Ханты — один из коренных народов Западной Сибири, проживающий в бассейне Оби и Иртыша. Их современное самоназвание «ханты» (ханте) означает просто «человек», но в российских документах XI–XIX веков этот народ фигурировал под совершенно иным именем. Понимание исторических этнонимов необходимо для работы с архивами, летописями и этнографической литературой.
До 1930-х годов официальным и повсеместно принятым названием был экзоним остяки. Он встречается в сибирских летописях, указах царей, описях ясачных земель и научных трудах до самой смены терминологии. Параллельно существовали более древние коллективные названия, объединявшие хантов с соседними народами.
Основное историческое название — остяки
Термин «остяки» закрепился за хантами в русском делопроизводстве с конца XVI века, после присоединения Сибирского ханства. Происхождение слова до конца не ясно: большинство исследователей ведут его от тюркского или самодийского корней, обозначавших «чужак», «иноземец» или конкретное племя. В документах XVII–XVIII веков встречаются варианты остяки, остяцкие люди, остяцкая земля.
Важно отличать хантов-остяков от кетов (енейских остяков) и селупов (остяков-самоедов) — в дореволюционной литературе слово «остяки» без уточнения часто применялось к нескольким сибирским народам одновременно. Административное деление на «обские остяки», «кондинские остяки», «березовские остяки» отражало территориальные группы, а не этнические различия.
⚠️ Внимание: В дореволюционных источниках «остяки» без прилагательного может означать кетов, селупов или хантов — уточняйте по контексту и географии.
Средневековое коллективное имя — югра и югры
Ещё более древнее название — югра (югры) — встречается в русских летописях XI–XV веков. Оно обозначало не отдельный народ, а обширный регион и платящий ясак народонаселение между Уралом и Оби. В состав «югры» входили предки современных хантов, манси и, вероятно, самоедские группы.
Новгородские ушкуйники и московские воеводы писали о «югрской земле», «югрских князьях», «юграх». С приходом русских на Восток термин сузился: «югры» стали называть в основном хантов и манси, а позже — только хантов в европейной части их ареала. В XVI веке название «Югра» перешло в титулование царей: «Царь Югорский».
- 📜 XI в. — Первое летописное упоминание «югры» в Повести временных лет
- 🏰 XIV–XV вв. — «Югрские князья» платят дань Новгороду и Москве
- 👑 1555 г. — Иоанн Грозный принимает титул «Царь Югорский»
- 🗺 XVII в. — Термин вытесняется уточняющими экзонимами «остяки», «вогульцы»
Самоназвания и диалектные формы
Сами ханты всегда называли себя по-кланово или по-территориально: ханте, ханты, канте, хонт — все варианты от одного угорского корня «человек». На северных диалектах (обдорские, шурышкарские) звучало ханте, на южных (срединно-обские, кондинские) — ханты или канте. Единого этнического самоназвания на всех диалектах не существовало до XX века.
Клановые имена (пхратрии) — пос» (ёж), мош (медведь) — играли большую роль в самоидентификации. Человек называл себя «человек из фратии Ёж» или «человек реки Казаным». Российская администрация фиксировала эти группы как «роды» или «улусы», не сводя под общим знаменателем.
Почему русские называли их остяками?
Точная этимология спорится. Главные версии: 1) от тюрк. asta — «чужак», «иноземец»; 2) от самодийского oštā — название конкретного племени, перенесённое на всех соседей; 3) от древнетюркского этнонима As (асы/аланы) + суффикс -ki. В любом случае — это чужеземное название, навязанное администрацией.
Главный исторический экзоним — «остяки», использовавшийся в документах 300+ лет. Самоназвание «ханты» стало официальным только в 1930-х.
⚠️ Внимание: Не путать «остяков» (хантов) с «енейскими остяками» (кетами) и «остяками-самоедами» (селупами) — это три разных народа.
Названия в иностранных и ранних российских источниках
В западноевропейских картах и описях XVI–XVII веков ханты фигурируют как Ostiaken, Ostiaks, Ostiacks. Герберштейн (1549) пишет об «Остяках» как о народе, живущем за Уралом. В «Книге большого рисунка» (1627) и «Чертежной книге Сибири» (1699–1701) используются «остяцкие улусы», «остяцкие княжества».
