Эвенки — один из самых многочисленных коренных народов Сибири, населяющих огромную территорию от реки Енисей до Охотского моря. До начала XX века этот народ в официальных документах и научной литературе фигурировал под совершенно иным именем. Понимание исторических названий позволяет проследить сложный путь формирования этнической идентичности и отношения государства к коренным народам Севера.
Официальное переименование произошло в 1931 году по решению Президиума ВЦИК. До этого момента в переписях, указах и этнографических трудах использовался экзоним, навязанный русскими первооткрывателями и закрепившийся на протяжении более чем двух столетий. Переход к самоименованию стал важным этапом в национальной политике раннего советского периода.
Основное историческое название: тунгусы
Наиболее широко распространенное и официальное название до 1931 года — тунгусы (в единственном числе: тунгус). Этот термин появился в русском языке в XVII веке при продвижении казаков и промышленников на Восток. Происхождение слова до сих пор обсуждается учеными, но большинство этимологов сходится в версии о якутском заимствовании.
В якутском языке тоҥус означает «дикий олень» или «олень». Существует гипотеза, что якуты так называли соседей-племенников, для которых оленеводство было основным родом хозяйства. Альтернативная версия связывает термин с эвенкийским словом donki — «люди, живущие по верховьям рек». В любом случае, само народ себя так не называл — это был навеянный извне ярлык.
⚠️ Внимание: термин «тунгусы» в современном уместном контексте считается устаревшим и может восприниматься как некорректный. В исторических источниках и цитировании документов эпохи его использование оправдано, но в современной речи следует пользоваться самоименованием «эвенки».
В дореволюционной Российской империи «тунгусы» делили на несколько групп по образу жизни и месту обитания. Эта классификация отражала административную логику колонизаторов, а не этническую реальность. Главными категориями были:
- 🦌 Оленек-тунгусы — кочевники северной тайги и тундры, занимавшиеся оленеводством
- 🎣 Речные (конные) тунгусы —селившиеся у рек, совмещавшие рыболовство, охоту и коневодство
- 🏔 Горные тунгусы — группы, обитавшие в горных массивах Забайкалья и Приамурья
Самоименование и его диалектные варианты
Сами эвенки называют себя эвен (в номин. ед. ч.) или эвенкил (во мн. ч.). Корень эве- в тунгусо-маньчжурских языках означает «человек», «люди», «свой». Это типичное для многих народов самоименование, противопоставляющее «своих» к «чужакам».
В разных диалектах и территориальных группах встречаются вариации: эвэн, эвэнкил, эвэнкэн. На Дальнем Востоке и в Приамурье распространено самоименование эвен, в Забайкалье — эвенкил. Единая литературная форма «эвенки» была закреплена в 1930-х годах при создании письменности.
Региональные экзонимы: орчен, хамниганы, солоны
Помимо общепринятого «тунгусов», в разных регионах и в документах разных эпох встречались иные названия, закрепившиеся за отдельными территориальными группами. Часто эти термины происходили из языков соседних народов — якутов, бурят, монголов, дауров — и отражали местное восприятие.
Оrochen (орчен, орчон) — название для эвенков Сахалина, Нижнего Амура и Приморья. Происходит от маньчжурского oron — «олень» + суффикс принадлежности. В дореволюционной литературе «орчены» часто выделялись в отдельную категорию, хотя этнически это те же эвенки. На Сахалине орчены жили компактно до переезда на материк в 1940-х годах.
Хамниганы (хамниганы-тунгусы) — группа эвенков Забайкалья и Монголии, долгое время жившая в тесном контакте с бурятами и монголами. Название происходит от монгольского khamnigan — «казначей», «собиратель ясака». Исторически хамниганы выполняли функции посредников в ясачной системе. Сохранили бидиалектность: говорят на эвенкийском и монгольском/бурятском.
