Вопрос о том, какая именно книга заслуживает звания первой рукописи в России, не имеет единственного ответа. Всё зависит от критерия: ищем ли мы самый древний сохранившийся кодекс, созданный на Руси, или самый старый текст, попавший на эту территорию. Археологи и палеографы выделяют несколько претендентов, каждый из которых перевернул представления о зарождении книжности.
До недавнего времени неоспоримым лидером считалось Остромирово евангелие 1056–1057 гг. — древнейшая датированная книга, переписанная на Руси. Однако открытие Новгородского кодекса в 2000 году сместило хронологию на полвека назад. Сегодня наука оперирует понятием «первая» во множественном числе.
Остромирово евангелие: золотой стандарт древней русистики
Остромирово евангелие — единственный полностью сохранившийся памятник XI века с точной датой и именем писца. Его создал диякон Григорий по заказу посадника Острома, отсюда и название. Книга содержит евангелие чтения на церковнославянском языке, выписанные уставным письмом на пергаменте высшего качества.
Кодекс состоит из 294 листов формата 20×24 см, переплетённых в кожаный переплёт с серебряной накладкой. Миниатюры евангелистов — раннейшие образцы русской книжной графики. Сегодня уникальный том хранится в Русской национальной библиотеке в Санкт-Петербурге под номером РНБ. Кир.-Бел. 123.
- 📜 Создан в 1056–1057 гг. в Новгороде
- ✍️ Писец — диякон Григорий
- 💎 Пергамент — 294 листа из коже молодых телят
- 🎨 Миниатюры — 3 полностраничных изображения евангелистов
⚠️ Внимание: Остромирово евангелие — не «первая книга» в абсолютном смысле. Это древнейшая датированная рукопись, созданная на Руси, дошедшая до наших дней в полном объёме. Более ранние кодексы либо не сохранились, либо не имеют точной даты.
Остромирово евангелие — эталон для датировки и атрибуции всех остальных памятников XI века. Без него хронология ранней русской книжности была бы плавающей.
Новгородский кодекс: восковые таблички, перевернувшие историю
В 2000 году на Новгородской раскопке был найден уникальный предмет — деревянная дощечка с тремя впадинами, заполненными воском. На воске стилом были написаны тексты: псалтырь, апокрифические сочинения, молитвы. Новгородский кодекс датируется началом XI века (не позднее 1030 г.), что делает его старейшей книгой на Руси.
Это не кодекс в привычном понимании — нет ни пергамента, ни переплёта. Но по функции это именно книга: многостраничный текстовый носитель для чтения и изучения. Текст стерт и переписан многократно, что говорит об интенсивном использовании. Расшифровку ведёт академик Андрей Залозняк; процесс до сих пор не завершён.
- 🪵 Носитель — липа, три впадины под воск
- 🕯️ Воск — пчелиный, с примесью углерода для контраста
- ✒️ Стило — металлический стержень для письма и стирания
- 📖 Тексты — Псалтырь, «Учение Иисуса Христа», молитвы
Открытие доказало: книжность на Руси существовала за 30–50 лет раньше Остромирова евангелия. Причём это была не единичная экземпляр, а рабочий инструмент клерка или монаха.
Почему Новгородский кодекс не называют «первой книгой» в учебниках?
Потому что он уникален по форме. Это не свёрнутый в блок кодекс из листов, а восковая тетрадь — предшественник кодекса. В палеографии термин «книга» традиционно применяют к пергаментным/бумажным кодексам. Но функционально — это книга. И она старше Остромирова евангелия минимум на 25 лет.
Какие рукописи были на Руси до XI века?
Русская земля не была пустым местом до появления собственных кодексов. С IX века сюда привозили книги из Византии и Болгарии. Княжеские дворы, монастыри и богатые купцы собирали библиотеки. Известны случаи: князь Владимир Святой после крещения 988 г. заказывал книги в Корсуни; Ярослав Мудрый основал библиотеку в Софийском соборе Киева.
Эти импортные кодексы — евангелия, апостолы, псалтыри, жития святых — служили образцами для первых русских список. К сожалению, ни один из них не сохранился в оригинале. Мы знаем о них из летописных упоминаний и более поздних списков, сделанных на Руси по византийским прототипам.
| Памятник | Дата создания | Место создания | Статус |
|---|---|---|---|
| Новгородский кодекс | Начало XI в. (до 1030) | Новгород, Русь | Древнейшая книга на Руси |
| Остромирово евангелие | 1056–1057 | Новгород, Русь | Древнейший датированный кодекс |
| Архангельское евангелие | 1092 | Новгород, Русь | Второй датированный памятник |
| Мстиславово евангелие | 1117 | Новгород, Русь | Третий датированный кодекс |
| Святославова изборник | 1073 / 1076 | Киев, Русь | Древнейшая энциклопедическая книга |
⚠️ Внимание: Не путайте дату создания и дату переноса на Руси. Многие «русские» рукописи XI–XII вв. — это списки с византийских оригиналов VI–IX вв. Палеографы отличают их по особенностям письма, орфографии и пергамента.
Чтобы отличить оригинал от списка: смотрите на колонтитул (запись в конце книги). Там обычно указано: кто переписал, когда, по чьему блаженству и по какому образцу. Если образец назван — это список.
Материалы и технологии: пергамент, чернила, переплёт
Первые русские кодексы делали из пергамента — обработанной коже молодых животных (телят, ягнят, козлят). Бумага появится на Руси только в XIV веке, а станет массовой — в XV. Качественный пергамент тонкий, эластичный, почти белый; дешёвый — толстый, жёлтоватый, с просветами.
