновников из дворян или детей боярских, контролирующих сбор оброка. Это подрывало общинную автономию и превращало вервь в фискальный орган.
При работе с переписными книгами (писцовыми) XVII века обращайте внимание на колонку «какой человек»: записи «черносошной», «государев», «волостной» — синонимы. А «поместной», «усадебной», «дворовой» — указывают на зависимость от частного лица. Это ключ к определению статуса предков.
Общинное землепользование черносошных не было архаизмом — оно эффективно решало задачу сбора налогов в условиях низкой плотности населения и отсутствия кадастра.
Быт, хозяйство и культура черносошных крестьян
Хозяйственный уклад черносошных определялся природной зоной. На Севере — полевое земледелие (рожь, овес, ячмень) в трехполье с выпашем, скотоводство, рыболовство, промыслы. В центральных уездах — более интенсивное зерновое производство для рынка.
Жили в избах-пыловках (без чердака, дым выходил через дверь) или «белых» избах с печью-дымоходом. Семья — большая, патриархальная, часто сложная (несколько братьев с семьями под одной крышей). Религиозность — православная, с сильным пластом старообрядчества после никоновской реформы 1650-х.
- 🌾 Основные культуры — рожь (хлебный корм), овес (коневой), лен, hennep, репка
- 🐄 Скотина — 1–2 коровы, 1–3 лошади, овцы, свиньи на дворе
- 🎨 Ремесла — гончарство (Вологодское), сукноделие, шорство, тарное дело
- 📜 Грамотность — выше, чем у поместных крестьян: в Северной Двине до 30% мужчин читали
Важная особенность — отсутствие барщины. Весь труд шел на свое хозяйство, что стимулировало производительность. Но высокая налоговая нагрузка и повинности часто приводили к бедности и бегству на Дон, Яик, в Сибирь.
Кризис черносошного сословия: 1670–1690-е годы
Втор половина XVII века стала временем катастрофического сокращения черносошного населения. Причины: массовые передачи волостей дворянам («во вкупе»), налоговое удушье, эпидемии (чума 1654–1655), войны (Смоленская, Русско-Польская, Русско-Шведская).
По данным переписи 1678 года, черносошных дворов осталось около 300 тысяч против 500+ тысяч в 1620-е. Многие волости опустели. Государство пыталось компенсировать потери за счет переписания холопов и подворных в черносошные, но это лишь ухудшало качество налогоплательщиков.
⚠️ Внимание: Петровские реформы (перепись 1719 г., подушная подать) окончательно ликвидировали черносошное сословие как особую категорию, включив его в государственные крестьяне. Но традиции общинного самоуправления и личной свободы сохранились на Севере до XIX века.
Почему черносошные крестьяне стали основой старообрядчества?
На Севере, где черносошных было больше всего, никоновские реформы восприняли как нарушение «древней благочестия», охраняемой общиной. Отсутствие помещика позволяло открыто строить молитвенные дома, скрывать беглых монахов, переписывать книги. Соловецкое восстание 1668–1676 гг. — яркий пример: большинство участников — черносошные крестьяне и промышленники Кемской волости.
Генеалогический аспект: как найти черносошных предков
Для родословных исследований ключевые источники — писцовые (переписные) книги XVI–XVII вв., ревизские сказки (с 1719 г.), приходские росписи. Они хранятся в РГАДА (ф. 1209, 1210, 350), ГАРФ, областных архивах (Архангельск, Вологда, Ярославль, Кострома).
Ищите по волости и дому (дыму), а не только по фамилии — фамилии у крестьян закрепляются только в XVIII веке. В XVII веке запись: «Ивашка Иванов сын, черносошной, двор у него байлочек, сын его Петрушка, 5 лет».
- 📚 Писцовые книги 1620–1640-х — самые полные, с описанием надела, скотины, повинностей
- ✝️ Приходские росписи (исповедальные росписи) — с 1670-х, по домам, с возрастом и родством
- 🗺️ Межевые книги и чертежи — границы наделов, споры с соседними вололями
- ⚖️ Судебные дела разбойного и земского приказов — конфликты внутри верви, бегства
Важно: если предки из Архангельской, Вологодской, Ольонецкой, Ярославской, Костромской, Владимирской губерний — вероятность черносошного происхождения высока. Для южных регионов (Воронеж, Тамбов, Саратов) черносошные появляются позже — в 1680–1700-е гг.
Закажите в архиве «выписку из писцовой книги» по конкретной волости и году. Укажите в заявке: «Ищу черносошных крестьян, нужны колонки: имя, возраст, состав семьи, надел, оброк, повинности». Это ускорит поиск в 3 раза.
Черносошные крестьяне XVII века — это не «крепостные без помещика», а уникальное сословие с корпоративными правами, общинной землей и прямой подчиненностью царю, ставшее жертвой фискальной политики и дворянского землевладения.
Итоги: историческое значение черносошного сословия
Черносошные крестьяне XVII века обеспечили выживание государства в Смутное время, финансировали создание регулярной армии, флот, сибирское завоевание. Их налоги кормили бюрократию, духовенство, служилой класс. При этом они сохранили элементы вольного крестьянства — верви, выборность, личную свободу — дольше, чем любые другие группы.
История их расцвета и упадка — это история централизации русского государства, которое сначала опиралось на свободные общины, а затем разорило их ради имперских амбиций. Понимание этого процесса ключево для изучения российской аграрной истории, генеалогии северных регионов и корень социального расслоения XVIII–XIX веков.
FAQ: Частые вопросы о черносошных крестьянах XVII века
В чем разница между черносошными и государственными крестьянами?
В XVII веке это практически синонимы. «Черносошные» — исторически более точное название для населения черных волостей с общинным укладом. «Государственные крестьяне» — более широкий термин XVIII–XIX вв., включавший также однодворцев, экономических крестьян, приуральских и сибирских платежеспособных жителей.
Могли ли черносошные крестьяне покупать землю в собственность?
Нет. Земля принадлежала государству (черной сохе), крестьяне имели лишь пожизненный надел с правом наследственного владения. Покупка земли была возможна только у частных лиц, что автоматически переводило покупателя в разряд поместных крестьян.
Каков был средний размер надела черносошного крестьянина?
На Севере — 10–15 десятин на двор (включая выпаш и лес), в центральных уездах — 5–8 десятин пашни. Но неравенство росло: к 1678 году 20% дворов не имели лошади и обрабатывали надел внаем или бежали.
Участвовали ли черносошные в Stenka Razin восстании?
Массово — нет. Основная база Разина — донские казаки, волжские холопы, подворные, батяри. Черносошные общины Северного Поволжья и Центра скорее поддерживали власть, боясь разграбления. Но отдельные беглые черносошные присоединялись к отрядам.
Где найти переписные книги по черносошным крестьянам онлайн?
Часть фондов РГАДА (писцовые книги ф. 1209, 1210) оцифрована на портале archives.gov.ru и в «Электронном архиве» РГАДА. Региональные архивы (Архангельск, Вологда) выкладывают ревизские сказки на своих сайтах. Поиск по запросу «писцовая книга [уезд] [год] черносошные».