Солоны — название для эвенков Неньцзяньской равнины (Китай) и Приамурья. Происходит от даурского solon — «верхняя река», «верховье». Солоны перешли на даурский и монгольский языки, сохранив лишь antropологическую общность с эвенками. В СССР 1920-30-х годов солоны считались отдельной национальностью, позже вошли в состав эвенков или дауров.
| Историческое название | Регион употребления | Происхождение термина | Статус группы |
|---|---|---|---|
| Тунгусы | Вся Сибирь, официальные документы | Якут. тоҥус — «олень» | Общий экзоним |
| Оrochen | Сахалин, Нижний Амур, Приморье | Маньчж. oron — «олень» | Территориальная группа |
| Хамниганы | Забайкалье, Монголия | Монг. khamnigan — «казначей» | Этнографическая группа |
| Солоны | Неньцзяньская равнина, Приамурье | Даур. solon — «верховье реки» | Ассимилированная группа |
| Эвен/эвенкил | Самоименование во всех группах | Тунгус. *ewe- — «человек» | Эндоним |
⚠️ Внимание: не путайте эвенков (тungусы) с эвенцами (ламутами) — это два разных, хоть и родственных тунгусо-маньчжурских народа. Эвенцы (самоименование эвен, эвенчыл) исторически назывались «ламуты» (от эвенк. lamu — «море», «океан» — «морские люди»). Переименование эвенцев в 1930-е прошло параллельно, но затрагивало другой народ.
Процесс официального переименования 1931 года
Решение о смене названия «тунгусы» на «эвенки» было принято Президиумом ВЦИК 10 октября 1931 года. Инициатором выступил Комитет Севера при ВЦИК — специальный орган по делам коренных народов. Главным аргументом стало стремление уйти от колониальных экзонимов к самоименованию, что соответствовало декларируемой политике национального самоопределения.
Переименование не было простой сменой ярлыка. Оно сопровождалось созданием письменности на латинской основе (1931), затем на кириллической (1937), изданием учебников, открытием национальных школ и округов. В 1930 году был образован Эвенкийский национальный округ (ныне — муниципальный район Красноярского края), закрепивший новое название в административно-территориальном устройстве.
☑️ Что изменилось после переименования 1931 года
Этнографическая наука и терминологическая эволюция
В российской этнографии XIX — начала XX века термин «тунгусы» использовался как общепринятый научный. Фундаментальные труды В.И. Иокхельсона, С.М. Широкагорова, А.А. Макаренко вышли под названием «Тунгусы». Даже после официального переименования в научной литературе 1930-1950-х годов долгое время параллельно использовались оба термина: «эвенки (тунгусы)».
Сергей Михайлович Широкагоров, выдающийся исследователь тунгусо-маньчжурских народов, в своей классической работе «Социальная организация у северных тунгусов» (1929) уже указывал на некорректность экзонима и приводил самоименование. Его полевая работа среди эвенков Забайкалья и Маньчжурии в 1910-1920-х годах дала уникальный материал, который остается актуальным до сих пор.
В советскую эпоху термин «тунгусы» был практически вытеснен из научного оборота к 1960-м годам. Однако в международной этнографии (особенно в англоязычной) термин Tungus или Evenki использовался долгое время параллельно. Современная зарубежная наука перешла на Evenki, а термин Tungusic сохранился только как название языковой семьи (тунгусо-маньчжурская).
Почему в английской литературе до сих пор встречается"Tungus"?
В англоязычной академической традиции термин"Tungus" закрепился как общепринятое название народа до 1970-1980-х годов. Классические труды Дж. Фолкеса, Э. Линделла, Н. Цинциуса используют"Tungus". Переход на"Evenki" в западной науке произошел позже, чем в СССР, и был связан с публикациями советских этнографов на английском языке. Сейчас в рецензируемых изданиях стандарт —"Evenki", но в историческом контексте"Tungus" сохраняется.
Современное состояние и правовой аспект
В современной Российской Федерации эвенки признаны коренным малочисленным народом Севера, Сибири и Дальнего Востока. Официальное название закреплено в Федеральном законе № 82-ФЗ от 30.04.1999 «О гарантиях прав коренных малочисленных народов Российской Федерации» и в перечне, утвержденном Постановлением Правительства РФ № 536 от 17.05.2006.
По переписи 2021 года численность эвенков в РФ составила 39 226 человек. Основная популяция живет в Красноярском крае (Эвенкийский район), Якутии, Забайкальском крае, Амурской, Сахалинской, Магаданской областях и Хабаровском крае. Сохраняется диалектное деление на три крупные группы: северную (оленеводческую), южную (конно-скотоводческую) и восточную (речно-рыболовную).