Чернила готовили по рецептам, пришедшим из Византии: железно-галлюсные (чёрные) для основного текста и минно-циннобровые (красные) — для заглавных, колонтитулов, рубрик. Писцы работали перьями гусиных или лебединых; ножи для подрезки пера и линейки для разметки входили в обязательный набор.
- 🐑 Пергамент — кожа телят/ягнят, обработанная известью
- ⚫ Чернила железно-галлюсные — галлы, железяная соль, камедь
- 🔴 Красная краска — минная (свинцовая) или циннобр (ртутная)
- 🪶 Перо — гусиное или лебединое, заточенное под устав
Переплёт делали из досок, обтянутых кожей, с закладками из ткани или кожи. Богатые кодексы украшали серебром, эмалью, драгоценными камнями — как Остромирово евангелие. Обычные монастырские книги имели простой кожаный переплёт без украшений.
☑️ Как определить возраст пергамента на глаз
Значение первых рукописей для русской культуры
Первые книги не просто фиксировали тексты — они формировали литературный язык. Церковнославянский, основанный на староболгарском, адаптировался под русское произношение. В полях кодексов появлялись глаголания — пометки на живом языке, первые образцы древнерусской речи.
Книжность стала фундаментом образования. Ярослав Мудрый учрешил школу при Новгородском Софийском соборе — «ученик 300 мужей» по летописи. Учебники — азбуковники, псалтыри, чтения — переписывались десятками копий. Так зародилась традиция рукописного книгораспространения, просуществовавшая до петровских реформ.
Кроме того, кодексы хранили правовые нормы (Русская Правда), историческую память (летописи), медицинские и сельскохозяйственные знания. Потеря библиотеки Ярослава Мудрого — одна из главных культурных трагедий Древней Руси.
Где увидеть древнейшие рукописи сегодня
Большинство уникалов сосредоточены в двух хранилищах: Русской национальной библиотеке (Санкт-Петербург) и Государственном историческом музее (Москва). Остромирово евангелие, Архангельское евангелие, Мстиславово евангелие — в РНБ. Новгородский кодекс — в Новгородском музее-заповеднике, в специальном климатическом шкафу.
Цифровые копии доступны в открытом доступе: портал runivers.ru, электронная библиотека РНБ, проект «Памятники письменности Древней Руси». Можно рассмотреть каждую страницу под увеличением, прочитать расшифровки, изучить водяные знаки пергамента.
⚠️ Внимание: Оригиналы первых рукописей не выдаются в читальные залы. Доступ к ним имеют только специалисты с допуском. Для научной работы заказывают цифровые копии или работают с микроплёнкой. Туристы видят только фасимиле или страницы под стеклом в витринах.
Цифровизация — единственный способ «полистать» Остромирово евангелие или Новгородский кодекс целиком. Физический доступ к оригиналам закрыт даже для большинства учёных.
Что осталось нерасшифрованным и где ищут новые находки
Новгородский кодекс расшифрован не полностью — воск стирается, слои текста накладываются друг на друга. Мультиспектральная съёмка и 3D-сканирование помогают, но процесс идет годами. В Новгороде, Старая Ладоге, Смоленске, Пскове ежегодно находят берестяные грамоты — бытовые записки XI–XV вв., но кодексов масштаба Новгородского больше не находили.
Главная надежда — на мокрых культурных слоях древних городов, где безкислородная среда сохраняет дерево, кожу, ткань. Кладбища,пожарные горизонты, подвалы храмов — первоисточники для палеографов. Каждая новая грамота уточняет картину: как выглядело уставное письмо 1030 года, какие буквы выпали из употребления, как писали числа.
История первой рукописи в России — это не про один том. Это про цепочку открытий, каждая из которых сдвигает точку отсчёта. И, скорее всего, последнее слово ещё не сказано.
❓ Чем Остромирово евангелие отличается от Новгородского кодекса?
Остромирово евангелие — классический пергаментный кодекс в переплёте, 1056–1057 гг., полный текст евангелия. Новгородский кодекс — восковые таблички начала XI в., рабочий блокнот клерка, тексты стерты и переписаны многократно. Форма, материал и функция принципиально разные.
❓ Почему более ранние книги не сохранились?
Пергамент горюч, боится влаги, грызунов, грибка. Пожары, войны, время — главные враги. Плюс книги перепереписывали: старый износившийся кодекс мог использовать как макулатуру для нового. Новгородский кодекс выжил случайно — залежал во влажном глинистом слое, где нет кислорода.
❓ Есть ли книги старше XI века на территории России?
Импортные — да, приводили из Византии и Болгарии с IX в. Но созданные на Руси — нет. Новгородский кодекс (нач. XI в.) — абсолютный рекордсмен. До него были только отдельные надписи на камне, керамике, предметах — не книги.
❓ Можно ли увидеть Остромирово евангелие вживую?
Оригинал не выставляется постоянно — слишком ценен. В РНБ периодически открывают выставки с фасимиле или демонстрируют под стеклом на короткое время. Лучший способ — цифровая копия на сайте библиотеки: разрешение позволяет видеть отдельные волокна пергамента.
❓ Что такое уставное письмо и зачем его учили?
Устав — геометрическое, раздельное письмо с прямыми штрихами, без засечек. Учили его в школах при соборах: это был стандарт для литургических книг. Полуустав (быстрее, с засечками) появится только в XIV в. Устав XI в. — эталон красоты и читаемости.