Свежие находки в архивах показывают промежуточные формы: «остяцкие люди югрские», «остяки югорские». Это фиксирует момент перехода от регионального термина «югра» к этническому «остяки». В пермских и вычегодских летописях XIV–XV вв. встречается «югорская остяцкая земля» — уже с уточнением.
| Период | Название в источниках | Тип названия | Примечание |
|---|---|---|---|
| XI–XV вв. | Югра, югры | Региональное/коллективное | Объединяло хантов, манси, самоедов |
| XVI–XVII вв. | Югры, остяки, югорские остяки | Переходный | Параллельное употребление |
| XVIII – нач. XX в. | Остяки (обские, кондинские, берёзовские) | Официальный экзоним | Административно-территориальные группы |
| 1930-е гг. | Ханты | Официальное самоназвание | Внедрено советской национальной политикой |
| Настоящее время | Ханты | Этноним и самоназвание | Закреплено в Конституции РФ |
Официальное переименование в 1930-х годах
Переход на самоназвание «ханты» произошел в ходе советской политики «коренизации» и создания национальных округов. 10 декабря 1930 года был образован Остяко-Вогульский национальный округ (с 1940 — Ханты-Мансийский). В 1931–1932 годах в документах округа началось параллельное использование: «остяки (ханты)», «остяцкий (хантыйский)».
К 1935–1936 годам экзоним «остяки» практически исчез из официальной документации, уступив место «ханты». В науке переход закрепил труды этнографов Л.Н. Хелмбольд, А.А. кан, Г.Н. Вайнштейна. Однако в бытовой речи и старинцах название «остяки» сохранялось ещё десятилетия — старшее поколение называло себя так привычкой.
- 📅 10.12.1930 — Образование Остяко-Вогульского НО
- 📝 1931–1932 — Параллельное употребление в документах округа
- 🏛 1940 — Переименование в Ханты-Мансийский НО
- 📚 1950-е — Полная смена терминологии в науке и образовании
☑️ Как работать с историческими источниками о хантах
В архивах РФ (РГАДА, РГИА, ГАХМАО) по картотекам часто стоит заголовочное «Остяки» — ищите по этому рубрикатору, даже если тема — ханты 1920-х.
⚠️ Внимание: В статистике 1926 г. (Всесоюзная перепись) народ фигурирует как «остяки». Данные 1939 г. уже под «ханты» — при сравнении динамики учитывайте смену рубрикатора.
Современное состояние и сохранение исторической памяти
Сегодня экзоним «остяки» считается устаревшим и в ряде контекстов — некорректным. Официально закреплено самоназвание ханты (в единственном числе — ханты или хант). В названиях органов власти, СМИ, учебных заведений ХМАО-Югры используется только современный этноним.
Тем не менее, историческое название сохранено в топонимике: Остяцкое болото, Остяцкая сопка, станица Остяцкая (Краснодарский край — переселенцы), в гидронимике — реки Остяк-Ёган, Остяк-Ях. В фольклоре и лингвистике термин «остяцкий язык» встречается в классической литературе (работа В.Н. Хрущевой, Г.Н. Вайнштейна) как синоним хантыйского.
Понимание хронологии названий — ключ к чтению источников. Исследователь, ищущий сведения о хантах XVII века в «Чертежной книге Сибири», не найдёт их по запросу «ханты» — только по «остяки» или «югры». Это делает историческую ономастику рабочим инструментом, а не просто лингвистической курьезностью.
Почему ханты назывались остяками?
«Остяки» — русское экзоним, зафиксированное с XVI века. Происхождение обсуждается: от тюркского «чужак», от самодийского этнонима или от древнего *As. Навязано администрацией, не имеет отношения к самоназванию.
Когда официально переименовали остяков в ханты?
Процесс начался с образования Остяко-Вогульского НО в 1930 г. К 1935–1936 г. экзоним вытеснен из официальных документов. В науке переход завершился к 1950-м.
Чем югра отличается от остяков?
«Югра» — региональное коллективное название XI–XVI вв. для населения Зауралья (ханты, манси, самоеды). «Остяки» — узкий этнический экзоним для хантов, закрепившийся в XVII в. и ставший официальным до 1930-х.
Есть ли у хантов единое древнее самоназвание?
Нет. До XX века самоидентификация шла по фратиям (пос/мош) и рекам (казанымские, синские, шурышкарские). Единое «ханты» распространилось через школу, прессу и советскую администрацию в 1930-х.
Где ещё встречается название «остяки» сегодня?
В исторической литературе, топонимике (Остяцкое болото, р. Остяк-Ёган), в названиях музейных экспозиций и классических этнографических трудах как исторический термин.