Интересный факт: в Китае эвенки (там их называют эвэньки, ) входят в число 55 официально признанных национальных меньшинств. Их численность по данным переписи 2020 года — около 31 тысячи человек. Большинство проживает в Внутренней Монголии (Эвенкийский автономный хойши) и Хэйлунцзян. Китайские эвенки сохранили традиционное оленеводство полнее, чем российские конгенеры.
При работе с архивными документами до 1931 года ищите информацию под рубрикой «тунгусы». В фондах РГАДА, РГИА, ГАКК, областных архивов дела о ясаке, землепользовании, школе и медицинской помощи заоформлены именно под этим экзонимом. Ключевые слова для поиска: «тунгусское управление», «тунгусская волость», «тунгусский родовой совет».
Лингвистический контекст: тунгусский vs эвенкийский язык
Название языка пережило параллельную эволюцию. До 1930-х годов в науке и образовании использовался термин «тунгусский язык». С созданием письменности и изданием первых учебников (первый «Букварь» вышел в 1931 году в Ленинграде) закрепилось название «эвенкийский язык». В диалектологии сохранилась классификация на три диалектных continua: северный, южный и восточный.
Важно различать: тунгусские языки (или тунгусо-маньчжурские) — это вся языковая семья, включающая эвенкийский, эвенский, негидальский, орочский, удэгейский, нанайский, ульчский, орокский, маньчжурский, сыбо, даурский и др. Эвенкийский язык — только один из представителей этой семьи, хотя и самый распространенный по территории.
⚠️ Внимание: в старой литературе (до 1930-х) фраза «тунгусский язык» может означать как конкретно эвенкийский, так и всю языковую семью в целом. Контекст обычно разрешает неопределенность: если речь о Сибири и конкретных диалектах — скорее всего эвенкийский; если обзорное сравнительное описание — вся семья.
Современная классификация (Е.И. Ухова, В.А. Цинциус, Г.М. Васilevич) выделяет в эвенкийском языке 50+ говоров, объединенных в 14 диалектов и 3 большие группы. Различия между крайними диалектами настолько велики, что носители могут не понимать друг друга без предварительной привыкания. Литературный язык основан на диалекте подкаменнотунгусской группы (северная группа).
Главный итог: историческое название «тунгусы» — это колониальный экзоним якутского происхождения, официально замененный на самоименование «эвенки» в 1931 году. В архивах до 1931 года ищите «тунгусы», в современных документах — только «эвенки». Региональные названия (орчен, хамниганы, солоны) отражают местные контакты и не отменяют общности этноса.
FAQ: частые вопросы об исторических названиях эвенков
Почему эвенков называли тунгусами, если они себя так не называли?
Термин «тунгусы» ввел в оборот русские первооткрыватели XVII века, заимствовав его у якутов. Якуты называли соседей-племенников словом тоҥус («олень», «оленевед») из-за их основного занятия — оленеводства. Экзоним закрепился в официальных документах на 250+ лет.
В чем разница между эвенками и эвенцами?
Это два разных, хоть и родственных тунгусо-маньчжурских народа. Эвенки (ранее тунгусы) населяют огромную территорию от Енисея до Охотского моря. Эвенцы (ранее ламуты) компактно живут на Северо-Востоке: Магаданская область, Чукотка, Сахалин, Камчатка. У них разные языки, традиции и история.
Когда именно произошло официальное переименование?
Постановление Президиума ВЦИК от 10 октября 1931 года «О переименовании тунгусов в эвенков». С этого момента в всех советских документах, переписях, газетах и учебниках использовалось только новое название.
Есть ли современные эвенки, которые называют себя тунгусами?
В повседневной речи — практически нет. Самоименование «эвен», «эвенкил» полностью вытеснило экзоним. Однако в некоторых диалектах сохранилось слово donki (верховье реки) — возможный этимологический корень «тунгус», но это не самоименование всего народа.
Как называли эвенков в Китайской империи?
В китайских источниках XVII–XIX вв. встречаются транслитерации: дунгуссы, солоны, эвэньки. Термин «солоны» закрепился за южными группами в Маньчжурии, «дунгуссы» — за северными. Современное официальное название в КНР — эвэньки.